Індекс рубрикатора НБУВ: Ю212.78

Рубрики:

Сутність і явище

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: Ю212.78

Рубрики:

Сутність і явище

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Проанализирован феномен языковой действительности и онтологической ситуации, в которую вовлечен человек. Человек рассмотрен как субъект языкового бытия. Проанализирована проблема метода существования, его направленности и формы.

Розглянуто поняття буття, у якому виокремлюється існування та сутність. Показано, що в історичній перспективі пізнання відбувалось у напрямку від існування до сутності. Передумовою аналізу зазначеного розподілу є назва природної мови та зв'язок сутності й існування аналізується як проблема іменування. На прикладі силогістики стверджено, що збіжність сутності та існування відбувається у середньому терміні, який виконує роль універсального об'єкта - границі для інших термінів. Елімінація середнього терміна свідчить про втрату впевненості в існуванні предмета судження на користь його сутності.

Уперше у межах етичної рефлексії (я повинен) реконструйовано в формі категоріальної моделі установку феноменологічного споглядання, що виходить за межі як екзистенціального (я існую), так і трансценденталістського (я мислю) тлумачення характеру людської присутності в світі. Показано, що виявлене в модальності належного поняття сутності дозволяє подолати традиційну в феноменології жорстку альтернативу "сутність - існування". Доведено, що такий підхід розкриває феноменологічну установку як сферу морального відношення існування людини до розумоосяжного змісту, що належить самому світові. На базі реконструкції основоположних принципів "філософії вчинку" (П.Я.Чаадаєв, М.М.Бахтін, М.К.Мамардашвілі) одержано значно нове трактування положення про вчинок як форму усвідомлення належного. Установлено, що його аналіз виражає послідовний зв'язок феноменів: самозречення - страждання - надія. За допомогою поняття "кінестезис" розкрито категоріальну структуру етичного відношення сутності до існування. Зазначено, що поняттю даної структури відповідає принцип людської "співучасті" в бутті, в межах якого ситуація етичної присутності в світі виявляє сутнісні засади самого світу.