Відображаються результати робіт у галузі вимірювань і засобів керування із застосуванням сучасної аналогової і цифрової техніки, зокрема, мікропроцесорних систем. Серед них - моделювання сигналів у первинному перетворювачі імпульсного термометра; застосування контрасту з нелінійними симетричними властивостями для підвищення візуальної якості зображень; методика розв'язання прямої задачі томографії провідності; аналіз режимів і структура джерела квадратурних сигналів на базі моделі неповної системи сигнумізованих рівнянь; визначення умов симетрування параметричного вихрострумового перетворювача; гістограмні перетворення як складова частина теорії контрастності зображень; цифровий автокомпенсаційний вимірювач складових імітансу; дослідження стійкості квантового давача з імпульсним збудженням; питання структурного синтезу число-імпульсних функціональних перетворювачів кодів; утиліта SYSTEM MANAGER та ін.

Дисертацію присвячено дослідженню сутності і призначення повсякденності у культурній дійсності. Розвиток культури і її визначення як феноменального буття людини дозволяє подати повсякденність як постійно присутню реалію культури, головними рисами якої є безпосередня чуттєва даність, суб'єктивна спрямованість у формуванні та організації, а також утилітарно-прагматичний характер структурних елементів, пов'язаний з основним її призначенням - збереження і продовження життя людини. Культурологічне вивчення структур повсякденної реальності забезпечує можливість прослідкувати особливості індивідуального відбиття загальнокультурних форм, визначити ті аспекти, які універсально присутні в культурній дійсності.

Всебічно проаналізовано ключові принципи політичного устрою вільного суспільства. Критично досліджено теорії утилітаризму та правового позитивізму, обгрунтовано оманливість і шкідливість поняття "соціальна справедливість" за ринкового ладу, а також розглянуто механізм ринкової економіки.

Висвітлено формування суспільної свідомості та культури наших предків з початку виникнення раціонального мислення. Досліджено структуротвірні чинники, структуру, сутність та енергію руху селянської культури, а також співвідношення її виробничо-утилітарної та святково-естетичної сфер. Розглянуто структуру особистості патріархального селянина. Детально проаналізовано народні релігійно-ідеологічні рухи. Особливу увагу приділено значенню творчості Т.Г.Шевченка у формуванні української та російської національних культур.

На підставі аналізу великої кількості спогадів про критика встановлено зв'язок між його життям і критичною творчістю на тлі тогочасної суспільної атмосфери. Внаслідок розгляду літературно-критичних праць І.Світличного кінця 1950 - початку 1970-х рр. розкрито творчу еволюцію критика. Доведено, що літературно-критична та громадська діяльність І.Світличного у період шістдесятницького Ренесансу та у роки застою була спрямована проти тоталітарного режиму, уніфікації, засилля канонів соцреалізму, утилітарності літератури. Підкреслено, що І.Світличний не абсолютизував ангажування й еволюціонізував у своїх поглядах, наближаючись до розуміння самодостатності літературної творчості.

Досліджено літературно-критичну діяльність Світличного у контексті епохи. На підставі аналізу великої кількості спогадів про критика виявлено зв'язок між його життям та критичною творчістю на тлі тогочасної суспільної атмосфери. Розглянуто літературно-критичні праці Світличного кінця 50-х - початку 70-х років, розкрито творчу еволюцію критика. Визначено, що літературно-критична та громадська діяльність І.Світличного в період шістдесятницького Ренесансу та роки застою була спрямована проти тоталітарного режиму, уніфікації, засилля канонів, соцреалізму, утилітарності літератури. Підкреслено, що Світличний не абсолютизував ангажованості й еволюціонізував у своїх поглядах, наближаючись до розуміння самодостатності літературної творчості. Літературно-критична творчість Світличного - оригінальне й глибоко закорінене в історичному контексті явище в українському літературознавстві XX ст.

Розглянуто питання побудови загальної теорії права. Проаналізовано переваги ліберальної традиції та критично переосмислено теорію правового позитивізму та утилітаризму. Висвітлено різні погляди на конкретні права, а також подано авторське міркування щодо найскладніших проблем права.

Розглянуто питання побудови загальної теорії права. Досліджено різні погляди на конкретні права, висвітлено їх проблеми, наведено критичний аналіз теорії правового позитивізму й утилітаризму.

Розглянуто народну демонологію та її вербальний компонент як складову частку традиційної культури Гуцульщини. Наведено повний реєстр демонімів гуцульського мовного та культурного ареалу, проаналізовано особливості семантики даних одиниць, специфіки їх функціонування в утилітарній і культурно-маркованих комунікативних ситуаціях. У лапідарній формі охарактеризовано значний за обсягом мовний і культурний матеріал з даного регіону та суміжних ареалів, запропоновано номінативну, персонажну, акціональну системи демонічного простору краю. Описано парадигми демонімікону та структури демонічного простору.

Рассмотрены народная демонология и ее вербальный компонент как составная часть традиционной культуры Гуцульщины. Предложен полный регистр домонимов гуцульского языкового и культурного ареала, проанализированы особенности семантики данных единиц, специфики их функционирования в утилитарной и культурномаркированных коммуникативных ситуациях. В лапидарной форме охарактеризован значительный по объему языковый и культурный материал из данного региона и смежных ареалов, предложена номинативная, персонажная, акциональная системы демонимного пространства края. Описаны парадигмы демонимикона и структуры демонического пространства.

Проаналізовано співвідношення індивідуального і загального в моралістичній парадигмі утилітаризму. Визначено шляхи удосконалення антикорупційної політики в суспільстві з перехідною економікою. Описано природу і сутність судової гілки влади, сучасні міграційні процеси. Розглянуто інформацію як соціотехнічну та соціокультурну цінність. Висвітлено особливості міжнародної PR-діяльності держав та державних органів. Викладено концепцію балтійсько-чорноморського альянсу. Розкрито наукові засади визначення предмету геополітики.

Проанализировано соотношение индивидуального и общего в моралистической парадигме утилитаризма. Определены пути усовершенствования антикоррупционной политики в обществе с переходной экономикой. Описаны природа и сущность судебной ветви власти, современные миграционные процессы. Рассмотрена информация как социотехническая и социокультурная ценность. Освещены особенности международной PR-деятельности государств и государственных органов. Изложена концепция балтийско-черноморского альянса. Раскрыты научные основы определения предмета геополитики.

Розроблено багатопланові колекції жіночих головних уборів - кепок, в яких естетично вирішені основні утилітарні функції. Новизна художньо-конструкторського вирішення розроблених моделей кепок підтверджена п`ятьма патентами України на промисловий зразок.

Разработано многоплановые коллекции женских головных уборов - кепок, в которых эстетически решены основные утилитарные функции. Новизна художественно-конструкторского решения разработанных моделей кепок подтверждена пятью патентами Украины на промышленный образец.

Development of multiplane collections of female headgears, in which trial functions aesthetically are decided. Novelty of an art and designer solution of the developed models are confirmed by five patents of Ukraine for an industrial sample.

Висвітлено усталені погляди щодо статусу оказіонально-обрядового фольклору на різних етапах розвитку, аспекти дослідницької діяльності українських вчених з даної тематики: В.Петрова, І.Срезневського, В.Харитонової, Ф.Колесса та інших. Детально охарактеризовано групу традиційних термінів на означення творів утилітарно-сакрального фольклору: заклинання, замовляння, шептання, молитви, примовки.

Освещены установившиеся взгляды относительно статуса оказионально-обрядового фольклора на разных этапах развития, аспекты исследовательской деятельности украинских учёных по данной тематике: В.Петрова, И.Срезневского, В.Харитоновой, Ф.Колесса и других. Подробно охарактеризована группа традиционных терминов на определение произведений утилитарно-сакрального фольклора: заклинания, заговаривания, шептания, молитвы, присказки.

Вивчено радянську упаковку 1930 років: її утилітарні та художні аспекти, що формувалися під впливом економічних, політичних, соціальних і культурних еталонів. Упаковку розглянуто у контексті критеріїв оцінки, які діяли на той час у конкретних комунікативних системах. Виявлено вплив "високого" мистецтва на стилістику упаковки, охарактеризовано прояви конструктивізму, модерну, Ар Деко, "комерційного", "народного" стилів та "ідеологічного" стильового напрямку.

Наведено основні результати дослідження взаємозв'язку між просторовою організацією та ефективністю використання міських територій. Дослідження здійснено стосовно великих планувальних районів Львова. Зібрано або спеціально розраховано просторові характеристики 16-ти планувальних районів міста та здійснено оцінку ефективності використання їх територій за утилітарною, санітарно-гігієнічною та естетичною складовими. Одержані залежності використано у процесі розробки концепції генерального плану Львова.

Висвітлено теоретичні аспекти офіційного та альтернативного дискурсів, проаналізовано лексико-семантичну підсистему дискурсу на основі текстів доби УРСР 1950 - 1980 рр. Розглянуто питання етнокультурної деформації та ретроспективи, розкрито аспекти міфологізації, висвітлено додаткові індикатори культури: традиціоналізм, лібералізм та утилітаризм. Описано культурний та ідеологічний феномен шістдесятників, радянську світоглядну модель у дискурсі 1990-х рр.

Освещены теоретические аспекты официального и альтернативного дискурсов, проанализирована лексико-семантическая подсистема дискурса на основе текстов эпохи УССР - 1950 - 1980 гг. Рассмотрены вопросы этнокультурной деформации и ретроспективы, раскрыты аспекты мифологизации, освещены дополнительные индикаторы культуры: традиционализм, либерализм и утилитаризм. Описаны культурный и идеологический феномен шестидесятников, советская мировоззренческая модель в дискурсе 1990-х гг.

У контексті феноменологічного, екзистенціального, ціннісно-аксіологічного підходів досліджено храм як культурну універсалію людини. Проаналізовано нові форми зв'язку соціального, етико-естетичного й утилітарно-практичного в храмі, що дає змогу всебічно визначити ціннісні параметри храму як культурної універсалії у суспільному житті людства. Вирішено завдання стосовно функціонування храму, розглянуто його місце в модусах екзистенціальних переживань, морально-етичної практики та у системі соціальних відносин. Висвітлено вплив храму на індивідуальну й масову свідомість, на соціальні потреби та запити окремого індивіда та соціуму в цілому. Визначено та проаналізовано механізми дослідженого впливу на утворення колективних видів поведінки.

Проведено цілісне соціально-філософське дослідження основних етичних вимірів бізнесу. Проаналізовано базові концепції етики бізнесу: ареотологічної, деонтологічної (теологічної та кантівської), консеквенціональної (утилітаризму). Доведено, що ареотологічний підхід в етично релевантних ситуаціях має переваги над деонтологічним та утилітаристським. Установлено, що християнська етична традиція змогла урегулювати прагнення до економічного прогресу з християнськими моральними орієнтирами. Обгрунтовано евристичний сенс засадничих складових практичної філософії І.Канта, її раціоналізму та універсальності. Реконструйовано автентичну суть утилітаризму як цілісної, об'єктивної та неупередженої оцінки наслідків тієї чи іншої дії. Показано існування необхідності постійного удосконалення концептуальних засобів етики бізнесу як динамічної системи людських відносин, яка, за відсутності морального регулювання, може призвести до пріоритету прагматичних цілей перед духовними цінностями, до антигуманних наслідків для об'єктів та суб'єктів бізнесу.

Проаналізовано тексти народних молитов, замовлянь, заклинань, примовок та інших типологічно споріднених утворень, які розглянуто як самостійний вид української обрядової творчості. Базуючись на найбільш важливих досягненнях української та зарубіжної фольклористики, з'ясовано інваріантну структуру цих утилітарно-сакральних утворень як "ментифактів" фольклорного мовлення, виділено систему інваріантних апелятивних і експлікативних одиниць (формул) безсюжетного та сюжетного типів. У межах парадигматики обряду охарактеризовано функціональні особливості оказіональних творів у аспекті хронотопу, виконавця й адресата.

Досліджено питання гуманістичного відношення людини до природи у філософсько-культурному аспекті: утилітаризм відношення до природи у "західній" парадигмі; єдність екофільної й утилітарної форм відношення до природи, що визначає особливість "східної" парадигми. Здійснено аналіз засад і специфіки відношення до природи в Україні, що становить основу сучасної природоохоронної діяльності. Проаналізовано єдність гносеологічного та соціально-практичного аспектів. Досліджено синкретизм міфологічних уявлень, ідейне підгрунтя природокористування у християнстві, синтез науково-технічного мислення та відношення до природи на індустріальному та постіндустріальному етапі розвитку суспільства. Показано необхідність уникнення опозиції у системі природа - людина - культура з метою збереження її складових за умов екологічної, антропологічної криз і глобалізаційних процесів.

Розглянуто орнаментальні форми та колористику вишивки рушника, який від інших побутово-ритуальних предметів українців відрізняється сталістю форми (видовжений полотняний прямокутник), основними функціями (обрядовою, декоративною та утилітарною) та канонічним зображенням знаків-символів, характерних початкам людського художнього мислення. Підкреслено важливу роль українських жінок у збереженні народного мистецтва рушникової вишивки.

Рассмотрены орнаментальные формы и колористика вышивки рушника, который от других бытово-ритуальных предметов украинцев отличается постоянством формы (удлиненный полотняный прямоугольник), основными функциями (обрядовой, декоративной и утилитарной) и каноническим изображением знаков-символов, характерных началам человеческого художественного мышления. Подчеркнута важная роль украинских женщин в сохранении народного искусства рушниковой вышивки.