Вперше здійснено раціональну реконструкцію філософсько-методологічних основ правового вчення Б. Кістяківського в контексті вітчизняної та зарубіжної філософії, визначено їх місце у розвитку вітчизняної філософської думки. Вперше неокантіанство розглядається як філософський напрямок, на основі якого сформовані світоглядні засади Б. Кістяківського. Обгрунтовано тезу, що неокантіанство є найбільш ефективною методологією дослідження суспільних процесів та явищ. Встановлено, що вихідним пунктом наукового дослідження вченого слід вважати саме трансцендентальну теорію вартостей Баденської школи неокантіанства. Показано, що на її основі Б. Кістяківський формує для себе уявлення про сутність правової держави, в якій люди об'єднуються у політичну спільноту, і у якій значення та змісти здобуваються колективним досвідом. Здійснено грунтовний аналіз філософсько-правових ідей Б. Кістяківського. Доведено, що вагомий вплив на формування філософсько-правової концепції вченого мала співпраця з такими відомими представниками філософської думки, як Г. Зіммель, В. Віндельбанд, М. Вебер. Поглиблено уявлення про зв'язок соціально-політичних поглядів Б. Кістяківського, П. Куліша, М. Драгоманова та І. Франка.

• Семикрас Василь Васильович (філософські науки)

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"