Представлено видання присвячене публікації 134 графіті з архітектурних пам'яток середньовічного Києва, які збереглись на фрагментах фрескового тиньку, личкувального розчину та плінфи. Зазначено, що ці фрагменти виявлено під час архітектурно-археологічних досліджень у садибі церкви Богородиці Десятинної, Софійського собору та її подвір'я, Золотих Воріт, Георгіївської, Ірининської та Трьохсвятительської церков. Нині всі вони зберігаються у фондовій колекції Національного заповідника "Софія Київська". Епіграфічні пам'ятки публікуються з детальним розглядом, наводяться їх фотографії та прорисовки, до книги додана низка покажчиків.

Широко известные в трипольской археологической культуре разнообразные зооморфные изображения ярко представляют многогранный духовный мир земледельцев эпохи энеолита, в частности распространение культа домашних животных. Сохраняя общие черты зооморфизма во всем ареале распространения Триполья от ранних до позднейших этапов, для каждого региона и своего времени существования присущи определенные самобытные черты. Их изучение позволяет понять особенности формирования и развития образа животного, манеры и стили его исполнения. Представляется важным комплексное изучение воплощений образа животного в разнотипных археологических материалах трипольских поселений этапа BII Среднего Побужья (пластика, посуда, модели жилищ) и определение территориально-временных особенностей по сравнению с другими ареалами распространения Триполья. На поселениях Ворошиловка, Сосны, Селище, Немиров, Каролина больше всего найдено статуэток домашних животных, которые изготовлялись в реалистичной или стилистической манерах. Здесь доминируют фигурки малых и средних размеров, которые классифицированы как бовиды/овиды. Они имели спаренные ноги, небольшие рога и хвост. Иногда сымитированы вымя или пенис, что указывает на пол животного (корова, бык). Особое внимание привлекают статуэтки и зооморфные миски, в спаренных ножках которых имелись поперечные отверстия-втулки. Возможно, они дополнялись колесиками и использовались в обрядах как подвижные фигурки. Распространенными являются зооморфные миски на четырех ножках с рогатой головкой и хвостом на венчиках, а также своеобразные овальные или прямоугольные миски на четырех ножках, напоминающие корыта для кормления скота. Они расписывались орнаментом в зооморфном стиле, напоминающем позвоночник или шерсть животного. Важно отметить, что на столовых сосудах из поселений среднебугской локальной группы не найдено рисунков "собак", "оленей", "птиц", известных в других регионах Триполья. Зооморфные черты присутствуют и на кухонной керамике. Горшки имели четыре ножки на донышках, а на венчиках налеплялись небольшие рогатые головки. Зооморфизм прослеживается на известной модели жилища из Ворошиловки, где стропила крыши над фасадной и тыльной стенами оформлены в виде рогов домашнего животного. Если учесть, что модель имела четыре высоких ножки, правомерно предположить, что она могла использоваться в ритуалах чествования жилища и домашнего скота. Комплексный анализ зооморфных изображений из поселений этапа BII Триполья среднебугской локальной группы показал как некоторые региональные отличия, так и общие тенденции в развитии идеологических взглядов древнего земледельческого населения Правобережной Украины. Образ животного, особенно домашнего скота, глубоко проник в сознание носителей трипольской культуры, а культ рогатого быка стал одним из ведущих в их идеологии.

Пломбы дрогичинского типа остаются наименее изученной категорией древнерусских сфрагистических древностей. В течение 2016 - 2017 гг. в результате раскопок Архитектурно-археологической экспедиции Института археологии НАН Украины на территории современного Киева найдено 29 подобных предметов и заготовок под них - больше, чем за все предыдущие годы раскопок города. Большая часть найденных пломб относится к неизвестным ранее видам. Однако, отличаясь относительной сложностью сфрагистичних типов, они находят близкие аналогии среди синхронных актовых печатей. Все достаточно надежно атрибутированные пломбы датируются второй половиной XI - первой половиной XII вв. Они принадлежат великим князьям киевским Изяславу Ярославичу, Святославу Ярославичу, Всеволоду Ярославичу, Святополку, Всеволоду Ольговичу, а также сыну Изяслава - князю Волынскому и Туровскому Ярополку. По мнению авторов, раскопками обнаружены самые ранние экземпляры пломб дрогичинского типа. Особенно репрезентативными являются находки из раскопок на Подоле по ул. Кирилловской, 37, где в указанный период, вероятно, функционировала великокняжеская таможня на северном въезде в Киев.

Пломбы дрогичинского типа остаются наименее изученной категорией древнерусских сфрагистических древностей. В течение 2016 - 2017 гг. в результате раскопок Архитектурно-археологической экспедиции Института археологии НАН Украины на территории современного Киева найдено 29 подобных предметов и заготовок под них - больше, чем за все предыдущие годы раскопок города. Большая часть найденных пломб относится к неизвестным ранее видам. Однако, отличаясь относительной сложностью сфрагистичних типов, они находят близкие аналогии среди синхронных актовых печатей. Все достаточно надежно атрибутированные пломбы датируются второй половиной XI - первой половиной XII вв. Они принадлежат великим князьям киевским Изяславу Ярославичу, Святославу Ярославичу, Всеволоду Ярославичу, Святополку, Всеволоду Ольговичу, а также сыну Изяслава - князю Волынскому и Туровскому Ярополку. По мнению авторов, раскопками обнаружены самые ранние экземпляры пломб дрогичинского типа. Особенно репрезентативными являются находки из раскопок на Подоле по ул. Кирилловской, 37, где в указанный период, вероятно, функционировала великокняжеская таможня на северном въезде в Киев.

Уперше проаналізовано потенційні джерелознавчі можливості графіті Софійського собору. Епіграфічні дослідження 2006 - 2012 pp., дозволили виявити понад 7 000 графіті XI - початку XVIII ст., що й стали об'єктом наукового пошуку. Запропоновано авторську методику комплексного вивчення епіграфічних пам’яток, що передбачає ретельний аналіз їх форми прорізів. Врахування цього аспекту, спільно з аналізом матеріалу, на якому виконано графіті, та форми леза інструмента, яким його виконано, дозволило реконструювати багато текстів або їх елементів, які вважались дослідниками повністю знищеними. Одержано значну кількість автентичних джерел доби середньовіччя та раннього модерного часу, цінність яких полягає у здатності бути джерелом для історичних студій.

Індекс рубрикатора НБУВ: Т493.4 + Т4(45УКР)273.1-434

Рубрики:

Археологія - Зображення та написи

Археологія

Шифр НБУВ: Ж14310 Пошук видання у каталогах НБУВ 

В 2009 г. на песчаниковой плите Каменной Могилы выявлено новое петроглифическое изображение оленя, выполненное в прочерченной технике. Его можно интерпретировать как символ солнца и датировать предварительно эпохой средней - поздней бронзы.

Запропоновано типологію клейм на денцях горщиків з території між Верхнім Сіретом та Середнім Дністром (X - XIII ст.). Аналіз орнаментальних мотивів і місця їх розташування показав суттєву різницю залежно від хронологічного періоду.

Індекс рубрикатора НБУВ: Т493.4

Рубрики:

Археологія - Зображення та написи

Шифр НБУВ: Ж14310 Пошук видання у каталогах НБУВ 

К памятникам так называемой малой эпиграфики относятся многочисленные граффити. Они, как и лапидарные надписи, требуют выяснения особенностей палеографии и хронологии, соотношения с археологическим контекстом, чтения, перевода и осмысления содержания надписи, её трактовки и назначения, сопоставления с имеющимися аналогиями и т. д. Нередко одно и то же граффито интерпретируется учеными с разных точек зрения. В этой публикации внимание акцентируется на том, что даже два граффити могут представлять интерес для изучения. Они были прочерчены на двух аттических чернолаковых киликах из Ольвии и рассмотрены в несколько ином аспекте, чем в предыдущем издании, в основном благодаря их повторной реставрации и новым источникам. Несмотря на то, что эти фрагментированные чаши найдены в разные годы (1911 и 1938 гг.), они впервые опубликованы только 30 лет назад В. П. Яйленко. Тщательная реставрация и реконструкция киликов из сохранившихся фрагментов с использованием новых препаратов и методики сделана И. А. Костюк.

Рассмотрены более восьмисот граффити 6 - 2 вв. до н.э., найденных в общем на протяжении последних шестидесяти лет во время систематических археологических раскопок двух больших священных участков (Восточного и Западного теменосов) и отдельных жилых кварталов Ольвии Понтийской. По количеству, разнообразию, типологии и полноте информации это первая их публикация. Значительное внимание уделено характеристике граффити как слагаемой эпиграфических источников, многолетней истории их изучения и разной интерпретации самых оригинальных из них. Определено значение этого источника для исследования многих вопросов духовной культуры, в частности религиозного мировоззрения, быта, антропонимии и некоторых других аспектов жизни населения Ольвии догетского периода.

Наведено коментарі та дослідження корпусу графіті Софії Київської XI - початку XVIII ст., зокрема, 368-ми стародавніх написів та малюнків, виявлених в присвяченому св. апостолам Петру і Павлу приділі собору Святої Софії Київської, подано характеристику текстів, палеографічний аналіз та датування.

Висвітлено релігійно-філософські та мистецтвознавчі питання хрестотворення в Україні. Визначено походження хреста, типологізацію і типізацію в християнському пам'ятникарстві, символіку в кам'яному хресторобстві, розкрито фольклорно-апокрифічні та міфопоетичні основи українського народного хресторобства. Описано особливості оздоблення кам'яних хрестів, структуру їх функцій та типи.

Рассмотрена интерпретация значения нарезок на костяной пластинке, найденной днепропетровским краеведом В. Ф. Камеко на мысе Подкова (устье р. Самара, г. Днепропетровск). На основании элементов системно-кибернетических исследований обосновано предположение, что нарезками обозначена структура древнего календаря в форме алгоритма, позволяющего установить взаимосвязь коротких временных периодов (суток) с более длительными (месяцами) и четырьмя сезонами года продолжительностью в 360 суток. Предложена реконструкция возможного способа привязки календаря в дни солнцестояния для местности, где найдена костяная пластинка, а также реконструкция возможных способов действия и применения календаря для решения жизненно важных задач древнего общества. По результатам радиоуглеродного датирования время изготовления календаря определено интервалом 4000 - 3485 лет до н. э. (среднее значение - 3740 лет до н. э.).

Освещены вопросы хронологии и интерпретации рисунков древних охотников, скотоводов, земледельцев и кочевников, их культурные связи с Востоком и Средиземноморьем. Приведены описания петроглифов Каменной Могилы, расположенной на юге Украины возле Мелитополя.

Наведено результати досліджень з семантики, інтерпретації та хронології наскельних малюнків (петрогліфів) Кам'яної Могили в українському Причорномор'ї від епохи пізнього палеоліту (ХХІІ - ХХ тис. до н.е.) до епохи бронзи (ІІ тис. до н.е.). На підставі узагальнення численних природознавчих, археологічних, історичних, етнографічних і літературних джерел розглянуто дані унікальні петрогліфи як джерело духовної культури та мистецтво первісного суспільства на території Євроазії.

Приведены результаты исследования по семантике, интерпретации и хронологии наскальных рисунков (петроглифов) Каменной Могилы, расположенной в украинском Причерноморье от эпохи позднего палеолита (ХХІІ - ХХ тыс. до н.э.) до эпохи бронзы (ІІ тыс. до н.э.). На основе обобщения многочисленных природоведческих, археологических, исторических, этнографических и литературных источников рассмотрены исследованные уникальные петроглифы как источник духовной культуры и искусства первобутного общества на территории Евроазии.

Індекс рубрикатора НБУВ: Т493.4 + Т4(45УКР)-434

Рубрики:

Археологія - Зображення та написи

Археологія

Шифр НБУВ: Ж68851 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Описано 10 давньогрецьких графіті з елліністичного горизонту Центрального розкопу Тіри.

Розглянуто актуальне питання щодо тамгоподібних знаків кінця I тис. до н. е. Проаналізовано предмети сарматського походження, які мають відношення до боспорських царів. Велика кількість археологічних матеріалів та етнографічних паралелей з приводу цього питання дає підстави стверджувати про аланське походження цих знаків, як і деяких боспорських династій.

Приведены результаты исследований текстов из 62-х гротов и пещер Каменной могилы на Украине, грандиозного святилища-архива, функционировавшего с эпохи палеолита до средних веков. Освещен опыт прочтения древнейших писем протошумерской культуры XII - III тыс. до н.э., которые являются наследием неизвестной науке палеолитической протописьменности.