Освещены теоретико-методологические предпосылки исследования непознаного и непознаваемого, проблемы интерпретации их смысловых горизонтов, методологические стратегии и принципы их анализа. Раскрыта специфика непознанного (тайнознания) и непознаваемого как предмета философского анализа и методологические проблемы его постижения. Рассмотрены культурно-исторические модификации непознанного и непознаваемого в дохристианский период (ритуально-мистические, ритуально-магические, иллюзорно-практические). Значительное внимание уделено феномену непознанного и непознаваемого в христианской культуре и его модификациям. Проанализированы трансформации непознанного (тайнознания) и непознаваемого в контексте становления христианской культуры, средневековой культуры, периода Возрождения, а также Нового времени и современной культуры. Акцентировано внимание на трансформациях непознанного (тайнознания) и непознаваемого в исследованиях академика Э. А. Гуляева.