В основу словаря положен многолетний опыт личной аналитической практики, а также работы Фрейда, Юнга, Штекеля, Холла, Адлера, Якоби, Уитмонта, Лайярда, Лакана, Гутейла, Э.Эриксона, Монегетти и представителей школ семиологического, мифологического и структурно-антропологического анализа. Анализируются символы сновидений, дается смысловая интерпретация сюжета сновидения или фантазии. В основе интерпретации символов лежат психологический, биологический, этнологический и традиционный психоаналитический подходы. Приводятся методики трансформации сновидений при ночных ужасах и кошмарах.

Розглянуто сутність наукового та позанаукового знання. Висвітлено проблему існування знання за межами науки, виділено категорії знань, що перебувають і не перебувають у конфлікті з наукою. Розкрито зміст понять шаманізму, магії, міфу, мантики, кабалістики, йоги, нейрокритики, уфології, спіритизму, френології, графології, теософії, окультизму. Охарактеризовано альтернативні форми знання релігії.

Рассмотрена сущность научного и вненаучного знания. Освещена проблема существования знания за пределами науки, выделены категории знаний, находящихся и не находящихся в конфликте с наукой. Раскрыто содержание понятий шаманизма, магии, мифа, мантики, кабалистики, йоги, нейрокритики, уфологии, спиритизма, френологии, графологии, теософии, оккультизма. Охарактеризованы альтернативные формы знания религии.

Подано психологічний підхід до дослідження та використання буддиської практики уважності, як однієї з найбільш ефективних відомих традиційних психотехнік розвитку самосвідомості.

Описан психологический подход к исследованию и применению буддийской практики внимательности, как одной из наиболее эффективных известных традиционных психотехник развития самосознания.

In the article was undertake an attemption of psychologycal approach to research of useing Buddhism attention practice as a most effective known tradition self-awereness developments psychotechniques.

Рассмотрено соответствие между типологией психе-йоги А.Афанасьева и типами информационного метаболизма в соционике. Указаны сходства и различия этих типологических систем.

Рассмотрена религия как психологический феномен. Освещены психологические истоки религии, роль измененных состояний сознания в системе религиозного опыта, эзотерические психопрактики в религиозных традициях мира, а также проблема манипуляционного воздействия на психику со стороны нерелигиозных организаций. Проанализирована психологическая природа методов, используемых нерелигиозными культами, механизм их деструктивного влияния на психику человека, методы и модели искусственного вовлечения человека в деятельность религиозной организации.

На основе обобщения данных религиозно-философской, научной, философской, документальной литературы определено понятие переживания самодостаточности, раскрыты его философские, онтологические, гносеологические, социальные, культурно-личностные аспекты в мистической культурной традиции модернизма и постмодернизма. Показаны особенности сопоставления самодостаточности с мистическими, трансцендентальными и акцентуированными состояниями. Рассмотрена категория самодостаточности в структуре знания.

Наведено результати дослідження природничих, історичних та філософських питань щодо походження, мети існування людини. Висвітлено гіпотезу існування розумово-інформаційної чутливої сфери, утвореної свідомістю людства навколо Землі. Розкрито природу сновидінь, ясновидіння та інших таємних явищ.

Приведены результаты исследования природоведческих, исторических и философских вопросов происхождения, цели существования человека. Освещена гипотеза существования умственно-информационной чувствительной сферы образованной мозгом человечества вокруг Земли. Раскрыта природа сновидений, ясновидения и других тайных явлений. Предложена гипотеза о будущем человека разумного.

Розглянуто психологічні проблеми адиктивної поведінки, зокрема, зловживання алкоголем і наркотиками. Розглянуто особливості залежності людиною від психотропних речовин, а також фактори та процес його виникнення, форми прояву. Висвітлено віковий аспект адиктивної поведінки, встановлено закономірності виникнення в підлітків особистісної схильності до алкоголізму та наркоманії.

Рассмотрены психологические проблемы адиктивного поведения, в частности, злоупотребления алкоголем и наркотиками. Рассмотрены особенности употребления человеком психотропных веществ, а также факторы и процесс его возникновения, формы проявления. Освещен возрастной аспект адиктивного поведения, установлены закономерности возникновения у подростков личностной наклонности к алкоголизму и наркомании.

Розкрито суть поняття чакр як інформаційної, мікролептонної, квантової, енергетичної та біоплазматичної багаторівневої структури тонкоматеріального тіла. Наведено її загальну структурно-функціональну характеристику, а також структурно-функціональні характеристики основних життєво важливих і функціонально забезпечувальних чакр. Проаналізовано їх вплив на розвиток, удосконалення та прояв соціально-біологічних, психічних, інтелектуальних, ментальних, емоціональних, моральних, етичних, духовних і божественних рис людини.

Раскрыто содержание понятия чакр как информационной, микролептонной, квантовой, энергетической и биоплазматической структуры тонкоматериального тела. Приведены ее общая структурно-функциональная характеристика, а также структурно-функциональные характеристики основных жизненно важных и функционально обеспечительных чакр. Проанализировано их влияние на развитие, усовершенствование и проявление социально-биологических, психических, интеллектуальных, ментальных, эмоциональных, моральных, этических, душевных, духовных и божественных свойств человека.

Описан метод суггестопедии, раскрыта сущность основных понятий, используемых в данной области, в частности, внушения, сознания, тела, духа, души человека. Рассмотрен человек как биоэнергетическая система. Показана роль внушения в его жизни, описаны его виды. Определены функции транспортных систем организма. Проанализированы особенности авербальной формы внушения, определены уровни регуляции в зависимости от состояния сознания.

Розглянуто основні етапи розвитку, цілі, завдання та функції валеології. Розкрито валеологічні аспекти сучасного уявлення про структурну організацію людини та Всесвіту. Висвітлено нову парадигму виховання та формування здорового суспільства. Визначено основні принципи функціонування системи людина - навколишнє середовище. Наведено загальну характеристику структури та функцій тонких тіл і свідомості людини. Проведено огляд розвитку духовно-езотеричних, філософських і релігійних учень. Розроблено принципові та методичні підходи щодо комплексної діагностики стану духовного здоров'я. Обгрунтовано необхідність гуманістичного перетворення педагогічної парадигми, показано роль духовності в освітньому процесі.

Рассмотрены основные этапы развития, цели, задачи и функции валеологии. Раскрыты валеологические аспекты современного представления о структурной организации человека и Вселенной. Освещена новая парадигма воспитания и формирования здорового общества. Определены основные принципы функционирования системы человек - окружающая среда. Дана общая характеристика структуры и функций тонких тел и сознания человека. Проведен обзор развития духовно-эзотерических, философских и религиозных учений. Разработаны принципиальные и методические подходы к комплексной диагностике состояния духовного здоровья. Обоснована необходимость гуманистического преобразования педагогической парадигмы, показана роль духовности в образовательном процессе.

Проанализированы компенсаторные реакции человека на его опосредованность сознания. Рассмотрена методология исследования феномена НЕМРИ (АМРИ) - компенсаторного процесса состояния невозможности смерти. Изучен опыт данного феномена как определенного вида неинтенционального экстаза в психике человека с помощью компенсаторных механизмов. Освещены гно- и аксиологические аспекты компенсаций опосредованности сознания в аксиологиях социума.

Охарактеризовано постать М.Я. Грота як основоположника наукової вітчизняної психології. Розглянуто сновидіння як предмет наукового аналізу. На підставі узагальнення філософських праць, а також чисельних прикладів різних сновидінь запропоновано природничо-наукову концепцію розуміння даного феномену. Наведено перелік наукових праць науковця.

Охарактеризована личность Н.Я. Грота как основоположника научной отечественной психологии. Рассмотрены сновидения как предмет научного анализа. На основе обобщения философских материалов, а также многочисленных примеров различных сновидений предложена естественно-научная концепция понимания данного феномена. Приведен перечень научных трудов ученого.

Проведен анализ материалов расследования 93-х случаев самоубийств, которые осуществили сотрудники ОВД в состоянии алкогольного опьянения.

Розкрито механізм впливу медитації на психіку, що відновлює спонтанну і безпосередню взаємодію особистості зі світом.

Розкрито теоретичні аспекти прикладного психоаналізу. Вперше у вітчизняній літературознавчій науці висвітлено конструктивну методологію психоаналітичного дослідження художнього твору з виходом на мікрорівень. Проаналізовано мікрообрази сновидного походження у творчості Ліни Костенко, зокрема, в її романі "Берестечко". Розглянуто архетипи Аніми / Анімусу як кореляти мікрообразів фемінно-маскулінного типу. Увагу приділено зовнішньо-внутрішній діяльності мікрообразів: архетипам Персони (Маски) / Тіні та способам їх вираження.

Раскрыты теоретические аспекты прикладного психоанализа. Впервые в отечественной литературоведческой науке освещена конструктивная методология психоаналитического исследования художественного произведения с выходом на микроуровень. Проанализированы микрообразы сновидного происхождения в творчестве Лины Костенко, в частности, в ее романе "Берестечко". Рассмотрены архетипы Анимы / Анимусы как корреляты микрообразов феминно-маскулинного типа. Внимание уделено внешне-внутренней деятельности микрообразов, архетипам Персоны (Маски)/Тени и способам их выражения.

Рассмотрены вопросы, связанные с психоэнергетикой и психоэнергетическими возможностями человека. Изложена история научных исследований в этой области, проанализированы основные вопросы древних теорий психоэнергетики. Даны представления о современных научных отечественных и зарубежных исследованиях данной проблемы, определено значение психоэнергетического уровня для жизнедеятельности человека. Описаны методы изучения и диагностики психоэнергетических возможностей человека. Раскрыты резервы сохранения психической энергии. Даны сведения о специальных психических способностях и их развитии. Описаны техники и упражнения психоэнергетического тренинга.

Ще з раннього дитинства люди втрачають контакт з необумовленою реальністю і починають сприймати світ крізь призму бінарних опозицій, які виступають атрибутом європейської культури в цілому і за певних умов призводять до стану "розірваної" свідомості. Вихід з цього стану досягається практикою медитації і містить у собі переживання тотального припинення процесу свідомої думки, зникнення ідеї власного "Я" і відчуття єдності суб'єкта і об'єкта. Досягаючи стану недуальності, особа, що медитує, відчуває глибоку причетність до всього сущого і сприймає світ як цілісну, гармонійну картину, де не існує ні добра, ні зла, ні життя, ні смерті, тому що це лише бінарні опозиції людського понятійного апарату, які мають мало спільного з реальністю.

Досліджено проблеми медитації як систематичного вправляння, спрямованого на зосередження і центрацію уваги, повне розслаблення та умиротворення.

Досліджено духовні практики особистості з метою досягнення такого ступеня духовного розвитку, який називається мудрістю і пов'язаний з відкриттям і переживанням Бога.