Уперше розглянуто творчу спадщину Е. Фромма в контексті соціальної філософії. Підкреслено цілісність концептуального підходу філософа до розуміння людини та суспільства (людина та суспільство перебувають у постійному зв'язку та взаємодії; суспільство впливає на розвиток особистості позитивно та негативно, людям під силу змінити суспільство, керуючись принципами радикального гуманізму). Виявлено та проаналізовано особливості синтезу ідей 3. Фройда та К. Маркса про людину та суспільство у соціально-філософській концепції Е. Фромма. Визначено, що Е. Фромм показав необхідність урахування психологічного фактора людини у зв'язку з соціальними умовами, неодночасність і різні темпи змін у суспільстві та людині. Доведено, що соціально-філософській концепції Е. Фромма властиві такі риси: гуманістичність, онтологізм, реалізм та прогностичність. Показано значення розробки Е. Фроммом ідеї соціального характеру як методологічної засади розкриття суперечливого взаємовпливу людини і суспільства та процесу гуманізації суспільних відносин і одухотворення людини через переорієнтацію на "буття", щоб "бути" людиною. Поглиблено розуміння радикального гуманізму та гуманістичної спрямованості філософського вчення мислителя про людину і суспільство. Досліджено особливості підходу Е. Фромма до проблеми розкриття та подолання відчуження людини у суспільстві.

• Литвин Інна-Романа Петрівна (філософські науки)

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"