Висвітлено смислові аспекти та семантика дромонічих мотивів у "Спогадах ясновельможного пана Северина Соплиці, парнавського чашника" Г. Жевуського. Визначено центральні інваріанти мотиву дороги, які набувають сюжетотвірної, іманентної та концептуальної ролі в організації тексту: паломництво, роздоріжжя, втеча, повернення.

Актуалізовано способи імплементації форм релігійності в гавенді Г. Жевуського і романі П. Куліша на рівні образів і мотивів. Досліджено внутрішню змістовність базових концептів клерикальних тенденцій, зовнішні форми релігійності - традиції, обряди й неписані закони польської шляхти та українських козаків.

Досліджено проблему осмислення категорії польськості, її роль у створенні міфологеми сарматської Польщі, міститься колоніальне прочитання ідеї зцілення залишку шляхетської культури з погляду польського письменника, котрий жив і творив у лімінальному просторі Правобережної України XIX століття.