Проаналізовано унікальні для бронзового віку Євразії матеріали про поховальні комплекси з рідкісними бронзовими знаряддями. Визначено їх культурно-хронологічну належність, ареали, типологічний розвиток, місця виробництва та функціональне призначення знарядь. Описано кургани з рідкісним бронзовим інструментарієм Сіверського Дінця. Висвітлено особливості кераміки, дерев'яного посуду, металевих прикрас, кам'яних і бронзових знарядь.

Описаны бусы и подвески - неотъемлемая часть этнографического костюма населения Юго-Восточной Европы позднеримского периода и начала эпохи Великого переселения народов, оставившего памятники черняховской археологической культуры. Даны сведения о составе украшений, их классификация, хронология и периодизация. Освещены тенденции распространения массовых и датирующих типов черняховских украшений.

Проведено комплексне дослідження намиста та підвісок з пам'яток Криму елліністичного та римського часу. Вивчено 47 519 дрібних прикрас, виявлених у понад 350-ти поховальних комплексах і культурних шарах городищ, незначну кількість намиста та підвісток представлено депаспортизованими зразками, більша частина знахідок не опублікована. Розроблено класифікацію виробів, яка базується на критеріях виділення типів за формою предметів і візуально помітних технологічних деталей. За допомогою порівняльно-типологічного та кореляційного методів виявлено типи намиста та підвісок, які відрізняються відносно вузькими хронологічними та географічними межами існування, а також стійке поєднання окремих типів наборів намиста різного часу. Простежено динаміку зміни традицій прикрашати костюм під впливом етнокультурних факторів. На прикладі деяких характерних типів намиста і підвісок показано інформаційний потенціал даної категорії прикрас у реконструкції історичної ситуації в Криму у III ст. до н.е. - IV ст. н.е.

Розглянуто значний масив фібул півдня Східної Європи II ст. до н. е. - III ст. н. е., який було знайдено під час археологічних досліджень 1960 - 1990-х рр., а також фібульного матеріалу з попередніх розкопок (понад 6 000 екз.). Систематизовано знання про функції металевих застібок-фібул у костюмі стародавнього населення Європи, їх конструктивні ознаки, матеріали та способи виробництва. Запропоновано нову класифікацію, за якою усі знахідки послідовно розподілено на групи, серії та варіанти, уточнено час існування окремих фібульних форм і виділено шість хронологічних етапів використання цих речей. Визначено райони масової концентрації фібул окремих типів і виявлено центри їх виробництва та ринки збуту. Обгрунтовано основні напрями стародавніх торговельно-економічних зв'язків і одержано загальну картину історичного розвитку півдня Східної Європи у сарматський час.

Розглянуто різноманітні проблеми з історії художньої обробки металу та коштовного каміння, емальєрного мистецтва, а також збереження культурної спадщини. Висвітлено досвід охорони пам'яток археології в країнах континентального права. Наведено версії загальної класифікації реконструкції головних уборів за декоративними елементами із поховань скіф'янок. Подано детальну характеристику нових знахідок предметів художнього культового лиття XII - XIII ст. з території Чернігово-Сіверщини. Описано пластини-аплікації з сарматських пам'яток Північного Причорномор'я, набір кінських прикрас скіфського періоду, прикраси X - XV ст. із нових надходжень у фонди НІКЗ "Чигирин". Увагу приділено історії, термінології та технології виготовлення сакосу XVII ст. (колекція Дніпропетровського нціонального історичного музею ім. Д.І. Яворницького). Розкрито особливості іконографії срібної оправи жертовника Успенського собору Києво-Печерської Лаври. На матеріалах фондів Львівського історичного музею охарактеризовано пам'ятки медальєрного мистецтва з колекції львівської Шопеніани.

Відзначено, що фібули з хрещатим завершенням виступають етнографічною ознакою окремого племені у складі слов'ян київської культури. На межі III - IV ст. внаслідок зміни населення деякі прикраси відносять до черняхівських пам'яток.

Проанализированы металлические подвески в виде топориков из крымских памятников римского времени. Всего описано 46 экземпляров, составляющих 3 типа. Первые два типа представлены подвесками в виде двухлезвенных топориков, бытовавших у греко-скифского населения Юго-Западного Крыма в конце І в. до н. э. - первой половине II в. н. э. Третий тип объединяет украшения в виде однолезвийного топора, распространившиеся в Северном Причерноморье под влиянием германцев. В Крыму подавляющее большинство этих подвесок происходит из комплексов второй половины III - IV вв. н. э. На основании анализа хронологии и географии подвесок этого типа предполагается их северофракийское происхождение.

Рассмотрено золотое украшение типа подвески (кулона), обнаруженное в 2002 г. в результате археологических раскопок поселения вельбарской культуры Дудын-II возле с. Дудын Бродовского р-на Львовской обл. С помощью рентгенофлуоресцентного спектрометра определен химический состав находки. Установлено, что подобные украшения были распространены на территории Украины и в сопредельных с ней регионах в гуннскую эпоху. На основании аналогичных поделок подвеска из Дудына датирована концом IV в. н. э.

Представлены серьги первых веков новой эры из коллекции С. Н. Платонова, хранящиеся в Национальном музее истории Украины. Рассмотренные вещи, скорее всего, происходят из грабительских раскопок 1990-х гг. На основании анализа хронологии и распространения подобных типов сережек сделан вывод о возможном происхождении данных украшений из античных, позднескифских и сарматских погребений Северного Причерноморья.

В собрании Музея истории города Киева хранится коллекция древнерусских металлических перстней, которая формировалась на протяжении более 20 лет и состоит из перстней, найденных во время археологических раскопок в Киеве и его окрестностях и переданных музею Институтом археологии НАН Украины. Отдельные экземпляры, без места находки, поступили из частных коллекций и не имеют точной атрибутации (недостаток информации об истории находки, культурном слое и сопровождающем материале). Всего описано 25 экземпляров перстней, которые по материалу делятся на две группы - серебряные и бронзовые. Группы разделяются на подгруппы, подгруппы - на типы. Анализ коллекции древнерусских металлических перстней из коллекции Музея истории города Киева может служить дополнительным материалом для систематизации этой категории ювелирных украшений местного производства.

Публикуются два янтарных очень стилизованных антропоморфных амулета-подвески, найденные случайно в г. Острог и с. Волосковцы (уроч. Сутец) Ровенской обл. Предполагается, что вероятным местом изготовления этих амулетов может быть самбийский центр (южная Балтия) и что они попали на Западную Волынь в результате обмена из куявской группы культуры шаровидных амфор. Связи этих групп достаточно хорошо прослежены исследователями (С. Носек, И.К. Свешников, М. Шмыт) по материальной и духовной культуре (морфология и орнаментация посуды, погребальный обряд).

Опубликована коллекция фибул из Тиры, полученная в ходе полевых исследований 1996 - 2010 гг. Она состоит из 50 целых и фрагментированных фибул. Как правило, фибулы происходят из смешанных слоев, только единичные застежки былинайдены в слоях, не нарушенных поздними вторжениями. Часть из них представляют случайные находки. Фибули хранятся в фондах Одесского археологического музея и Белгород-Днестровского краеведческого музея. В результате археологических работ последних лет на тирском городище были открыты слои эллинистического времени, которые содержали несколько фибул этого времени. Впервые выделена группа латенских застежек, не известных здесь ранее. В сочетании с другими находками латенских типов они позволяют несколько скорректировать наши представления не только об истории Тиры в позднеэллинистическое время, но также о ее культурных связях с окружающим миром. Пока несколько проблематичным остается четкое выделение фибул середины I в. до н. э. - середины I в. н. э. Собрание фибул римского времени также дополнилось новыми типами. Анализ коллекции показал, что в I - середине III вв. н. э. в Тире превалировали фибулы причерноморских и провинциально-римских типов. После выхода римского гарнизона из Тиры их количество сокращается, и со второй половины III в. начинают преобладать фибулы Черняховского типа, которые вместе с "воинскими" фибулами известны здесь и в IV в. н. э.

Індекс рубрикатора НБУВ: Т491.7 + Т4 в93

Рубрики:

Археологія - Прикраси

Археологія

Шифр НБУВ: Ж14310 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Дана комплексная характеристика "фаянсовых" украшений и амулетов, бытовавших в Скифии с конца VII по начало III вв. до н. э. Наибольшим количеством представлены бисер, округлые и рубчатые бусы. В архаическое время бытовали также "розетки". Спецификой группы V - начала III вв. до н. э. являются амулеты сугубо египетских типов - скарабеи, скарабеоиды, головки Бэса, "глаз Гора" и др. В античных городах Северного Понта подобные талисманы практически не встречаются. "Закрытые" скифские комплексы дают возможность датировать время бытования отдельных типов украшений, которые по материалам античных памятников и музейных собраний часто не имеют опорных точек для датировок. Данные количественного спектрального анализа "фаянсовых" изделий из скифских комплексов и синхронных античных памятников позволяют утверждать, что в изучаемый период на северных берегах Черного моря доминировали "обыкновенные фаянсы", хотя известны "стекловидные фаянсы" и фритта (египетская синь). Часть изделий (амулеты египетских типов) завозилась из Египта и (или) Восточного Средиземноморья. Материалы свидетельствуют о довольно раннем возникновении в ряде античных городов Северного Понта, наряду с примитивным стеклоделием, собственного производства "фаянсовых" украшений универсальных типов (бисер, округлые и рубчатые бусы).

Рассмотрена динамика распространения золотых украшений среди населения Предгорного Крыма в первые века н. э. На примере могильника Заветное как наиболее представительного памятника (наряду с Усть-Альминским некрополем) по количеству выявленных на нем ювелирных изделий показано, что абсолютное большинство погребений с золотыми украшениями относится к середине - третьей четверти или второй половине I в. Только отдельные комплексы, содержащие, как правило, небольшие предметы из золота, датируются более поздним временем: II - первой половиной III вв. Новый всплеск популярности золотых украшений, как и сложение нового ювелирного стиля (так наз. кишпекского), отмечается лишь в середине - второй половине III в., когда золотые изделия вновь становятся массовыми и нередко встречаются в погребениях целыми наборами. В IV в. золото снова становится редкостью, и лишь в конце столетия ситуация опять резко меняется - повсеместно распространяются вещи так называемого гуннского полихромного стиля. Сопоставление данной динамики с политической историей Северного Причерноморья, известной по письменным источникам, приводит к заключению, что всплески популярности ювелирных изделий четко совпадают по времени с деструктивными периодами в его истории. Так, середина - третья четверть I в. - время появления на исторической арене алан, период их походов в закавказские страны и мощной подвижки сарматских племен к западу; середина - вторая половина III в. - эпоха готских походов, вторжение готов в Причерноморье и разгром ими большинства экономических центров региона; последняя четверть - конец IV в. - нашествие гуннов, начало эпохи Великого переселения народов. В результате можно сделать вывод, что чем более насыщена эпоха различными социальными потрясениями, тем ярче и выразительнее ювелирный стиль. И, напротив, спокойные и стабильные времена непременно ведут к деградации и забвению ювелирного искусства; достаток и благосостояние начинают измеряться не размерами и массой золотых украшений, а количеством и разнообразием инвентаря, наличием дорогих импортных изделий, роскошной посуды и "диковинных" безделушек. Новые потрясения вновь обращают взгляд людей к "вечным ценностям" - золотым украшениям, что быстро приводит к формированию нового ювелирного стиля.

Зазначено, що про обробку кольорових металів у Тірі - Білгороді можна говорити на підставі знахідок глиняних тиглів і ливарних форм. Аналіз ливарних форм показав, що більшість із них призначалася для лиття прикрас, що є свідченням добре налагодженої обробки кольорових металів та масового виготовлення ювелірних виробів у різні періоди історії: від епохи раннього еллінізму до середньовіччя.

Украшения V - VIII вв. часто находили на территории Среднего и Левобережного Поднепровья. В последнее время систематические археологические исследования раннеславянских памятников фактически не проводились. Тем не менее при проведении археологических разведок за последние годы на территории Полтавской обл. было выявлено небольшое количество украшений V - начала VIII вв. Среди них находки браслетов из Шедиево (2 экз.), Базалук и Солонцов. Именно их анализу и посвящена данная статья. Из двух находок фрагментов браслетов, выявленных в Шедиево, один (с расширенными орнаментированными концами) принадлежит к Родинкова/тип II и подтипу орнаментованных. Аналогии происходят из кладов первой хронологической группы по О. А. Щегловой, а также с памятников пеньковской, колочинской и пражской культур. Определить к какому типу принадлежит второй фрагмент браслета с подтрапециевидным концом сложно. Либо Родинкова/тип V (браслеты с расширенными концами, которые имеют четырехугольную форму) подтип 2 (с утолщенными в сравнении с основной частью концами, украшенными параллельными, перекрестными и зигзагообразными гравированными линиями) или подтип 3 (с утолщенными концами, которые в разрезе приближаются к квадрату), либо тип Родинкова/VII (с нечетко оформленными концами, которые имеют в разрезе аморфную форму). Аналогии происходят из кладов первой хронологической группы по О. А. Щегловой (хотя известны и в кладах второй группы), а также с памятников пеньковской и колочинской культур. Браслет из Базалук, изготовленный из проволоки, имеет очень широкий круг аналогий как территориальных, так и хронологических. Браслет из Солонцов с массивным утолщенным сплющенным концом принадлежит к Родинкова/тип V, подтип 1 или подтип 2. Аналогии происходят из кладов первой хронологической группы и памятников пеньковской и колочинской культур. Место и роль браслетов в уборе раннесредневековых славян сложно оценить. По аналогиям из Крыма, Данчен и Мохнача известно, что они составляли элемент женского убора. Тем не менее, по материалам балтских и финно-угорских культур, они известны и в мужских погребениях. Почти все украшения, выявленные в последние годы на территории Полтавщины, находят аналогии среди украшений круга "древностей антов" - в основном первой хронологической группы по О.А. Щегловой. Они должны занять свое место среди синхронных древностей. В частности, новые пункты выявлены в середине полукруга, которые образуют клады первой и второй хронологической группы. Эти находки выявлены в тех микрорегионах, где уже были выявлены украшения VI - VIII вв. Выпадение кладов приходится на период второй - третьей четверти VII в. А формирование самого убора происходит раньше (конец VI - начало VII вв.). Следовательно, и датировка большинства этих находок не выходит за эти рамки.

Викладено обгрунтування критеріїв для побудови типологічних рядів намистин, як найчисельніших знахідок у жіночих пізньосарматських похованнях. Так класоутворюючу роль відіграє колір. За колірною ознакою виділено 10 класів намистин. В рамках яких, на основі форми намистин, виокремлюються 95 типів, серед них: 5 типів безбарвних намистин, 8 типів намистин білого кольору, 9 типів - чорного, 9 типів - червоного, 15 типів - помаранчевого, 12 типів - жовтого, 12 типів - зеленого, 9 типів - блакитного, 12 типів - синього, 4 типи - фіолетового.

Датировка типов бус по погребальному инвентарю не дает возможности превратить каждый отдельный тип бусин в самостоятельный хронологический индикатор и датировать погребения более узко, чем они были датированы на момент исследования. Вероятным путем разрешения этой проблемы является датирование комплексов не по отдельным типам, а их комбинациями. Для этого сделана попытка создания хронологических цепочек типов. Цепочка из двух и более типов предоставляет возможность оперировать более узкими датами. Выделено 33 цепочки, что доказывает способность сочетаний бус играть роль регионально-хронологических маркеров в женских позднесарматских погребениях.

В 2016 г. были продолжены исследования поселения Хринники 1 в Ровненской обл. Был исследован в том числе объект 27 - жилище вельбарской культуры. По керамическому комплексу жилище датировано ступенями С2 - С3 - 230 - 330 гг. Благодаря промывке нижней части заполнения объекта, получен интересный комплекс находок, который мог составлять часть низки бус или другого подобного украшения. В его состав входят: бусина стеклянная, три рыбьих позвонка со сквозными отверстиями, два небольших фрагмента янтаря. Стеклянная бусина близка к типу Алексеева 137 и датирована II - III вв. По химическому составу ее можно охарактеризовать как низкокачественное изделие местного (в широком смысле слова) происхождения с вероятным цветом темно-коричневых оттенков. Датировка бусины и керамического комплекса согласуются между собой. Рыбьи позвонки принадлежали предхвостовому отделу хребта (vertebrae precaudales) щуки (Esox lucius) от 25 см длиной, массой от 0,4 кг. Отверстия могли быть сделаны тонким острием (шилом или иголкой). На поверхности также прослежены следы полировки мягким абразивом, которые в том числе могли остаться в результате постоянного трения низки об одежду. Вероятно, позвонки исполняли роль бисерин. Янтарь, по результатам ИК-спектрометрического и оптического анализов, мог иметь местное происхождение. Учитывая комплекс и контекст находок, следует предположить, что эти фрагменты ранее принадлежали к какому-то изделию. На основе совокупности данных выдвинуто предположение о в целом местном происхождении украшения и возможности его изготовления преимущественно непосредственно на поселении Хринники 1.