Концепт жертви є одним із базових філософських феноменів у просторі іудейсько-християнського світу. В культурі пізнього Модерну концепт жертви стає невід'ємною частиною більш глобального поняття гри між архетипами мисливця та жертви, що функціонує як культурний, психологічний і філософський регулятор суспільного життя. Зазначено, що певні типи людей є більш схильними до віктимізації внаслідок дії своїх персональних якостей, а також зовнішнього впливу суспільства. Концепт, що розглядається, багатогранно відображено та проаналізовано в детективних текстах, оскільки він пов'язаний з метою цього художнього жанру, тобто відновленням порядку та справедливості, виявленням та покаранням винного. Концепт жертви слугує тригером для подальшого розгортання сюжету та процесу моральної і правової оцінки в уявленому, але реалістичному світі детективного тексту. Вказується, що скоєння злочину є результатом активної культурної, психологічної та емоційної взаємодії між злочинцем і його жертвою, де остання може сама спровокувати першого зробити екзистенціальний вибір, пов'язаний з агресією і порушенням закону. Крім того, концепт жертви відноситься не тільки до персонажів тексту детективного жанру, але й виходить за його межі та охоплює адресатів, які часто-густо виявляються жертвами культури суспільства споживання, яка вміло маніпулює свідомістю індивідів і груп, формуючи їх потреби та трансформуючи їх основні життєві цінності.

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"