Освещена деятельность еврейского и "иудействующего" литератора как участника литературного процесса в Северо-Восточной (позже - Московской) Руси. Изучены проблемы воздействия еврейских духовных начал на русскую культуру и литературу средних веков. Рассмотрено функционирование еврейских сюжетов, образов и мотивов в русской словесности, отражение в литературных текстах взаимоотношений славянской и еврейской культур, разностороннее влияние Танаха (Ветхого Завета) на средневековую русскую литературу.

Освещены особенности построения поэмы Т. Г. Шевченка "Великий льох" и символики её образов с признаками выраженной мифологической линии и концепции на основе данных, раскрытых в первой песне Бояна и положений историософского метода Бояна. Установлено, что образы человеческих душ - птиц, ворон и лирников взаимосвязаны с заданной языческой идеей в контексте четырехчленной космогонической философской схемой движения и летописной системой отсчета времени внутри суток. Определено, что поэма Т. Г. Шевченка "Великий льох" - драматическое религиозное произведение (мистерия), в основе которого - языческие идеи и цели.