Рассмотрены понятие, основные виды и принципы нестабильных онтологий, идея которых сформулирована в Эссекской школе дискурс-теории (Э. Лаклау, М. Муфф, О. Маршар, Я. Ставракакис и др.). Применение в современной философии теории нестабильных онтологий значимо не только потому, что, по определению Ш. Муфф, она всегда указывает на пределы объективности, на "страсти и аффекты" как измерение онтологической негативности "без опоры на некие незыблиемые основы", но в сзязи с указанием на политический характер самого философского дискурса. Исследовано, действительно ли существует возможность эмансипаторности философского дискурса в условиях глобального параллаксного насилия, когда прекарные субъективности сами интенсивно участвуют в собственной прекаризации. В качестве вызова идеологии неолиберализма в современной философии рассмотрены концепты нестабильных онтологий, начиная с авторов, относящихся к традиции так называемого "французского Гегеля" (А. Кожев, Ж. Ипполит), лакановского психоанализа, философии постструктурализма (Ж. Далез, Ж. Деррида), и заканчивая разбором концепта нестабильных онтологий у представителей Люблянской школы философии (Ж. Жижек, А. Зупанчич, Р. Салецл), философии операизма (А. Негри, М. Хардт) и постмодернизма (П. Вирно) и т. д. Основную методологическую ставку сделано на теории "радикальной демократии" Э. Лаклау и Ш. Муфф, новой телесной онтологии "радикального равенства" Дж. Батлер.

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"