![](/irbis_ph/images/db_navy.gif) Філософам - Електронний каталог НБУВ ![](/irbis_ph/images/db_navy.gif) Філософам - Наукова електронна бібліотека ![](/irbis_ph/images/db_navy.gif) Філософам - Інформаційні ресурси Інтернет ![](/irbis_ph/images/db_navy.gif) Філософам - Віртуальна бібліографічна довідка
|
Формат представлення знайдених документів: | повний | стислий |
Пошуковий запит: ((<.>U=Ю0/8$<.>)+(<.>U=Ю2$<.>)+(<.>U=Ю6$<.>)+(<.>U=Ю4$<.>)+(<.>U=Ю3$<.>)+(<.>RZN=Ю2$<.>))*((<.>U=Ю0/8$<.>)+(<.>U=Ю2$<.>)+(<.>U=Ю6$<.>)+(<.>U=Ю4$<.>)+(<.>U=Ю3$<.>)+(<.>RZN=Ю2$<.>))*((<.>U=Ю0/8$<.>)+(<.>U=Ю2$<.>)+(<.>U=Ю6$<.>)+(<.>U=Ю4$<.>)+(<.>U=Ю3$<.>)+(<.>RZN=Ю2$<.>))*((<.>U=Ю0/8$<.>)+(<.>U=Ю2$<.>)+(<.>U=Ю6$<.>)+(<.>U=Ю4$<.>)+(<.>U=Ю3$<.>)+(<.>RZN=Ю2$<.>))*((<.>U=Ю0/8$<.>)+(<.>U=Ю2$<.>)+(<.>U=Ю6$<.>)+(<.>U=Ю4$<.>)+(<.>U=Ю3$<.>)+(<.>RZN=Ю2$<.>))*(<.>U=Ю3(4ДАН)5-578$<.>) |
Загальна кількість знайдених документів : 2
Представлено документи з 1 до 2
|
| | | | |
1. |
Малик, Э. Г. Иррационалистическая школа философии. (А.Шопенгауэр, С.Кьеркегор, Ф.Ницше) [Електронний ресурс] : учебно-методическое пособие / Э.Г. Малик. - Ростов-на-Дону : Изд-во РГУ, 2002. - 35 с.
Рубрики:
Географічні рубрики:
Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"
В пособии рассматриваются характерные черты иррационалистической школы философии, ведущими представителями которой являлись А. Шопенгауэр, С. Кьеркегор и Ф. Ницше. Напечатано по решению кафедры социальной философии и философии права факультета философии и культурологии РГУ.
Кл.слова: філософія -- ірраціональне мислення
| |
| | | | |
2. |
Киркегор, С. Наслаждение и долг [Електронний ресурс] : пер. с дат. / С. Киркегор. - К. : AirLand, 1994. - 496 с.
Рубрики:
Географічні рубрики:
Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"
Предлагаемые три произведения: «Афоризмы Эстетика», «Дневник Обольстителя», «Гармоническое развитие в человеческой личности эстетических и этических начал» датского писателя Сёрена Киркегора взяты из его замечательного сочинения "Одно из двух" состоящего из двух частей, прямо противоположных между собой по содержанию; первая часть — чисто эстетического, а вторая — строго этического характера. Названное сочинение вышло в 1843 году под псевдонимом Виктор Эремит, но в предисловии было сказано, что последний является лишь издателем, а не автором, так как все статьи, составляющие предлагаемое сочинение, найдены им в бумагах одного приятеля и принадлежат, как видно, перу двух разных лиц, из которых одно — эстетик — дало материал для первой части, а другое — этик — для второй. В виду того, что «Афоризмы Эстетика» и «Дневник Обольстителя» — отдельные статьи первой, а «Гармоническое развитие в человеческой личности эстетических и этических начал» — одна из статей второй части, наметим вкратце общее содержание обеих частей. Все восемь статей первой части проникнуты мировоззрением эстетика, признающего один культ красоты и наслаждения, и бросающегося, отыскивая их, во все стороны. Ни одна из прекрасных, интересных сторон жизни не ускользает от него; музыка (статья «Моцартовский Дон Жуан»), поэзия и театр (статья «Софокл и Шекспир»), любовь и женщины («Дневник Обольстителя») — все служит ему материалом. «Афоризмы эстетика», справедливо считающиеся жемчужинами датской литературы, служат как бы прелюдией ко всей первой части, отражая в себе различные, быстро сменяющиеся в душе эстетика настроения. «Дневник...» же дает понятие о самых попытках эстетика жить исключительно эстетической жизнью. Вторая часть является выражением взглядов строгого этика, жреца культа нравственности и долга, и состоит из трех статей: «О браке»; «Гармоническое развитие в человеческой личности эстетических и этических начал»; «О греховности человеческой». Помещаемая здесь вторая из них является полнейшим контрастом «Дневнику Обольстителя», так как содержит систематическую с точки зрения логики и нравственности проверку миросозерцания эстетика Главное значение этой статьи, так же, как и всей вообще литературной деятельности Киркегора, в том, что автор заставляет читателя не только объективно проследить обмен мыслей между двумя последователями различных направлений в жизни, но также принять в их споре личное участие, согласиться с необходимостью «выбора» и проникнуться сознанием той ответственности, какую этот выбор на них налагает.
Кл.слова: естетика -- етика -- філософія
| |
|
![](/irbis_ph/images/search_navy.gif)
Простий
![](/irbis_ph/images/search_navy.gif)
За словником
![](/irbis_ph/images/search_navy.gif)
Статистика звернень
Статистика за
02.09.2024
|
Число запитів
|
|
Число користувачів
|
|
|
Статистика за поточний місяць
|
Число запитів
|
|
Число користувачів
|
|
|
|