Зазначено, що, глибоко розуміючи вагому роль фізичного виховання у суспільно-політичному та культурно-національному житті українського народу, І.Боберський прагнув до всебічного розвитку молоді на засадах сокільського руху.

Указано, что глубоко понимая огромную роль физического воспитания в общественно-политической и культурно-национальной жизни украинского народа И.Боберский стремился к всестороннему развитию молодежи на основе сокольского движения.

Deeply understanding a huge role physical education in political, cultural and national life of Ukrainian people Ivan Bobersky aspired to an all-around development of youth on the basis of Sokolsky movement.

Висвітлено життєвий шлях І.М.Боберського (1873 - 1947 рр.), видатної постаті сокільського руху в Галичині. Він очолив увесь спортивно-гімнастичний рух, став ідеологом та організатором національної системи фізичного виховання, за що йому було присвоєно почесний титул "Батько української фізичної культури".

Освещен жизненный путь И.М. Боберського (1873 - 1947 гг.), выдающейся личности сокольского движения в Галиции. Он возглавил все спортивно-гимнастическое движение, стал идеологом и организатором национальной системы физического воспитания, за что ему был присвоен почетный титул "Отец украинской физической культуры".

Boberskiy is a founder of sokilsky movement in Halychyna. He was the leader off all sport gymnastic movement, became an ideologist and organizer of the national body-building system, for that he was given an honorable little. "Father of Ukrainian Physical culture".

Показано роль І. Боберського у розробці символіки українського товариства "Сокіл-Батько" у Львові. Звернено увагу на відзнаки, які розробляв І. Боберський, а також простежено процес створення прапора товариства "Сокіл-Батько", в якому він брав активну участь.

Показана роль И. Боберского в разработке символики украинкого общества "Сокил-Батько" во Львове. Внимание обращено на знаки отличия, какие разрабатывал И. Боберский, а также прослежено процесс создания флага общества "Сокил-Батько", в котором он принял активное участие.

The article hinglights the role of Ivan Bobersky in the elaboration of the symbols of the Ukrainian association "Sokil-Bat'ko" in Lviv. Special attention is paid to the rewards elaborated by Ivan Bobersky. The research work analyses the creation process of the associatons flag in which Ivan Bobersky took active part.

Зазначено, що з моменту обрання І. Боберського головою львівського "Сокола" настала пора найефективнішої діяльності товариства. Висвітлено роль І.Боберського у формуванні особистості молодого українця.

Раскрыта роль И. Боберского в становлении гимнастического общества "Сокол" в г. Львове, его взгляды на формирование личности молодого украинца.

The given artide reveales the role I. Boberskiy in the esteblishment of the gymnastic organization "Falcon" in Lwiv, his vieus on the formation of the young ukrainian's personality.

Проведено історичний аналіз проблеми зародження та розвитку сокільського гімнастичного руху як соціокультурного феномену та виявлено наступні функції його розвитку на території сучасної України: сокільська гімнастика офіційно була запроваджена Міністерством народної освіти до навчальних закладів як основний метод фізичного виховання молоді (громадсько-просвітницька); порівняно з іншими гімнастично-спортивними організаціями до організації "Сокіл" мали змогу потрапити різні верстви населення: за віком, статтю та соціальним положенням (соціокультурна); військовим відомством Російської імперії сокільська система гімнастики вводиться до підлеглих йому навчальних закладів і стає основою фізичної підготовки військовослужбовців (військово-патріотична); сокільство виступало організатором багатьох культурних і просвітницько-пізнавальних заходів (лекцій, екскурсій, оздоровчо-культурних прогулянок, музично-вокальних вечорів); при кожному товаристві "Сокіл" функціонували бібліотеки та читальні (культурно-оздоровча); значну увагу "соколи" приділяли періодиці та виданню наукової літератури як фактору популяризації сокільської ідеї та підвищенню кваліфікації соколів-викладачів (науково-методична); гімнастичні товариства "Сокіл" практикували та популяризували різні види спорту: футбол, баскетбол, фехтування, теніс, велосипедний спорт, важку атлетику, боротьбу, легку атлетику, лижний та ковзанярський спорт, хокей. Окрім того, "Сокіл" вважають засновниками футболу в Києві та гандболу в Харкові (спортивно-гімнастична).

Вперше в українській історіографії на основі значної кількості раніше невідомих джерел комплексно проаналізовано історію польського спортивно-гімнастичного товариства "Сокол" на Волині в період 1920 - 1930-х рр. Розглянуто організаційно-ідеологічні засади, форми та напрями діяльності товариства. Охарактеризовано його співпрацю з чеським спортивно-гімнастичним товариством "Сокол" та Союзом польського харцерства. Висвітлено вплив сокольського руху на становлення та розвиток польського скаутингу-харцерства.

Проведено історико-теоретичний аналіз сокільського руху в Чехії на матеріалах архівних фондів і першоджерел цього періоду, розкрито особливості його зародження та формування як соціокультурного феномену слов'янських народів, невід'ємною складовою яких є власне українці. Подано невідомі або недостатньо відомі факти поширення сокільського гімнастичного руху в сучасній Україні, територія якої на той час входила до складу Австро-Угорської та Російської імперій. Здійснено аналіз функціонування сокільства в Україні в сьогоденні.

Проаналізовано діяльність сокільських організацій Австро-Угорської імперії у другій половині XIX ст. та їхній вплив на створення українського "Соколу". Проаналізовано причини створення сокільських товариств та вплив чеського й польського сокільства. Розкрито вплив соціально-політичних процесів, які відбулись на західноукраїнських землях наприкінці XIX ст., на зародження та розвиток сокільства. Визначено основні шляхи поширення сокільського гімнастично-спортивного руху. Наголошено, що українські "Соколи" виникаючи за чеським та польським зразком, від сусідніх народів запозичили лише назву та організаційну структуру.

Український сокільський рух в еміграції став одним із об'єднувальних факторів українського народу. Ідеологія, збереження традицій, мови, культури, високий рівень організаційно-просвітницької, фізкультурно-спортивної діяльності стали запорукою визнання українського сокільства за кордоном міжнародною спільнотою. Мета роботи - здійснити історико-теоретичний аналіз передумов зародження українського сокільства за кордоном і виявити особливості його діяльності. Методи дослідження - аналіз науково-методичної літератури, історико-логічний і хронологічний методи. Вагомий внесок у становлення сокільського руху в еміграції зробила українська діаспора. Насамперед значними центрами розвитку українського сокільства за кордоном були Чехословаччина, США, Канада, Аргентина, Бразилія, Німеччина, Франція, Швейцарія тощо. Діяльність сокільських товариств характеризувалася національно-патріотичним вихованням, збереженням традицій і культури українського народу, масовими руханковими, спортивними та просвітницькими заходами. Зроблено висновки, що діяльність українського сокільського руху за кордоном була яскравим виразником єднання українців в еміграції, їх гуртування навколо ідеї державотворення та виховання патріотично-свідомої нації у тісному взаємозв'язку з гімнастично-спортивним рухом і міжнародними геополітичними процесами.