Розглянуто питання міфоутопічної свідомості у філософському та художньому вимірах. Проаналізовано тему козацтва у творчості визначного українського вченого М.Максимовича та сучасного українського письменника Р.Іваничука, концепцію української національної культури у творчій спадщині М.Максимовича, особливості поетичного синтаксису Ліни Костенко. Висвітлено проблему співвідношення раціонального та емоційного в творчості російського письменника І.Тургенєва.

Рассмотрены вопросы мифоутопического сознания в философском и художественном измерениях. Проанализированы тема казачества в творчестве известного украинского ученого М.Максимовича и современного украинского писателя Р.Иваничука, концепция украинской национальной культуры в творческом наследии М.Максимовича, особенности поэтического синтаксиса Лины Костенко. Освещена проблема соотношения рационального и эмоционального в творчестве российского писателя И.Тургенева.

Проаналізовано творчість І.Франка в інтерпретації М.Зерова та М.Старицького. Розглянуто особливості малої прози В.Домонтовича, а також вираження позиції автора в оповіданнях І.Франка. На матеріалі наукової прози І.Франка охарактеризовано ритм як засіб вираження експресії, представлено його концепцію розвитку української літературної мови.

Проанализировано творчество И.Франка в интерпретации М.Зерова и М.Старицкого. Рассмотрены особенности малой прозы В.Домонтовича, а также выражение позиции автора в произведениях И.Франка. На материале научной прозы И.Франка охарактеризован ритм как способ выражения экспрессии, представлена его концепция развития украинского литературного языка.

Розглянуто питання посмодернізму, висвітлено тенденції деконструктивізму, постструктуралізму у світовій літературі, зокрема, європейській, американській та російській. Описано комунікативні моделі української еміграційної лірики. Розкрито романтичні засади творчості Г.Квітки-Основ'яненка. Проаналізовано взаємодію різних семіотичних систем у міфопоетичному універсумі Б.Пастернака, образ пророка у творчості Т.Шевченка, взаємовплив духовних культур Європи та Сходу. Викладено концепцію людини в українській ренесансній та романтичній літературі.

Рассмотрены вопросы постмодернизма, освещены тенденции деконструктивизма, постструктурализма в мировой литературе, в частности, европейской, американской и русской. Описаны коммуникативные модели украинской эммиграционной лирики. Раскрыты романтические основы творчества Г.Квитки-Основьяненка. Проанализированы взаимодействие различных семиотических систем в мифопоэтическом универсуме Б.Пастернака, образ пророка в творчестве Т.Шевченка, взаимовлияние духовных культур Европы и Востока. Изложена концепция человека в украинской ренессансной и романтической литературе.

Висвітлено місце демонології у повістях М.Гоголя та Е.По, охарактеризовано художній часопростір творчості Л.Костенко. Проаналізовано поезію М.Бажана у період Другої світової війни, творчість грецького письменника А.Пападіамантіса. Розглянуто історію як проблему в сучасних українських літературних джерелах, моральні цінності як системний чинник глорифікації персонажа творів О.Сомова. Запропоновано концепцію простору поезії Т.Шевченка. Викладено особливості організації фантастичного світу у постмодерному художньому дискурсі, англійської літературної та народної казки. Визначено функції маски в іспанській інтелектуальній прозі другої половини ХХ ст. Наведено християнську модель часу та описано особливості її художнього втілення в поезії В.Герасим'юка.

Освещено место демонологии в повестях Н.Гоголя и Э.По, охарактеризовано художественное временное пространство творчества Л.Костенко. Проанализированы произведения Н.Бажана в период Второй мировой войны, греческого писателя А.Пападиамантиса. Рассмотрена история как проблема в современных украинских литературных источниках, моральные ценности как системный фактор глорификации персонажа произведений О.Сомова. Предложена концепция пространства поэзии Т.Шевченко. Изложены особенности организации фантастического мира в постмодерном художественном дискурсе, английской литературной и народной сказки. Определены функции маски в испанской интеллектуальной прозе второй половины ХХ в. Приведена христианская модель времени и описаны особенности ее художественного воплощения в поэзии В.Герасимьюка.