Розглянуто питання трансформації символічної реальності та її вплив на конструювання політичного порядку сучасної української держави. Викладено організаційно-правові аспекти вшанування пам'яті вояків ОУН та УПА на сучасному етапі державотворення в Україні. Досліджено еволюцію державницьких поглядів в Україні на початку ХХ ст. Проведено порівняльний аспект організованого націоналізму ОУН та української національної демократії. Проаналізовано вплив дисциплін гуманітарного циклу у ВНЗ на формування у студентів національної свідомості, духовності та культури за умов сучасного інформаційного суспільства. Розкрито роль ідеології персоналізму в розбудові української державності. Висвітлено ідею української державності в програмових документах дисидентського руху.

Осмислено державницькі погляди А. Шептицького, зокрема, його критичне ставлення до комунізму, соціалізму, "пацифікації" та нацизму. Розглянуто міркування митрополита Галицького про необхідні передумови побудови сильної незалежної України, його уявлення про реформування органів державної влади, війська, церкви, закладів освіти. Проаналізовано пастирські послання А. Шептицького, в яких осмислюються проблеми державотворення та ідеологічна спрямованість політичних партій, рухів і засуджується імперська політика країн-завойовниць українських земель. Розглянуто листи митрополита Галицького до державних діячів і священнослужителів, а також відповіді на них респондентів задля увиразнення державницького світогляду владики. Екуменічні ідеї А. Шептицького трактуються в роботі як надійне підґрунтя національно-духовного відродження України, окреслюється бачення митрополитом ролі Української греко-католицької церкви у процесі становлення української державності. Простежено еволюцію державницьких ідей А. Шептицького в період Другої світової війни, акцентовано на засудженні митрополитом Галицьким політичного режиму А. Гітлера, з'ясовано церковно-політичні погляди А. Шептицького стосовно польської шовіністичної політики. А. Шептицький створив своєрідну світоглядну модель щасливого суспільства, підґрунтям якого повинні бути християнські цінності, міцна родина, різні громадські об'єднання, що мали б на меті морально-інтелектуальний розвиток особистості, сприяння її самореалізації в колективі шляхом втілення в життя євангельських заповідей. Митрополит Галицький акцентував на європейських цінностях, протиставляючи їх російській ментальності, засудив комуністичну та нацистську ідеології, а також явище "пацифікації".