Досліджено термінологічні та семантичні прояви діалектики релігійного і світського у сучасному лінгвістичному дискурсі. Увагу зосереджено на з'ясуванні взаємозв'язку мови і мислення, що дає змогу проаналізувати семантику лексем, детерміновану культурою етносу. Осмислено дихотомію релігійного /світського в турецькій лінгвокультурі; здійснено в аспекті ментальних репрезентацій понять "сакралізація"/"десакралізація", що характеризують психологію та когнітивні процеси мовців. З'ясовано особливості сакралізації в коранічних та суфійських текстах, десакралізовано релігійну лексику в турецькомовних художніх, фольклорних і публіцистичних текстах, терміносистемах різних галузей знань. Найпродуктивнішими засобами семантичних змін у лексемах і словосполученнях турецької мови, пов'язаних з релігійною сферою, визначено їх метафоризацію та метонімізацію. Зазначено, що антономазія найбільш часто використовується у процесі сакралізації лексичних одиниць у турецькомовному релігійному дискурсі. Доведено перспективність подальшого аналізу діалектики світського та релігійного, актуалізовано необхідність подолання етноцентричних конотацій у діалогах культур, вивчено мовні моделі їх репрезентації. Спрогнозовано нові горизонти дослідження сакралізованих/десакралізованих компонентів окремих мов у лінгвоконтрастивному і крос-культурному аспектах.

• Покровська Ірина Леонідівна (філологічні науки)

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"