Вперше в межах вітчизняної історико-філософської думки здійснено системний аналіз творчого спадку М. Монтеня. Окреслено світоглядно-гуманістичну концепцію й обгрунтовано значимість, позитивний потенціал, вагомий внесок мислителя в становлення європейського інтелектуального простору. Філософія М. Монтеня має світсько-гуманістичне спрямування, натуралістичний характер і заснована на критично-скептичному мисленні, іронії та самоіронії. Істинна саморефлексія М. Монтеня, спрямована на тілесність, розум, відчуття, волю, життєві та буттєві вияви, надала змогу окреслити людину як багатогранну, суперечливу та відкриту тілесно-душевну цілісність, якій притаманні позитивні та негативні прояви. Доведено, що основу філософії мислителя становить гуманістичний індивідуалізм, який передбачає першочергове право людини на особисте життя, утілення власного неповторного буттєвого проекту та дотримання загальнолюдських цінностей: права людини на життя, свободу, реалізацію індивідуальних здібностей, повноцінне та щасливе життя, гуманне ставлення до себе. Вказано, що М. Монтень не створив цілісної філософської системи поглядів, оскільки осмислював "Я" мислителя, живу природну людину, яка постала настільки неоднозначною, що вписати її в якусь єдину концепцію виявилося проблематично, якщо й узагалі можливо.

• Яручик Антоніна Іванівна (філософські науки)

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"