Здійснено історико-філософський аналіз рецепції індійської філософії в Україні за майже столітній період: від початку теоретичної зацікавленості академічною спільнотою індійською релігійно-філософською думкою у середині XIX ст. і до кінця 1930-х pp., коли цей інтерес було остаточно перервано Радянською владою. Виділено два етапи рецепції індійської філософії в Україні. Перший етап, розпочавшись у 1844 p., тривав до 1913 - 1914 pp. і характеризується визначальною роллю професійних істориків філософії, які з індійською думкою знайомились опосередковано, завдяки дослідженням європейських індологів. Другий етап розпочинається у 1911 р. і триває до кінця 1930-х pp. Цей етап характеризується визначальною роллю професійних філологів, знавців санскриту, а також інтеграцією у міжнародну індологічну спільноту. Результати рецепції обох етапів не тільки відзначились науковими пріоритетами в Російській імперії, Радянському Союзі та Східній Європі, а і за деякими позиціями зберігають свою актуальність у сучасній історико-філософській індологічній думці. Використано значний обсяг джерел (роботи вітчизняних авторів, індійських філософів, а також індійські сакральні та філософські тексти), дослідження європейських, американських, японських, індійських і російських індологів, які раніше не залучалися, або залучалися вкрай рідко до аналізу у вітчизняній історико-філософській науці.

• Завгородній Юрій Юрійович (філософські науки)

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"