Запропоновано перепрочитання твору "Мертвецький Великдень" Григорія Квітки-Основ'яненка в межах постколоніальної критики з точки зору вивільнення тексту з вузьких рамок етнографічного наративу і відкриття інтенцій спротиву. Розглянуто питання впливу ідей шведського містика Еммануїла Сведенборга на уявлення про потойбіччя Г. Квітки-Основ'яненка, способи втілення в часопростір "Мертвецького Великодня" топології пекла, вчення про душі, походження людського зла, природу гріхів та їх наслідків. Аналогії та відповідності між світами, символічність національного простору, антропологія тілесності інтерпретуються в карнавальній площині, переосмислюються згідно з українськими бурлескно-травестійними традиціями. Простежено зв'язки між демонологічними наративами, міфами, переказами і колонізацією страхом, ірраціональним відчуттям провини, неминучого покарання поневоленого репресивною спільнотою.

• Малиновський Антон Станіславович (економічні науки)
• Малиновський Андрій Костянтинович (сільськогосподарські науки)
• Малиновський Артур Тимофійович (філологічні науки)
• Малиновський Андрій Володимирович (медичні науки)
• Малиновський Андрій Ігорович (фізичне виховання та спорт)

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"