Рассмотрены предмет, функции и роль философии в обществе. Проанализированы бытие, материя, сознание как исходные философские категории. Особое внимание уделено теории познания, в частности, субъективному и объективному, чувственному и рациональному, содержательному и формальному, эмпирическому и теоретическому в познании, основным методам научного познания, а также гносеологической (содержательной) логике, ее категориям и законам. Дана характеристика происхождения человека и общества, природного и социального в человеке, основных форм действительности социально-деятельностной сущности человека, общественного сознания и его структуры.

С учетом традиций диалектической философии показано, что в основе развития всего сущего лежит противоречие между материальным и идеальным как вечными и неотъемлемыми свойствами Бытия (в терминологии Спинозы - между протяженностью и мышлением как атрибутами Субстанции). Освещена проблема метода философствования, подведены краткие итоги размышлений о предмете философии. Охарактеризовано бытие как мир внешний: движение, пространство, время. Освещена методология научного познания. Раскрыты социально-деятельностная оценка сущности человека и ее основные формы. Проанализирована общественная структура сознания.

Рассмотрены предмет и метод философии, главные модели бытия как единства материи и сознания, субъективное, объективное, чувственное и рациональное в процессе познания, категории сфер целостности, непосредственного (бытия) и опосредованных (сущностных) отношений. Освещены вопросы происхождения человека и общества, социально-деятельностной и космической сущности человека, смысла и направленности исторического процесса.

Освещены становление и развитие человека. Рассмотрены бесмысленность и смысл жизни. Раскрыт вопрос ноосферы как необходимый элемент онтологии. Изложено историческое начало ноосферы. Внимание уделено ноосфере как суть и направленность развития.