Рассмотрены антропологические закономерности формирования целостного состояния сознания как мистического в контексте духовной практики исихазма. Выявлены особенности практики относительно представлений о сознании, ее развитии и связи с духовностью. Определены общие и отличительные черты мистического богословия от академического. Сделан вывод о том, что мистическое состояние сознания одновременно является и состоянием духовным, при котором антропологическая энергия определенного содержания является имманентной трансцендентной энергией.

Розглянуто антропологічні закономірності формування цілісного стану свідомості людини як містичного в контексті духовної практики ісихазму. Виявлено особливості практики щодо уявлень про свідомість, її розвиток і зв'язок з духовністю. Визначено спільні та відмінні риси містичного богослов'я від академічного. Зроблено висновок про те, що містичний стан свідомості одночасно є і станом духовним, за якого антропологічна енергія певного змісту є іманентною трансцендентною енергією.

Considered anthropological patterns forming a holistic state of consciousness as a mystic in the context of spiritual practice isihasm. The features of the practice with respect to representations of the mind, its development and relationship with spirituality. Identified common and distinguishing features of mystical theology from the academic. Concluded that the mystical state of consciousness is both a spiritual state in which the energy of a certain anthropological content is immanent transcendent energy.

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"