Висвітлено естетичний образ і особливості естетичної свідомості. Розглянуто антропологічні виміри національних культурних традицій. Досліджено феноменальність культури та антиномії культурології. Проаналізовано динаміку культуротворчих процесів. Наведено світоглядні принципи авангарду. Охарактеризовано вітчизняний театр ХІХ ст. у ракурсі історичного аналізу. Наведено роздуми щодо парадоксів історико-художньої концепції О.Шпенглера.

Досліджено морально-естетичні проблеми у сучасному світі, зокрема, проблему синтезу парадигмальних форм моралі. Проаналізовано роль естетичного в сучасній культурі. Розглянуто філософську спадщину Реріха. Висвітлено релігійно-естетичні засади мусульманського мистецтва. Розкрито художню традицію ісламу. Охаратеризовано художню творчість як об'єкт естетико-мистецтвознавчого аналізу. Розглянуто проблему символу в авторському кіно. Викладено принципи систематизації мистецької інформації. Запропоновано професійно-методичні поради для опанування мистецтвом правильного дихання в техніці сценічної мови тощо.

Висвітлено феномен сакрального в релігійно-естетичній свідомості, питання антропології стилю періоду західноєвропейського бароко і рококо, сакральної космоетики та профанованого пантеону ведизму. Визначено етнографічні компоненти феноменології культури, релігійні тенденції у творчості російських символістів. Проаналізовано соціокультурний розвиток західноукраїнських земель у контексті розгортання національного руху наприкінці ХІХ - на початку ХХ ст. Розглянуто питання еволюції антропоморфного мімезису античної пластики. Викладено диференційований підхід до навчання учнів у дитячих школах естетичного виховання.

Освещены феномен сакрального в религиозно-эстетическом сознании, вопросы антропологии стиля периода западноевропейского барокко и рококо, сакральной космоэтики и профанированного пантеона ведизма. Определены этнографические компоненты феноменологии культуры, религиозные тенденции в творчестве русских символистов. Проанализировано социокультурное развитие западноукраинских земель в контексте развёртывания национального движения в конце ХІХ - начале ХХ ст. Рассмотрены вопросы эволюции антропоморфного мимезиса антической пластики. Изложен дифференцированный подход к обучению учеников в детских школах эстетического воспитания.

Розглянуто питання історії художньої культури, художню творчість як об'єкт естетико-мистецтвознавчого аналізу, морально-естетичні проблеми сучасності, а також методичні та методико-педагогічні проблеми. Висвітлено вплив міжнаціональних зв'язків на художнє життя Одеси ХХ ст., роль та функції основних субкультур у регуляції життя суспільства. Описано орнаментальні мотиви поетичної кіномови в українському кіномистецтві, регіональні особливості національних обрядів українського весілля в організації весільного дійства. Проаналізовано психолого-педагогічні умови освоєння фольклору дітьми.

Рассмотрены вопросы истории художественной культуры, художественное творчество как объект эстетико-искусствоведческого анализа, морально-эстетические проблемы современности, а также методические и методико-педагогические проблемы. Изучено влияние межнациональных связей на художественную жизнь Одессы ХХ ст., освещены роль и функции основных субкультур в регуляции жизни общества. Описаны орнаментальные мотивы поэтического киноязыка в украинском киноискусстве, региональные особенности национальных обрядов украинской свадьбы в организации свадебного действия. Проанализированы психолого-педагогические условия освоения фольклора детьми.

Висвітлено проблеми співвідношення філософії та естетики, взаємодію категорій сакрального і трагічного в античній та християнській естетиці. Проаналізовано інкарнаційні тенденції та зміни модальності метаморфоз художнього світоосягнення на етапі афтерпостмодернізму, ідею "вічного миру" І.Канта в контексті антропології насильства. Розглянуто питання трансформації релігійної ситуації у колізіях постмодерну. Розкрито аспекти секуляризаційних процесів в Україні на початку XVIII ст. Визначено історичні передумови виникнення греко-католицької церкви на території Закарпаття та причини її знищення. Описано національно-політичне та соціально-економічне становище єврейських поселень в Україні у ХІХ ст. - 1930 рр.

Освещены проблемы соотношения философии и эстетики, взаимодействие категорий сакрального и трагического в античной и христианской эстетике. Проанализированы инкарнационные тенденции и изменения модальности метаморфоз художественного миропостижения на этапе афтерпостмодернизма, идея "вечного мира" И.Канта в контексте антропологии насилия. Рассмотрены вопросы трансформации религиозной ситуации в колизиях постмодерна. Раскрыты аспекты секуляризационных процессов в Украине в начале XVIII ст. Определены исторические предпосылки возникновения греко-католической церкви на территории Закарпатья и причины её уничтожения. Изучено национально-политическое и социально-экономическое положение еврейских поселений в Украине в ХІХ ст. - 1930 гг.

Висвітлено проблеми співвідношення та взаємодії естетики та психології. Проаналізовано становлення категорії "життя" у західноєвропейській філософії. Розглянуто питання про структурування філософсько-антропологічних вчень модерної доби, умови формування глобального етосу. Описано взаємодію ідей стилю модерн та національного відродження в українському мистецтві першої третини ХХ ст. Значну увагу приділено морально-естетичним проблемам сучасності. Викладено сучасну концепцію особистості. Розкрито історичний аспект національно-культурного питання в контексті глобальних проблем сучасності.

Освещены проблемы сооотношения и взаимодействия эстетики и психологии. Проанализировано становление категории "жизнь" в западноевропейской философии. Рассмотрены вопрос о структурировании философско-антропологических учений модерной эпохи, условия формирования глобального этоса. Описано взаимодействие идей стиля модерн и национального возрождения в украинском искусстве первой трети ХХ ст. Значительное внимание уделено морально-эстетическим проблемам современности. Изложена современная концепция личности. Раскрыт исторический аспект национально-культурного вопроса в контексте глобальных проблем современности.

Висвітлено особливості сучасного харизматичного руху. Розкрито сутність особистості як суб'єкта соціальної поведінки та суспільних відносин. Описано динаміку соціального буття сучасного мистецтва. Проведено теоретико-естетичний аналіз творів мистецтва. Розглянуто естетичні проблеми сучасної філософської антропології, соціально-філософський аспект аналізу феномену традиції. Особливу увагу приділено історії художньої культури, морально-естетичним проблемам сучасності, художній творчості як об'єкту естетико-мистецтвознавчого аналізу, методичним та методико-педагогічним проблемам.

Освещены особенности современного харизматического движения. Раскрыта сущность личности как субъекта социального поведения и общественных отношений. Описана динамика социального бытия современного искусства. Проведен теоретико-эстетический анализ произведений искусства. Рассмотрены эстетические проблемы современной философской антропологии, социально-философский аспект анализа феномена традиции. Особое внимание уделено истории художественной культуры, морально-эстетическим проблемам современности, художественному творчеству как объекту эстетико-искусствоведческого анализа, методическим и методико-педагогическим проблемам.

Розкрито деякі аспекти аналізу теоретичного доробку української культурології кінця ХІХ ст. Описано особливості сучасного стану етнокультурної самоорганізації національних меншин в Україні, етнічні архетипи національної культури у сучасній культурології. Висвітлено соціокультурні виміри палітри мистецтва постмодернізму, постмодерністські тенденції сучасної культури США. Значну увагу приділено історії художньої культури. Викладено історичні аспекти становлення і розвитку родинного дозвілля. Розглянуто діяльність польських вищих навчальних закладів Галичини з підготовки хорових співаків та диригентів.

Раскрыты некоторые аспекты анализа теоретических достиженний украинской культурологии конца ХІХ ст. Описаны особенности современного состояния этнокультурной самоорганизации национальных меньшинств в Украине, этнические архетипы национальной культуры в современной культурологии. Освещены социокультурные измерения палитры искусства постмодернизма, постмодернистские тенденции современной культуры США. Значительное внимание уделено истории художественной культуры. Изложены исторические аспекты становления и развития семейного досуга. Рассмотрена деятельность польских высших учебных заведений Галиции по подготовке хоровых певцов и дирижеров.

Висвітлено морально-естетичні проблеми сучасності. Проаналізовано тенденції потенційних перспектив розвитку культури. Розглянуто український фольклор як відображення та трансляцію духовно-світоглядних орієнтирів людини. Описано космологічні та етичні архетипи релігій світу в контексті соціокультурних процесів сьогодення. Розкрито витоки гностичної концепції морального зла та її засадничі ідеї. Значну увагу приділено становленню проблеми естетичної сутності гуманістичного світосприймання, художній творчості як об'єкта естетико-мистецтвознавчого аналізу.

Освещены морально-эстетические проблемы современности. Проанализированы тенденции потенциальных перспектив развития культуры. Рассмотрен украинский фольклор как отображение и трансляция духовно-мировоззренческих ориентиров человека. Описаны космологические и этические архетипы религий мира в контексте социокультурных процессов современнности. Раскрыты истоки гностической концепции морального зла и ее основные идеи. Значительное внимание уделено становлению проблемы эстетической сущности гуманистического мировосприятия, художественному творчеству как объекту эстетико-искусствоведческого анализа.

Висвітлено проблему культурної ідентичності у контексті філософії мови. Проаналізовано передумови та основні напрямки формування мистецьких музеїв в Україні у другій половині ХІХ - на початку ХХ ст. Розглянуто етапи зародження і розвитку кобзарського мистецтва на Волині в 1920 - 1930 рр. Розкрито міфологічні витоки українських народних танців, вплив філософсько-естетичних та мистецтвознавчих теорій на українське народне хореографічне мистецтво, специфіку художньо-творчої діяльності керівників дитячих хореографічних колективів. Визначено шляхи удосконалення процесу підготовки майстрів хореографії.

Освещена проблема культурной идентичности в языковом философском контексте. Проанализированы предпосылки и основные направления формирования художественных музеев в Украине во второй половине ХІХ - начале ХХ ст. Рассмотрены этапы зарождения и развития кобзарского искусства на Волыни в 1920 - 1930 гг. Раскрыты мифологические истоки украинских народных танцев, влияние философско-эстетических и искусствоведческих теорий на украинское хореографическое искусство, специфика художественно-творческой деятельности руководителей детских хореографических коллективов. Определены пути усовершенствования процесса подготовки мастеров хореографии.

Розглянуто питання філософії музики у контексті естетики Г.Гегеля та Ф.Шеллінга. Проаналізовано динаміку категорії "прекрасного" в німецькій класичній естетиці. Висвітлено особливості переоцінки духовно-релігійних цінностей українськими філософами ХІХ - ХХ ст., взаємозв'язок ісламського теоретичного богослов'я і права. Визначено вплив масової культури на духовне формування нації, а також релятивістської культури на процес художньо-творчого виховання обдарованої учнівської молоді. Розкрито специфіку сучасного музичного мистецтва в контексті пост-культури.

Рассмотрены вопросы философии музыки в контексте эстетики Г.Гегеля и Ф.Шеллинга. Проанализирована динамика категории "прекрасного" в немецкой классической эстетике. Освещены особенности переоценки духовно-религиозных ценностей украинскими философами ХІХ - ХХ ст., взаимосвязь исламского теоретического богословия и права. Определены влияние массовой культуры на духовное формирование нации, а также релятивистской культуры на процесс художественно-творческого воспитания одаренной ученической молодежи. Раскрыта специфика современного музыкального искусства в контексте пост-культуры.

Висвітлено проблеми прав людини в контексті православного світогляду, а також оцінки війни та насильства в мистецтві й естетиці. Розглянуто діалог як шлях до інтеграції з урахуванням досвіду кіномистецтва, культурний туризм як вагому складову в справі збереження культурної спадщини. Визначено ментальні чинники формування українського етносу. Показано жанрово-стильові витоки української фортепіанної прелюдії. Розкрито методичні засади формування диригентської школи М.Колесси.

Освещены проблемы прав человека в контексте православного мировоззрения, а также оценки войны и насилия в искусстве и эстетике. Рассмотрены диалог как путь к интеграции с учетом опыта киноискусства, культурный туризм как весомая слагаемая в деле сохранения культурного наследия. Определены ментальные факторы формирования украинского этноса. Показаны жанрово-стильные истоки украинской фортепьянной прелюдии. Раскрыты методические основы формирования дирижерской школы М.Колессы.

Розглянуто питання самоорганізації культури у філософсько-світоглядному аспекті, поняття "цілісності" у рефлексії постмодернізму, міфологізації діалектичного мислення в протестантській теології ХХ ст. Розкрито духовно-світоглядні аспекти взаємодії людини і природи. Проаналізовано історичну еволюцію діалогічної природи мистецтва, їх взаємодію у театральних культурах Сходу та Заходу в історичному аспекті, фактори формування хореографічного мистецтва в західному регіоні України. Описано психологічні особливості дослідження кольору в контексті філософії синтезу науки і мистецтва.

Рассмотрены вопросы самоорганизации культуры в философско-мировоззренческом аспекте, понятия "целостности" в рефлексии постмодернизма, мифологизации диалектического мышления в протестантской теологии ХХ ст. Раскрыты духовно-мировоззренческие аспекты взаимодействия человека и природы. Проанализированы историческая эволюция диалогической природы искусства, их взаимодействие в театральных культурах Востока и Запада в историческом аспекте, факторы формирования хореографического искусства в западном регионе Украины. Описаны психологические особенности исследования цвета в контексте философии синтеза науки и искусства.

Проаналізовано інтегруючу роль культурно-освітньої діяльності товариства "Просвіта" в соціокультурному просторі Східної Галичини наприкінці ХІХ - початку ХХ ст. Визначено новітні художні течії в мистецтві півдня України початку ХХ ст. Висвітлено історико-типологічний аспект розвитку української хореографічної культури. Розглянуто ритмічні новації як фактор еволюції музично-хореографічного мистецтва ХХ ст.

Проанализирована интегрирующая роль культурно-образовательной деятельности общества "Просвита" в социокультурном пространстве Восточной Галиции конца ХІХ - начала ХХ ст. Определены новейшие художественные течения в искусстве юга Украины начала ХХ ст. Освещен историко-типологический аспект развития украинской хореографической культуры. Рассмотрены ритмические новации как фактор эволюции музыкально-хореографического искусства ХХ ст.

Розглянуто проблему екзистенційного виміру буття людини у творчості українських філософів. Висвітлено філософські проблеми соціальної доктрини протестантизму в контексті етики одухотвореного матеріалізму. Розкрито гуманістичний аспект цінностей у суспільстві. Проаналізовано різдвяно-новорічний цикл календарної обрядовості греків Приазов'я як феномен традиційної етнічної культури. Визначено культуротворчий потенціал людини як духовно-діяльний феномен. Описано особливості функціонування українських театрів у період соціально-культурної трансформації, стилістику й особливості синтезу національно-фольклорних традицій європейського професійного мистецтва в українській сольній баянній музиці.

Рассмотрена проблема экзистенциального измерения бытия человека в творчестве украинских философов. Освещены философские проблемы социальной доктрины протестантизма в контексте этики одухотворенного материализма. Раскрыт гуманистический аспект ценностей в обществе. Проанализирован рождественско-новогодний цикл календарной обрядности греков Приазовья как феномен традиционной этнической культуры. Определен культуротворческий потенциал человека как духовно-деятельностный феномен. Описаны особенности функционирования украинских театров в период социально-культурной трансформации, стилистика и особенности синтеза национально-фольклорных традиций европейского профессионального искусства в украинской сольной баянной музыке.

Проаналізовано особливості сучасної образотворчої міфопоетики як герменевтичного феномену. Висвітлено символіку традиційної народної культури у творах Г.С. Сковороди, генезу та символіку старозавітних сакральних ритуалів. Описано образ Мефістофеля в епоху романтизму як відображення двобою добра і зла. Визначено тенденції елітарності та масовості в мистецтві епохи ренесансу, обряд як синкретичну форму мистецтва, зокрема весільний обряд українців Наддніпрянщини. Розглянуто проблеми естетичної гносеології в літературному тексті В. Набокова "Захист Лужина", метакатегоріального устрою естетики та естетичного досвіду. Охарактеризовано катарсис як складову морально-естетичного виховання в музичній культурі. Висвітлено закономірності розвитку жанру хорової мініатюри в українській музиці, розвиток та роль педагогічного артистизму та специфіку його формування у творчій діяльності музикантів-педагогів.

Проанализированы особенности современной изобразительной мифопоэтики как герменевтического феномена. Освещены символика традиционной народной культуры в произведениях Г.С. Сковороды, генезис и символика древнезаветных сакральных ритуалов. Описан образ Мефистофеля в эпоху романтизма как отражения противостояния добра и зла. Определены тенденции элитарности и массовости в искусстве эпохи ренессанса, обряд как синкретическая форма искусства, в частности свадебный обряд украинцев Надднепрянского региона. Рассмотрены проблемы эстетической гносеологии в литературном тексте В. Набокова "Защита Лужина", метакатегориального строя эстетики и эстетического опыта. Охарактеризован катарсис как составляющая морально-эстетического воспитания в музыкальной культуре. Освещены закономерности развития жанра хоровой миниатюры в украинской музыке, развитие и роль педагогического артистизма и специфика его формирования в творческой деятельности музыкантов-педагогов.