Розглянуто концепти "часу" та "буття" в різних культурних традиціях: східній та західній, між якими завжди існував та існує певний зазор (соціологічний, філософський, часовий) відповідно до якого, як східна так і західна людина живе в один час, але не перебуває в одній фазі соціального циклу. Показано, що східна культурна традиція щодо західної є певним "проєктом", який уже зреалізований, здійснений, довершений, витриманий часом та осмислений, вкорінений в бутті, у той час як західна культура лише підходить до нього в якості "нової перспективи". Точкою перетину для розуміння того, що традиційність Сходу є не кардинально відмінною, а, навпаки, близькою тому, що постулюється Заходом у його постмодерному варіанті є ірраціональність з її плинністю, орієнтованістю на тимчасове, миттєве тощо, а відтак - обгрунтування цього є метою даною розвідки. У такий спосіб, у дослідженні ми намагаємося реалізувати головне завдання: увиразнити точки перетину традиційного Сходу та постмодерного Заходу та довести, що ці культури не є кардинально протилежними. Центральною проблемою статті є спроба аналізу тлумачення часу та буття в східній смисловій моделі та відповідно до цього обгрунтування співперетину даної проблематики в смисловій моделі постмодерної культури, в яку входить західна людина. Відповідно, розкриттю даної проблеми сприяє компаративний метод та вивіреність методології дослідження. Обгрунтуванню західних підходів до визначення часу та буття сприяють дослідження класиків філософської думки таких як: М. Гайдеггер, Ж.-П. Сартр, Ж. Дельоз, а також грунтується на розвідках Т. А. Мозгової, яка є фахівцем та дослідницею японської філософії загалом, та, зокрема, розглядає час та буття в їхньому філософському змістовному та смисловому наповненні порівняно із західними відповідниками. У розвідці ми приходимо до висновку, що східну культурну традицію та західну постмодерну не можна вважати кардинально протилежними, а більше того, навпаки, саме Постмодерн дозволяє побачити, на скільки вони є "далекими близькими".

• Мозгова Наталія Григорівна (1957–) (філософські науки)
• Гончаренко Катерина Сергіївна (філософські науки)

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"