"Сексуальная революция" В.Райха является страстным призывом автора к отказу от принципа принудительной моральной регуляции взаимоотношений полов со стороны патриархально настроенного общества, основанной на подавлении естественной биологической потребности людей в угоду экономическим соображениям и приводящей к неэффективному использованию энергетических ресурсов человечества

«101» — это почтовый индекс центрального Рейкьявика, холодной столицы Исландии. В этом городе эмоциональный разлад неизбежен, как ненастная погода, а в череде пустых ночей скучают даже призраки. Тридцатитрехлетний Хлин живет в материнской квартире, получает пособие по безработице, качает из интернета порнуху, бродит с приятелями по кабакам и ночным клубам, каждый вечер ждет электронного письма от венгерской принцессы и безуспешно борется с влечением к сексапильной подружке собственной матери, вдруг решившей сменить сексуальную ориентацию… В 2000 году Бальтазар Кормакур успешно экранизировал этот роман, причем одну из главных ролей исполнила Виктория Абриль, прославившаяся у Педро Альмодовара, а музыку к фильму написали Деймон Албарн (Blur, Gorillaz) и Эйнар Бенедиктсон — лидер знаменитой исландской группы Sugar Cubes, в которой прежде пела Бьорк. Картина получила приз «Открытие года» на кинофестивале в Торонто, приз молодежного жюри кинофестиваля в Локарно и множество других премий.

  Текст у форматі PDF 2.81 Мб

  Текст у форматі PDF 3.31 Мб

  Текст у форматі PDF 3.12 Мб

Французским родителям удается вырастить счастливых, вежливых и послушных детей, не жертвуя при этом своей взрослой жизнью. Почему французы, в отличие от нас, не проводят часть ночи в попытках убаюкать своих малышей? Почему они не вмешиваются, когда взрослые общаются, и не устраивают истерик в магазинах игрушек? Почему спокойно ведут себя в ресторанах, едят взрослые блюда и способны без скандала выслушать родительское «нет»? Француженки обожают своих детей, но не позволяют им погубить свою фигуру, карьеру и социальную жизнь. Даже с грудными детьми они выглядят модно и сексуально. Как это им удается? Американская журналистка Памела Друкерман, живущая в Париже с мужем-англичанином и тремя детьми, исследовала феномен французского воспитания. У нее получилась очень личная, живая, полная юмора и одновременно практичная книга, раскрывающая секреты французов, чьи дети прекрасно спят, хорошо едят и не допекают своих родителей.

  Текст у форматі PDF 2.41 Мб

Т. 1 : От Ренессанса до эпохи Просвещения. - 2012. - 480 с.

Трехтомная «История тела», написанная французскими, британскими и американскими антропологами и историками культуры, всесторонне рассматривает телесные практики Европы — от Ренессанса до нашего времени. Как менялось отношение к телу на протяжении веков, как рассматривали тело религия, медицина, народная культура, искусство; как телу следовало вести себя и манифестировать себя; какие социальные и сексуальные практики поощрялись, а какие были под запретом; чем тело монарха отличалось от тела простолюдина — обо всем этом рассказывает большое исследование под редакцией Алена Корбена, Жан-Жака Куртина и Жоржа Вигарелло. Первый том посвящен истории тела от Ренессанса до эпохи Просвещения и описывает становление европейского образа «современного» тела. История тела здесь рассматривается в разных аспектах: тело и религия, тело и общество, тело и сексуальность, тело и медицина, тело и игра, тело и власть.

У книзі здійснена спроба проаналізувати ситуацію людини в світі з огляду на її ірраціональну природу та на предмет наявності ресурсів і можливостей впливати на специфіку власного буття. Відправною точкою осмислення ситуації людина обрана сексуальність як ключовий елемент формування становища людини. Книга може виявитися цікавою для тих, хто замислюється над злигоднями сучасного світу, причинами теперішньої ситуації людини в світі, зокрема явищем світовідчуження, та пошуком шляху і засобів подолання антропологічної кризи.

Лекционный курс Мишеля Фуко "Управление собой и другими" был прочитан в Коллеж де Франс в 1982-1983 учебном году. Здесь Мишель Фуко развивает темы, обозначенные в "Герменевтике субъекта" (1981-1982 учебный год), и намечает некоторые идеи, которые получат развитие в двух последних томах "Истории сексуальности" ("Использование удовольствий" и "Забота о себе"). Тексты лекций этого года должны были войти в книгу "Управление собой и другими", публикации которой помешала болезнь и смерть Фуко. Основным понятием курса стала parresia - многозначный термин, позволивший Фуко обозначить проблему высказывания правды в философском дискурсе, прослеживающуюся от античности до наших дней.

Прочитайте и улыбнитесь - тогда в следующий раз вы очень серьезно задумаетесь, прежде, чем пойти на охоту или шугануть бродячего пса.

«Трактат атеології» знаного французького філософа Мішеля Онфре (нар. 1959 р.) присвячений жорсткій критиці трьох світових монотеїзмів: юдаїзму, християнству та ісламу. На думку автора, їх об’єднує одна похмура пристрасть – генеалогічний потяг до смерті, на противагу потягові до життя. Монотеїзми надихаються низкою ненавистей – до розуму й мислення, до всіх книг в ім’я тільки однієї, до життя, до сексуальності, жінок, задоволення, до тіла, бажань, потягів. Щоправда, критика релігії для Онфре не є метою в собі, це радше засіб для віднайдення перспектив нової постхристиянської моралі, етики та політики. Адже “культура смерті” монотеїзмів глибинно суперечить демократичним і республіканським цінностям свободи, рівності та братерства. Книга складається з чотирьох частин: “Атеологія”, “Монотеїзми”, “Християнство”, “Теократія”, а також змістовного бібліографічного огляду. Розрахована на вчених, викладачів і студентів, що цікавляться питаннями філософії, релігії, етики, соціальної психології, культурології.

The book is intended as a specialist textbook that will support a course or lecture block on LGBTQ psychology (or the psychology of sexualities and genders). At the same time, each chapter is intended to stand alone, and provide an introduction to a particular aspect of LGBTQ psychology, so LGBTQ perspectives and experiences can be incorporated into a wide range of psychology topics such as, for example, lifespan development, prejudice, health, research methods, family and relationships. Readers ‘dipping in’ to some of the later chapters can consult the glossary for definitions of key concepts.

С распространением Интернета детская порнография стала глобальной проблемой, затронувшей все страны мира, включая Россию. Этот противоправный контент является свидетельством насилия над детьми и одновременно признаком опасного психического отклонения у потребителей данной продукции. Интернет существенно облегчил для педофилов возможность получать сексуальное удовлетворение и вступать в контакт с несовершеннолетними. В сети работает мощная индустрия, основанная на распространении детской порнографии. Рост количества этих противоправных материалов приводит к росту числа изнасилований детей. Несовершеннолетние, вовлеченные в создание детской порнографии, получают глубокие психические травмы, страдают от физического насилия, могут стать объектами торговли и незаконного перемещения. Чтобы достичь существенного снижения доли детской порнографии в российском сегменте Интернет, необходимо дополнить российское законодательство рядом норм, содействовать внедрению отраслевого саморегулирования и стимулировать частные инициативы в области борьбы с детской порнографией. С учетом трансграничного характера Интернета, необходимо интегрировать российские усилия в международные проекты в данной области.

Сексуальність привертала до себе увагу людей в усі часи. Сексуально- еротична тематика і тема любові широко відображена в образотворчому та сценічному мистецтві, літературі. Релігія, філософія, тобто все те, що формує мораль і поведінку людини, завжди прагнули встановлювати якісь рамки і заборони у відносинах між статями. Сучасна психологічна наука розширює і поглиблює розуміння поняття сексуальність, розглядаючи її біологічні, психологічні, включаючи поведінкові, соціальні та культурні аспекти. Сексуальна грамотність дасть змогу сформувати розумну і відповідальну сексуальну поведінки людей по відношенню один до одного. Сексуальна освіченість - безцінна підготовка до життя.