Робота представляє собою короткий соціально-філософський нарис про життя та творчість видатних представників західної інтелектуальної традиції XX ст.

Рассмотрена краткая история зарождения, идейной эволюции и политических воплощений консервативной идеологии в США. Раскрыто содержание основных течений американского консерватизма - традиционализма, либертаризма и неоконсерватизма.

Індекс рубрикатора НБУВ: В379.351

Рубрики:

Фазові рівноваги. Фазові перетворення

Шифр НБУВ: Ж14063 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: В372.8

Рубрики:

Кластери в твердих тілах

Шифр НБУВ: Ж14063 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: Г264.16

Рубрики:

Піперазин

Шифр НБУВ: Ж21854 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Рассмотрены философские воззрения выдающегося русского и украинского мыслителя Н.Бердяева относительно смысла, содержания и исторических результатов социальной революции. Раскрыты смысл истории, роль наций в историческом творчестве, роль духовной активности личности в преображении мира. Значительное внимание уделено эсхатологическим убеждениям Н.Бердяева, актуальности его духовно-социальной методологии по разрешению глобальной проблемы ХХІ века.

Освещены теории анархизма и концепции, обосновывающие право личности на лидерство в ходе общественных преобразований в современных условиях. В контексте идей Н.Бердяева рассмотрены анархизм как явление уникальное в аспекте западноевропейских событий, но совершенно естественное и логичное на фоне российской жизни, русский раскол как основное явление русской истории. Показано, что интеллектуальная традиция русского анархизма и субъективной социологии может стать предметом глубокого изучения в контексте поиска основ нового миропорядка в ХХІ в.

Освещены проблемы взаимосвязи социальной революции и исторического прогресса. Раскрыты особенности социальной философии Н.Бердяева.

В оценке русской революции Н.Бердяев исходит из своей общечеловеческой позиции, которая сводится к убеждению в том, что в злом греховном земном мире оказывается невозможным поступательное развитие. В своей теории революции он исходит из подхода к истории, которая в значительной мере представляет собой грех, кровопролитие и насилие. Только с персоналистической революцией, через внутреннее, свободное духовное преображение личности по законам правды Христовой возможно преображение мира, которое и есть окончание истории.

Приведен сравнительный анализ Н.Бердяева о социалистических воззрениях В.Белинского и А.Герцена с целью осмысления многих современных общественно-политических реалий. Указано, что в отличие от А.Герцена В.Белинский являлся выразителем фундаментального свойства русского национального сознания - стремления к выработке цельного и тоталитарного социального мировоззрения, которое соединяло бы дух и жизнь, теорию и практическую деятельность.

В контексте идей Н.Бердяева показано, что большевизм является своеобразным возвратом к ткачевскому и народовольческому максимализму, облаченному в марксистские формы. Указано, что персоналистическая философия философа, с ее главной идеей достижения свободы личности через достижение высокой культуры духа, могла возникнуть только в России и именно как оппозиция старой императорский власти и критика ее оппозиционных течений, а также как оппонирование проекту нового тоталитарно-социалистического устройства, к которому подталкивали Россию большевики. Бердяевский персонализм есть попытки преодоления всех "ловушек истории" и самой истории как "продуцента" данных "ловушек".

Проанализировано творчество Ф.М.Достоевского и Л.Толстого русским философом Н.Бердяевым. Проведен сравнительный анализ миросозерцания двух выдающихся писателей. Указано, что сформулированная ими тема первичности духовного мира человека по отношению ко всем общественно-политическим условностям и установлениям проявляет свою обостренную значимость в ХХІ в. Сделан вывод о том, что творчество Л.Толстого и Ф.М.Достоевского - не только напоминание о духовных исканиях ХІХ в., но и предположение возможного пути развития, который может быть спасительным для современной цивилизации.

Освещены взгляды Н.Бердяева на проблемы осмысления экзистенциальных глубин русской интеллигенции, причин ее огромного влияния на ход дальнейшего исторического развития России.

Показано, что в отличие от марксистских трактовок Н.Бердяев рассматривает русскую революцию как следствие глубокого духовного раскола между русской политической, духовной, экономической элитой и социальными низами. Сделан вывод о том, что парадокс русской общественно-политической и духовной истории заключается в том, что идеи права, гражданских свобод, социального реформизма для русского общества оказались утопическими, а идеи народнического социализма, заключенные в форму марксистско-ленинской теории, и идеи диктатуры пролетариата, оказались реальностью.

Висвітлено питання організації тактичної підготовки артилерійських частин і підрозділів Сухопутних військ Збройних сил України. Визначено порядок проведення планових тактичних навчань, викладено зміст вогневих завдань. Показано особливості організації та проведення заняття (тренування) зі стрільби та управління вогнем на імітаційних засобах, наведено правила оцінки умов виконання вогневого завдання. Встановлено вимоги щодо організації та забезпечення заходів безпеки на тренуваннях зі стрільби та управління вогнем.

Освещены вопросы организации тактической подготовки артиллерийских частей и подразделений Сухопутных войск Вооруженных сил Украины. Определен порядок проведения плановых тактических учений, изложено содержание огневых заданий. Показаны особенности организации и проведения занятий (тренировки) по стрельбе и управлению огнем на иммитационных средствах, приведены правила оценки условий выполнения огневого задания. Установлены требования к организации и обеспечению средств безопасности на тренировках по стрельбе и управлению огнем.

Розглянуто теоретичні та методичні засади управління процесами інвестиційного розвитку суб'єктів господарювання в нестабільному міжнародному та ринковому середовищі перехідної економіки. Викладено концептуальні засади формування організаційно-економічного механізму управління, запропоновано критеріальну та методичну базу для реалізації функцій інвестування. Охарактеризовано сучасні прийоми та підходи інвестиційного менеджменту на підставі передового вітчизняного й іноземного досвіду, теоретичних і методологічних положень з відновлення окремих продуктів і виробництва за сучасних умов.

Рассмотрены теоретические и методические основы управления процессами инвестиционного развития субъектов хозяйствования в нестабильной международной и рыночной среде переходной экономики. Изложены концептуальные основы формирования организационно-экономического механизма управления, предложены критериальная и методическая базы для реализации функций инвестирования. Охарактеризованы современные приемы и подходы инвестиционного менеджмента на основе передового отечественного и иностранного опыта, теоретических и методологических положений по воспроизводству отдельных продуктов и производства в современных условиях.

Проанализированы философия экономического детерминизма К.Маркса, а также философия социального активизма В.Ленина. Освещена идея самодвижения материи в философии В.Ленина в контексте общественных отношений как сферы организационно-управленческих действий. Раскрыты социальная основа марксистско-ленинской философии, содержание свободы в интерпретации коммунистической философии.

Показано методологическое значение идей Н.Бердяева о месте наций в системе сложившегося миропорядка в условиях ХХІ в. В контексте идей философа раскрыто содержание понятия нации как тайн космоса и истории, в которой заключены живительные силы становления личности, рассмотрен национализм как форма, которая сдерживает, подавляет развитие национального содержания. Сделан вывод о том, что духовная или персоналистическая революция осуществляется через предельно, максимально-полное раскрытие духовного потенциала каждой из вошедших в человечество наций и через такое предельное самораскрытие входит в атмосферу всечеловечества.

Указано, что пристальный интерес Н.Бердяева к духовному наследию П.Я.Чаадаева закономерен. В чаадаевских "Философских письмах" и "Апологии сумасшедшего" в зародышевой форме присутствует практически весь спектр социально-философских, нравственных и политических проблем русской интеллигенции. Проанализирован духовный опыт П.Я.Чаадаева, который свидетельствует о том, что полосы политической реакции могут быть продуктивным условием для революции духовной - глубочайшего пересмотра всех привычных норм и понятий и выработки новой нравственности - нравственности живого сострадания и свободного, неангажированного поиска своего места в истории.

На основе экзистенциального метода известного философа Н.Бердяева рассмотрены основные этапы теоретической и организационной эволюции русского народничества в направлении террора. Охарактеризована личность П.Н.Ткачева как особой фигуры в русском революционном движении, виднейшего теоретика революционного народничества, идеолога его наиболее крайнего "бланкистского" направления, крупного публициста и политического мыслителя.