Рассмотрены причины основных препятствий на пути дальнейшего совершенствования постсоветского общества, в частности, жестокость и нечестность в их многочисленных вариантах. Показано, что нечестность является наиболее фундаментальным, системообразующим злом, обслуживающим мошенничество, коррупцию, демагогию и способствующим существованию концепций, оправдывающих жестокость и несправедливость. Проанализированы особенности эмоциональности мышления, поддерживаемой привычками нечестности и порождающей различные когнитивные искажения. Показано, что, несмотря на все недостатки общественного развития, существует кардинальное направление, отражающее основные ценности человеческой культуры.

Дано определение личности как характера, раскрыта роль когнитивной парадигмы в формировании ее содержания. Освещены основные теории личности, проанализировано соотношение потребностей, ценностных ориентаций и личностных идей. Раскрыто содержание основных системообразующих личностных идей - величия, социальной дисциплины, власти, культуры, аристократизма, традиционализма, новаторства, славы, развития, прогресса, ценности личности, справедливости, долга, честности, равенства, свободы, гуманности, любви, дружбы, щедрости и гостеприимства, милосердия, толерантности, познания мира, борьбы с врагами, героизма, необходимости борьбы за выживание, созидания, женской и мужской ролей, феминизма, гендерного антагонизма, демократии, классовой борьбы, революции, патриотизма, национализма, деградации человеческого общества, сильной и уникальной личностей, плюрализма. Проанализированы эффекты искажения идей (фетишизации, надситуативной активности, инерции, демонизации, наложения, вульгаризации, метафоризации, романтизации). Рассмотрено отношение общества к потребности в самоутверждении, описана системная конструкция личности. Дана характеристика основных типов личности по признаку ведущей идеи.

Рассмотрены основные особенности обыденого сознания. Обоснованы принципы прагматического обыденного сознания. Изложены гуманистический и негативистический вариант эгалитарной морали. Исследованы пути становления идее свободы. Уделено внимание идее свободы в постмодернистском контексте.