В дисертаційному дослідженні здійснено культурологічний аналіз конвергенції дзен-буддизму та європейської культурної парадигми сучасності. Досліджена роль дзен-буддизму у культурно-історичній динаміці сучасності, здійснено філософський та антропологічний аналіз категоріальної структури філософії дзен-буддизму. Доведено існування концептуальних паралелей між філософією дзен-буддизму та парадигмами у сучасній фізиці, математиці та психології, а також концепцією реляційного холізму.

Досліджено зміст і функції естетизму в ритуальних системах буддизму махаяни. Увагу приділено естетичній складовій ритуального комплексу. Розкрито характерні особливості буддійської естетики, розглянуто її становлення в контексті індійської культури. Розкрито суть і розвинуто принципи буддійської естетики. Виявлено естетичні аспекти характерних особливостей буддійського ритуалу. Розглянуто основні функції естетизму в ритуальних системах буддизму махаяни. Встановлено, що зміст естетизму в ритуальних системах буддизму махаяни полягає у гармонійному поєднанні чуттєвої та раціональної сфер людського буття, що має сприяти здійсненню головної буддійськлї мети - розкриттю потенціалу буддхати.

Розкрито головні принципи дзен-буддизму та філософії японського мислителя дзен Доуена Кіуена (1200 - 1253), видатного представника школи дзен. Показано, які концептуальні трансформації в межах буддизму зумовили появу філософії дзен. Доведено, що погляд Доуена на власне вчення як на передачу істинного вчення Будди Шак'ямуні має достатні підстави, адже принципи дзен-буддизму є більш глибоким переосмисленням засадничих принципів самого буддизму. З'ясовано зміст головних оригінальних понять філософії Доуена, особливо у його філософії мови, яка радикально відрізняється від традиційного ставлення школи дзен до вербальних структур.

Досліджено особливості процесу генези та становлення дзен-буддизму, розкрито його еволюцію як об'єктивний, детермінований конкретними історичними обставинами та внутрішніми закономірностями розвитку релігії процес взаємодії ідеологічних, соціально-психологічних, історичних, економічних та етнічних чинників. З'ясовано загальні закономірності еволюції релігій, однією із властивостей якої є явище релігійного синкретизму, розкрито його передумови, динаміку, сутність та внутрішню структуру. Визначено основні принципи вивчення генези та становлення релігії як синкретичного за своєю суттю процесу. На основі цих принципів з'ясовано стадії розвитку дзен-буддизму, механізми трансформації однієї стадії в іншу, закономірності цих перетворень. Простежено причини специфічної взаємодії світських та релігійних елементів у дзен-буддизмі.

Досліджено головні поняття, які використовуються для позначення специфічного процесу трансформації свідомості, найбільш важливих його моментів. З'ясовано ряд відмінних рис у розумінні особистості, способах використання результатів самоздійснения у подальшій життєдіяльності. Розкрито причини популярності вчення дзен-буддизму та перспективи міжкультурної взаємодії Заходу та Сходу. Продемонстровано ефективність використання окремо взятих методик аналітичної психології та буддизму, а також синтетичних форм психопрактик, які адаптовано трансперсональними психологами.