Включает около 450 статей, посвященных этическим понятиям, проблемам, нормативным формулам и этическим сентенциям, а также этическим школам и произведениям. Обобщает мировой опыт этических поисков. Почти треть статей представляют индийскую, китайскую и арабо-мусульманскую этические традиции. Снабжен предметным, именным указателями и тематическим рубрикатором статей.

Книга посвящена остро актуальной проблеме трансформации художественно-эстетической парадигмы в XX–XXI вв., специфике перехода от классики к нонклассике, а затем — к постнеклассическому модусу как в теоретическом плане, так и в самой художественной практике. В работе анализируется проблема саморефлексии неклассической эстетики, связанная с ее предметом, понятийным аппаратом, методологией исследования художественной культуры. В этом ракурсе рассматриваются вопросы перехода от модернизма к пост- и постпостмодернизму, от структурализма — к постструктурализму, от искусства к арт-практикам. Выявляются особенности новых креативных установок в кино, фотографии, интернете, музыке, литературе. Обсуждается проблематика эстетического ядра и периферии (маргинальность в эстетике и искусстве).

В монографии прослеживается эволюция эпистемологических взглядов Гастона Башляра, крупнейшего французского эпистемолога и философа науки XX в. Показан генезис его эпистемологической концепции, ее связь с традицией французского позитивизма. Анализируются основные темы эпистемологии Г. Башляра (концепция приближенного познания, понятие эпистемологического препятствия, понятие разрыва и др. ), вырастающие и оформляющиеся как решения задач эпистемологического осмысления познавательной ситуации, порожденной научной революцией первой трети XX в. Особенно пристальное внимание уделяется малоизученнымсвязям эпистемологии Башляра с историей науки, подробно рассматривается его историографическая концепция, ее достоинства и пределы. В Приложении впервые на русском языке публикуются два эссе французского мыслителя.

У книжці відомого історика філософії Вольфганга Рьода представлена широка панорама історичного поступу світової філософії протягом ХІХ-ХХ століть (від завершення класичної німецької філософії до наших днів). Даний том, як і перед ним опублікований «Шлях філософії: з XVII по XIX століття» (К., 2009), є авторським узагальненням підготовленої проф. Рьодом фундаментальної 14-томної історії філософської думки. Текст вдало поєднує концептуальність і глибину з ясністю, лаконізмом та стилістичною вправністю викладу. Окрім ґрунтовного висвітлення всіх значних філософських явищ та подій від середини XIX століття, дане видання містить окремий нарис розвитку філософії останніх десятиліть, написаний В. Рьодом спеціально для української публікації і відсутній навіть в останньому німецькому перевиданні 2009 року. За спектром своєї тематики книжка цікава не лише для філософів, політологів, істориків, правників, а й стане в нагоді всім, хто не байдужий до перипетій науки, суспільства і культури ХІХ-ХХ століття.

Серия брошюр "Библиотека культурно-образовательных инициатив" подготовлена и издана в рамках приоритетного направления "Федеральные экспериментальные площадки для апробации новой структуры и содержания общего образования" Федеральной программы развития образования Министерства образования и науки РФ на 2005 г. Идея серии - Александр Изотович Адамский, председатель Совета сети ФЭП Минобрнауки России, ректор Института образовательной политики "Эврика". Составитель - Авторский коллектив гимназии № 11 им. С.П. Дягилева, г. Пермь.

Кпига содержит новый полный перевод двух важнейших даосских канонов и замечательных памятников мировой философской мысли — книг «Чжуан-цзы» и «Лс-цзы». Этот перевод, выполненный известным русским китаеведом В. В. Малявиным, учитывает новейшие достижения мировой синологии в области исследования даосских текстов. Для читателей, интересующихся историей философии и культурными традициями Востока.

Юрієм Шевельовим доведено, що важливу ролю у творенні нової мови відіграли не лише київські й полтавські говірки, але й інші діалекти. У розвідці про вплив Чернігівщини автор також відзначив, що традиція літературної мови, на якій ґрунтувалися граматика й словник О. Павловського, була чернігівська, а в Котляревського чи Шевченка північноукраїнських елементів теж трапляється чимало. Він підкреслив, що початків нової мови слід шукати в добі, яка передувала Котляревському, і що жодна літературна мова не виникає “на народній основі”, – а це відбігало й від традиції, що набула певного поширення в науці, й від тієї догми, що була обов’язковою на підрадянській Україні.

Что такое чётки? Этот таинственный предмет мы привыкли видеть в руках священнослужителей, теперь же им интересуется очень многие. В книге будут описаны чётки христиан, мусульман, буддистов и брахманов, т.е. представителей основных мировых религий. Около 100 цветных иллюстраций помогут вам составить представление о всех разновидностях чёток и о тех материалах, из которых их принято изготавливать. Книга о чётках предлагается читателю впервые за последние 100 лет.

Звернення до філософської спадщини І.Шинкарука в контексті реалій сучасного глобалізованого світу та тих суспільних трансформацій, що мали місце у ХХІ столітті, змушує нас значно уважніше ставитися до тих фундаментальних категоріально-філософських антропологічно- екзистенційних новацій, що були запропоновані цим непересічним філософом та видатним вітчизняним мислителем в частині осмислення та переосмислення соціального буття індивіда. У цьому контексті, особливий інтерес становить аналіз специфіки ідеологічного дискурсу, запропонований І.Шинкаруком у ході вивчення та теоретичного виявлення основних закономірностей і властивостей суспільного буття. З цього погляду, філософія І.Шинкарука апелює не лише до «вічних цінностей істини, добра і краси» та вічних філософських проблем, але й до сучасності, до тих актуальних і нагальних питань існування людини у світі (враховуючи те, що світ, який оточує людину є соціальним світом та є носієм антропологічних та екзистенцій них сенсів), які постають у другій половині ХХ століття і зберігають свою актуальність до сьогоднішнього дня. Одним з таких питань, яке визначає складний та багатовимірний пласт існування людини у світі та у соціумі, є проблематика ідеології. Причому, сьогодні вона пов’язана не лише з проясненням базових філософських понять і категорій, а з виявленням її фундаментальних зв’язків з сучасними глобалізаційними викликами.

Монография является попыткой освещения проблематики философии хозяйства с использованием методов философской антропологии и феноменологии. В работе рассматривается отношение феноменологического дискурса при изучении традиционных культур к наиболее распространенным в социально-гуманитарной практике подходам семиотики, структурной антропологии, психоанализа и герменевтики. В качестве предмета исследования выступает социальная организация и народная культура традиционных аграрных обществ. За основание источниковой базы были выбраны традиционные тексты земледельческих обществ, в той или иной степени оказавших влияние на формирование культурной традиции Европы и России (преимущественно афразийско-средиземноморского, переднеазиатского и восточнославянского этнокультурного ареала).

В настоящем томе представлен важнейший памятник даосской философской мысли (II в. до н.э.), созданный в период наивысшего расцвета культуры Древнего Китая. Произведение состоит из глав-трактатов. Половина предлагаемых читателю трактатов публикуется на русском языке впервые. Значение «Хуайнаньцзы» для Китая вполне сопоставимо со значением трудов Платона и Аристотеля для европейцев. Памятник затрагивает самый широкий круг вопросов — от космологии и астрологии до искусства. Он представляет собой редкое органичное сочетание строгой научной мысли с образцами высокохудожественной прозы. Базирующийся на даосской философской школе, этот памятник подводит итоги Древности и перебрасывает мост к Средневековью. Перевод выполнен известным российским синологом, ведущим специалистом по древнекитайской литературе Л.Е.Померанцевой; ею же составлены примечания и указатели. В Приложение вошло исследование переводчика, посвященное философии даосизма.

Философский словарь известнейшего современного французского философа. Увлекательная книга о человеке, обществе и человеке в обществе. Литературное дарование автора, ясный слог, богатый остроумный язык превращают это чтение в подлинное удовольствие. Для широкого круга читателей.

Давно ушла в прошлое традиция следовать наставлениям мудрецов. Именно так поступил эллинистический монарх Деметрий Полиоркет (ок. 337-283 гг. до н.э.), пригласивший в качестве воспитателя своего сына - Антигона II Гоната философа Зенона. Царь не только отказался от моды чеканить монеты со своим изображением, но и пытался реализовать принципы стоической философии в политике. Он, конечно, не мог знать, что наставник Зенон станет основателем блестящей и ставшей вскоре знаменитой Школы стоиков. Цель книги - познакомить всех интересующихся философией с поистине замечательным явлением в истории философской мысли - учением Древней Стои. Автор предпринял попытку воссоздать психологию, теорию познания и логическое учение Древней Стои в контексте всего мировоззрения школы. Особое внимание уделено процессу становления категориального мира и той системе терминов, в рамках которой этот мир формировался. Исследование основано на собственных переводах автора. В отдельный раздел помещены авторские переводы фрагментов Ранней и Средней Стои, имеющие отношение к моральной проблематике.

Книга посвящена физическому учению Стои - одной из крупнейших философских школ эллинистически-римской эпохи. Предпринята попытка концептуальной реконструкции философии Стои. Представлены преимущественно те философские проблемы, которые не отражены достаточно полно в отечественной литературе, а в зарубежной науке вызывают серьезные споры. Концепция автора ориентирована на анализ идей, понятий и терминов, связанных с формированием новых представлений о движении, пространстве и времени. Исследование стоического дискурса, становление которого происходило в функциональных категориях, осуществляется в сопоставлении с воззрениями досократиков. Система понятий новаторского учения стоиков рассматривается в культурно-историческом контексте и в свете истории идей.

Курс “Філософська пропевдетика” є нормативною дисципліною бакалаврської підготовки і вивчається в першому і другому семестрі. Курс включає українську історію філософії та релігієзнавство. Основною метою курсу є розкриття гуманістичного смислу і призначення філософії як квінтесенції духовного розвитку людства. Мета досягається через вивчення історії виникнення і розвитку філософської думки і розгляд основних теоретичних проблем філософії.

  Текст у форматі PDF 3.08 Мб

Програма кандидатського іспиту з філософії та методичні рекомендації адресуються ад’юнктам та здобувачам вченого ступеня кандидата у відповідній галузі наук. Програма підготовлена з урахуванням стратегічних положень Державної національної програми «Освіта», вимог і рекомендацій Вищої атестаційної комісії України. Автори прагнули впровадити позитивний досвід складання аналогічних програм Центру гуманітарної освіти НАН України, кафедрами філософії філософського та гуманітарних факультетів Київського національного університету ім. Т.Г. Шевченка, Інституту вищої освіти АПН України, інших вищих навчальних закладів України.