Розглянуто питання: чи може самопізнання все ще бути авторитетним з точки зору інактивізму? Дана проблема грунтується на 2-х припущеннях: визначення самопізнання свідчить, що суб'єкт одержує безпосереднє знання про його интенциональном змісті установок; зміст установок суб'єкта визначено зовнішніми факторами, які можуть бути невідомими для суб'єкта. Це означає, що суб'єкт має обмежений доступ до даного утримання чи його детермінанти розуміються як умови задоволення його ментальних станів. На основі цього очевидного конфлікту між двома тезами авторитет першої особи може бути поставлений під сумнів.

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"