Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

This book includes ten essays that trace the notion of unconcealment as it develops from Heidegger's early writings to his later work, shaping his philosophy of truth, language, and history. "Unconcealment" is the idea that what entities are depends on the conditions that allow them to manifest themselves. This concept, central to Heidegger's work, also applies to worlds in a dual sense: first, a condition of entities manifesting themselves is the existence of a world; and second, worlds themselves are disclosed. The unconcealment or disclosure of a world is the most important historical event, and Heidegger believes there have been a number of quite distinct worlds that have emerged and disappeared in history. Heidegger's thought as a whole can profitably be seen as working out the implications of the original understanding of unconcealment.

Кл.слова:
філософія -- мова

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

German Idealism was one of the most fertile and important movements in the history of Western philosophy. This volume includes eleven chapters on all aspects and the period's most influential philosophers, including Kant and Hegel.

Кл.слова:
кантіанство -- гегельянство

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

This book is about the construction of the archaic within the modern, and the fabrication of the swastika as a sign of identity in an era when personal and collective identities were being rapidly displaced. The construction of the swastika as the icon of a supposedly immemorial and indivisible race identity began in the mid-nineteenth century and reached its height in the Nazi period in Germany; its echoes are unfortunately still with us, despite the fact that the gulf between the representation of identity and its quotidian social dissolution grows ever wider. High on the list of the duplicities attributable to National Socialism was its use of the swastika as an emblem of the sense of self-definition and community which capitalism was rapidly eroding. In fact Nazism, under the sign of the swastika, subsumed the ‘organic’ and historical model of the nation state within a totalitarian scheme based on the expansionist and market-led notions of territory and social geography which had succeeded the organic model. This book shows that a similar paradox also informed the construction of the swastika as a sign of the ‘Aryan race’ in the nineteenth century. The myth of an Aryan race re-assembled the archaic in the image of the modern, and its mythology of structure was derived from the study of Indo-European comparative linguistics, which also presaged the ahistoric, structural and modernist linguistics of Saussure. ‘Aryan man’ was a creature born of abstraction and deracination; and the swastika, a globally distributed mark with no discernible point of origin, was his heraldic device. In the nineteenth century, the swastika was used as both Aryan sign and Aryan evidence, place and race in one, and was adopted by Nazism in the twentieth century in its violent erasure of the historical links between people, place and praxis. From 1889 to the present, the display of the Aryan swastika as a symbolic locus, identifying mark or point of reference has also signalled dislocation, displacement and at worst, the Nazi terror.

Кл.слова:
знакові системи -- іконічність -- індуїзм -- нацизм -- ідеологізація

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

I was first attracted to Friedrich Nietzsche as an undergraduate at Brigham Young University. He represented a radical independence of thought to me, and I wrote my senior honors paper on what then seemed the most provocative of his ideas. As a graduate student in intellectual history at the University of Chicago, I decided to write my dissertation about Nietzche as well. By that time, the fog of adolescent enthusiasm had cleared somewhat, and the categories of psychoanalysis came naturally to hand as a means of explaining his unusual manner of thinking. Fortunately, Professor William McNeill, my adviser, countenanced and even encouraged my interest in psychobiography. The psychoanalytic focus of the dissertation also led me to a rewarding association with D r. George Moraitis of the Institute for Psychoanalysis in Chicago, who helped me to appreciate my own psychological involvement with Nietzsche as well asto avoid some of the pitfalls of historical diagnosis. I became dissatisfied with my psychoanalytic treatment of Nietzsche's life as I realized that it did not suffice to illuminate the conjuncture of his ideas. Nietzsche had carefully constructed both his life and his works as monuments of creativity and had cast himself in the role of the genius. I began to explore the theory of genius, which had become, in the nineteenth century, a veritable ideology, a vehicle for conveying the grand aspirations of unusual individuals to the culture at large. Many writers and artists employed it, both to marshal their own energies and to construct themselves and their oeuvres to fit this new archetype of creative life, thus making themselves recognizable to the public. The question of how Nietzsche became a genius, or how he constructed himself as a genius, linked what I knew about his unique personality to the cultural category of genius, a socially constructed role. Nietzsche learned about it from widely revered examx pIes like Goethe and Schiller. With his need fo r fa therly mentors, he fa stened his attention upon these men and emulated them. And after an extended apprenticeship to Schopenhauer and Wagner, he assumed the mantle of genius fo r himself. With th is understanding Nietzsche's development, I was in a position to write a quite dIoolt rent book. In fa ct, I found that the complementary relationShIp of personal psychology and the culture of ge nius provides a strategy fo r investigating many other great and unique creative figures. I had a research agenda that went far beyond Nietzsche. I have a great many fr iends and colleagues to thank fo r th eir confidence in me and my gradually developing project, and for their fri endship. Thanks first to my far-flung fr ends who believed that I could bring this to fru ition; to fo rmer colleagues in the Department of History at the University of North Carol ina; in the Department of German at the University of Pittsburgh; and in the Departments of History at Appalachian State University and the University of North Carolina at Wilmington; and finally to my current colleagues at Miami University in Oxfo rd, Ohio. In the years SInce I began to write this book, I have incurred many other debts too personal to mention here, but no less gratefully re membered. For her sustaining confidence I am particularly grateful to Joyce Seltzer at The Free Press. Without her encouragement during the last several years, this book might not have been published. Without her intellectual advice and editorial criticism, it would bemuch less satisfactory than it is. To my daughter Laura, who can hardly know how uch she has helped with the book, I dedicate it.

Кл.слова:
філософія -- біографія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Книга відомого німецького філософа присвячена одній з найпопулярніших тем філософії ХХ ст. - герменевтиці, теорії розуміння й тлумачення текстів та феноменів культури. Автор окреслює історію герменевтики, коло її проблем на тлі принципового розмежування методології гуманітарних і природничих наук.

Кл.слова:
філософія -- герменевтика -- феномен культури

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

В сборнике представлены работы крупнейшего из ныне здравствующих философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания. Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, инте- ресующихся проблемами теории и истории культуры.

Кл.слова:
естетика -- герменевтика

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Работа Фридриха Ницше, "Антихрист" созданна в 1888 году, чрезвычайно плодотворном для немецкого философа. В ней он обращается к тем, кто способен быть "честным в интеллектуальных вещах до жестокости", ибо только такие читатели способны вынести "серьезность и страсть", с которыми Ницше громит христианские ценности и низвергает саму идею христианства.

Кл.слова:
християнство -- філософія релігії -- атеїзм

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

В своем исследовании британский философ Патрик Гардинер определяет и оценивает основные идеи философии Артура Шопенгауэра, объясняет их значение и место в истории мысли. Автор доказывает, что экстравагантные, на первый взгляд, фундаментальные идеи немецкого мыслителя в немалой мере повлияли на учения Л. Витгенштейна, Ф. Ницше, Э. Гартмана, 3. Фрейда. В книге анализируется оригинальная шопенгауэровская система, на которую наибольшее влияние оказали Платон и И. Кант и которая по праву заняла свое место в истории мировой философской мысли.

Кл.слова:
західна філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

"Бегство от свободы" - это анализ феномена человеческого беспокойства, вызванного распадом средневекового мира, в котором человек, вопреки всем угрозам, чувствовал себя уверенно и безопасно. После столетий борьбы человек сумел создать неслыханное изобилие материальных благ; в одной части мира он создал демократическое общество - и недавно сумел защитить его от новых тоталитарных угроз. Но - как показывает анализ в "Бегстве от свободы" - современный человек все еще охвачен беспокойством и подвержен соблазну отдать свою свободу всевозможным диктаторам - или потерять ее, превратившись в маленький винтик машины: не в свободного человека, а в хорошо накормленный и хорошо одетый автомат

Кл.слова:
людина -- держава

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Предлагаемая вниманию читателей книга, написанная известным немецким философом и психологом Эрнстом Мейманом (1862-1915), представляет собой введение в эстетику — «науку о прекрасном в природе и в искусстве». Книга открывается кратким очерком истории эстетических исканий, после которого дается обзор главных направлений и основных проблем эстетики XIX века, рассматриваемой в качестве эмпирической философской дисциплины. Делается описание отдельных эстетических воззрений того времени и главных произведений, в которых отразились эти воззрения. Данное описание автор подразделяет согласно четырем точкам зрения на научную эстетику — психологии эстетического удовольствия, психологии художественного творчества, эстетическому обсуждению искусства, эстетической культуре. Книга не оставит равнодушными философов и историков науки, культурологов, искусствоведов, психологов и всех заинтересованных читателей.

Кл.слова:
естетика

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Книга містить вибрані твори видатного німецького філософа, мистецтвознавця, соціолога, критика, одного із найориґінальніших мислителів ХХ ст. Вальтера Беньяміна (1892 — 1940). Пропоновані есеї, що стали класикою сучасної теорії культури, захоплюють широтою інтересів автора, несподіваним підходом до аналізу предмета, дивують проникливістю його соціально-культурної візії. Публікацію відкриває передмова Теодора Адорно, написана для першого посмертного видання творів Беньяміна, яка є ключем до його самобутнього філософського світогляду. Всі ці твори українською мовою виходять вперше.

Кл.слова:
мислитель -- філософ -- критик

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Имя Вильгельма Дильтея прочно связано в культурном сознании с гуманитарными науками, и даже сам термин "Geisteswissenschaften" обязан своим распространением дискуссии вокруг идей этого немецкого философа, который во второй половине XIX века поставил задачу философского обоснования гуманитарных наук в качестве самостоятельных научных дисциплин. В настоящем сборнике публикуются доклады конференции "Вильгельм Дильтей и философская культура современности", проходившей 4 - 5 октября 2001 г. на философском факультете РГГУ и приуроченной к выходу первых двух томов собрания сочинений Дильтея на русском языке.

Кл.слова:
німецька філософія -- гуманітарні науки -- культурологія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Эта книга великого немецкого философа Фридриха Ницше (1844–1900) не была завершена им самим и вышла в свет только после его смерти в реконструкции, предпринятой сотрудниками Архива Ницше. Именно в такой, не авторизованной, версии книга стала событием мировой культуры, оказавшим сильнейшее воздействие не только на развитие философии, но и на саму историю XX столетия. Попытка осмыслить этот феномен предпринята в послесловии Н. Орбела. Полный текст книги «Воля к власти» издается по русски впервые.

Кл.слова:
цінності -- влада -- мораль -- релігія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

У монографії детально розглянуто еволюцію геґелівських поглядів на релігію та місце філософії релігії як окремої філософської дисципліни у системі філософії Геґеля. Основну увагу приділено аналізу розуміння Геґелем релігійної свідомості, поняттю віри, проблемі особистості і геґелівській «етиці визнання». Також відслідковується розвиток теми "смерті Бога”, починаючи з Геґеля і закінчуючи сучасною європейською філософією та теологією. Книга розрахована на фахівців з історії філософії, філософії релігії, етики, а також на викладачів та студентів гуманітарних факультетів.

Кл.слова:
Геґель -- філософське бачення -- релігійна свідомість

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

На творчество великого немецкого мыслителя, жизненному пути которого посвящено настоящее издание, существуют полярные точки зрения. Одни полагают, что с тех пор, как люди мыслят, не было такой всеобъемлющей системы философии, как система Гегеля. Другим его творческое наследие представляется бессмысленным шарлатанством и напыщенной галиматьей. Предлагаемая читателю книга широко известного в России и за рубежом ученого и писателя А.В.Гулыги наряду с интереснейшими биографическими сведениями содержит объективный анализ основных сочинений философа.

Кл.слова:
філософія -- біографія -- ідеалізм -- діалектика -- класична філософія -- німецька філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Перед нами новый Гегель, совсем не такой, каким мы привыкли его видеть. Кое в чем историю его жизни биографы передали неверно. Пришло время заново открыть Гегеля. Особое внимание - с риском увлечься перестановкой акцентов - в этой книге будет уделено тому, чем пренебрегли, то ли по неведению, то ли умышленно, другие. Меньше места и времени мы посвятим, хотя и об этом тоже будет говориться, вещам общеизвестным и всеми признанным. Эта книга не исчерпает вопросов, поставленных судьбой такого человека. Она всего лишь хочет открыть новые перспективы, разобраться с которыми предстоит будущим исследователям. Но, невзирая на очевидные пробелы и, возможно, кое-какие ошибки в деталях, автор надеется воссоздать здесь образ Гегеля, беспокоящий и раздражающий, живой.

Кл.слова:
класична філософія -- німецька філософія -- діалектика

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Диалектический метод Гегеля породил самую грандиозную и могущественную систему в истории философской мысли. А Карл Маркс, впитав идеи Гегеля, разработал учение, которое породило самую громоздкую и могущественную политическую систему в ис- тории человечества. Так диалектический метод действовал на прак- тике - хотя, узнай об этом Гегель, он, вероятно, был бы удивлен. В книге дан краткий обзор жизни и идей философа.

Кл.слова:
життєвий шлях

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

У цій книжці есе та статей Гадамер продовжує рух новітньої німецької філософії, починаючи з Ніцше, яка відкинула претензії на стерильну "науковість" і вводить читача у філософський дискурс мистецтва "як органону філософії, якщо не суперника, що переживає її в усьому".

Кл.слова:
нмецька філософія

  Повний текст доступний у читальному залі "Фонду Президентів України"

Книга представляет собой итог совместной исследовательской работы кафедры философской антропологии философского факультета Санкт-Петербургского государственного университета и института философии Грейфсвальдского университета Германии и ученых из университов Финляндии и Польши, который направлен на освоение техники деструкции, деконструкции и герменевтики с целью развития современного философского дискурса. В книге дается философский анализ герменевтики и деконструкции и предпринимается попытка осмыслить их взаимодополнительность. Впервые представлены переводы статей Х.-Г. Гадамера, в которых он полемизирует с Ж. Деррида. Предназначена для специалистов и широкого круга читателей.

Кл.слова:
мислення -- логіка