Простежено процес поєднання та руйнування радянського та християнського міфів у творах "селянської трилогії" М. Куліша, що відбувається за рахунок установлення знаку рівності між християнським і радянським світами та постійної гри з основними концептами - хлібом, церквою (релігія) та опіумом (самогон). Через зазначені концепти до текстів залучено елементи поетики символізму та експресіонізму, що свідчить про модерністський характер "селянської трилогії" М. Куліша.