Розглянуто ідеологічну модель скіфського танатологічного міфу, що відповідає загальноіранському. З'ясовано природу базової міфологічної моделі Інобуття та есхатологічних уявлень щодо посмертної долі у світоглядній системі іраномовних номадів. На підставі результатів дослідження подано нову семантичну інтерпретацію низки витворів "елліно-скіфської" торевтики IV ст. до н. е., зокрема, сахнівської пластини, пекторалі з Товстої Могили та інших.