Наведено практичні рекомендації щодо користування Інтернетом, які базуються на аналізі сучасного стану можливостей користувачів і провайдерів глобальної комп'ютерної мережі в Україні. Описано "віртуальну археологію" - реконструкцію старожитностей за допомогою комп'ютерного моделювання. Матеріал згруповано за тематично-географічним принципом, розглянуто інтернет-ресурси різних країн. Вміщено словник найбільш вживаних термінів.

Розглянуто період майже в сім тисяч років - з VІ ст. до н.е. з Трипільської культури до ХІІІ ст. - часи Київської Русі. Зібрано інформацію про ландшафтно-топографічні умови розташування поселень, їх планування, укріплення. Наведено приклади основних типів житлових, побутово-господарських та ремісничих споруд, описано садиби, культові та громадські місця.

Вперше подано систематизовану інформацію про закордонну частину культурної спадщини України - археологічні та антропологічні колекції, що знаходяться в Росії. Старожитності відображають величезний період української історії - від палеоліту до середньовіччя, зокрема - видатні пам'ятки скіфської, античної, давньоруської культури.

Розглянуто три періоди існування трипільської культури, які складають понад 2500 років (від 5400 - 5300 до 2700 - 2600 рр. до н.е.), які в свою чергу поділяються на етапи, комплекси, групи, типи та варіанти. Висвітлено особливості трипільських поселень (в Україні відомо понад 1 500), поховальних пам'яток, житла, кераміки, знарядь праці, зброї. Зазначено, що під назвою "трипільська культура" археологи нині об'єднують понад 50 локальних груп, типів та варіантів пам'яток, жоден з яких не існував впродовж усього вказаного періоду.

Рассмотрены три периода существования трипольской культуры, которые составляют более 2 500 лет (с 5 400 - 5 300 до 2 700 - 2 600 гг. до н.э.), которые в свою очередь делятся на этапы, комплексы, группы, типы и варианты. Освещены особенности трипольских поселений (в Украине известно более 1 500), погребальных памяток, жилищ, керамики, орудий труда, оружия. Указано, что под названием "трипольская культура" археологи сегодня объединяют более 50-ти локальных групп, типов и вариантов памяток, ни один из которых не существовал на протяжении всего указанного периода.

Представлено створені 25 різноманітних мультимедійних проектів з археології та давньої історії України, головною метою яких було визначення можливостей використання мультимедійних технологій для публікації та популяризації результатів наукових досліджень. Доведено високу ефективність застосування мультимедійних технологій для поширення інформації про археологічні дослідження.

During last six years the author, together with scientists of the Institute of Arhaeology of the National Academy of Sciences, about 25 different multimedia project were developed in the field of ancient history and arhaelology of Ukraine. The main goal of these projects was to study possibilities of multimedia technologies and to implement it for publishing of scientific editions and popularization of the results of scientific researches. The experience obtained working on these projects has exposedgreat ability of multimedia technologies to effectively spread the newest archaelogical information

Розглянуто історію виникнення та розвиток гончарного виробництва та давньої кераміки України починаючи з VI тис. до н.е. Значну увагу приділено давнім технологіям виготовлення кераміки. Розглянуто розвиток гончарства та теракоту племен трипільської культури, кераміки бронзового віку та племен черняхівської культури. Висвітлено проблему реставрації кераміки.

Проаналізовано мультимедійну продукцію, що пропонується на споживчому ринку України. Зроблено висновок про майже повну відсутність на ньому професійно зроблених програм, присвячених національній історико-культурній спадщині. Запропоновано результати роботи НДІ пам'яткоохоронних досліджень щодо створення мультимедійної бази даних "Археометричні дослідження Трипільської цивілізації".

Розглянуто тривимірні реконструкції, які активно використовуються в галузі археології - на 1996 р. їх налічувалося понад 600. Вони охоплюють надзвичайно широке коло старожитностей - від доісторичних мегалітів до єгипетських пірамід і середньовічних міст. Зазначено, що використання можливостей обчислювальної техніки дозволяє створювати атласи моделей зруйнованих споруд і комплексів або відтворити існуючі в первісному вигляді.

Висвітлено питання відкриття, існування Трипільської культури - природи, економіки мідного віку. Обговорено планування трипільських поселень, їх архітектуру, улаштування трипільського суспільства та зміни, що сталися в його організації протягом двох з половиною тисяч років історії цивілізації. Описано знахідки з кількох розкопок щодо знакових систем Трипілля.

Освещены вопросы открытия, существования Трипольской культуры - природы, экономики медного века. Рассмотрены планирование трипольских поселений, их архитектуру, устройство трипольского общества и изменения, которые произошли в его организации на протяжении двух с половиной тысяч лет истории цивилизации. Описаны находки из некоторых раскопок о знаковых системах Триполья.

На підставі результатів співпраці археологів, геофізиків, фахівців аерофотозйомки розглянуто історію досліджень поселень-гігантів, трипільських протоміст на початку 1970-х рр, визначено причини виникнення даних поселень. Проаналізовано характер агломерацій землеробів, обговорено особливості реконструкції структури трипільського суспільства Південного Побужжя. Розглянуто інвентар (посуд, фібули), простежено хронологію поселень протоміст.

Описано культуру та висвітлено історію Трипілля, її періодизацію, трипільську архітектуру, писемність.

Описана культура и освещена история Триполья, её периодизация, трипольская архитектура, письменность.

Наведено інформацію щодо рільництва племен трипільської культури (кінець VI - початок III тис. до н.е.). Розглянуто проблеми походження трипільського хліборобства та його розвиток впродовж понад двох тисячоліть. Висвітлено особливості знахідок культурних рослин і знарядь праці, за допомогою яких понад п'ять тисячоліть тому їх вирощували, збирали та переробляли на продукти харчування. Викладено сучасну наукову інформацію щодо початку вирощування людьми злаків, а також обставин появи хліборобства у Європі та на території України. Наведено словник латинських назв рослин і короткий археологічних словник, у якому пояснено специфічні терміни та визначення.

Приведена информация, касающаяся полеводства племен трипольской культуры (конец VI - начало III тыс. до н.э.). Рассмотрены проблемы происхождения трипольского хлеборобства и его развитие в течение более чем двух тысячелетий. Представлены находки культурных растений и орудий труда, при помощи которых более пяти тысячелетий тому назад их выращивали, собирали и перерабатывали на продукты питания. Изложена современная научная информация, касающаяся начала выращивания людьми злаков, а также обстоятельств появления хлеборобства в Европе и на территории Украины. Приведены словарь латинских названий растений и краткий археологический словарь, в котором объяснены специфические термины и определения.

Висвітлено наукову спадщину видатного вченого, поета та громадсько-політичного діяча О.Кандиби (Ольжича), розкрито його внесок у розвиток української археології, зокрема, у дослідження трипільської культури. Проаналізовано новітні тенденції у вивченні даної культури за допомогою нових наукових методів та методологій і сучасним рівнем розвитку науки. Розглянуто питання реконструкції будівель трипільської культури, магнітометричного дослідження поселень трипільської цивілізації. Описано знакові системи трипільського поселення "Березівська ГЕС", особливості радіовуглецевого датування давньої археологічної кераміки.

Освещено научное наследие выдающегося учёного, поэта и общественно-политического деятеля О.Кандыбы (Ольжича), раскрыт его вклад в развитие украинской археологии, в частности, в исследования трипольской культуры. Проанализированы новейшие тенденции в изучении данной культуры с помощью новых научных методов и методологий и современным уровнем развития науки. Рассмотрены вопросы реконструкции строений трипольской культуры, магнитометрического исследования поселений трипольской цивилизации. Описаны знаковые системы трипольского поселения "Березовская ГЭС", особенности радиоуглеродного датирования древней археологической керамики.

Охарактеризовано постать О. Кандиби (1907 - 1944) - археолога, дослідника трипільської культури, учасника міжнародних експедицій, популяризатора археологічних відкриттів, зокрема в Україні. Розглянуто питання української мальованої кераміки в європейському неоліті. Наведено бібліографію наукових праць ученого.

Охарактеризована личность О. Кандыбы (1907 - 1944) - археолога, исследователя трипольской культуры, участника международных экспедиций, популяризатора археологических открытий, в частности в Украине. Рассмотрены вопросы живописной керамики в европейском неолите. Приведена библиография научных трудов ученого.

Зазначено, що тисячоліттями міфи творилися у народній свідомості. Нині можна спостерігати, як до цього, раніше таємничого процесу міфотворчості, долучилися цілком конкретні люди, імена яких стають відомими, а їх творчість знаходить багатьох прихильників. Міфи завжди залишаються яскравою поетичною конструкцією, яка твориться та функціонує за власними правилами. Історія, в тому числі археологія, як наукова дисципліна з властивими їй методами і засобами пізнання, надає людству факти про його минуле. Але вибір між міфом та історією має бути свідомим.

Трипільська археологічна культура, яку також називають культурною спільністю Кукутень-Трипілля, була поширена на значній території, в різних ландшафтних зонах. Враховуючи час існування (понад 2500 років) та зміни, які відбувалися впродовж цього часу у навколишньому середовищі, локальні особливості матеріальної культури, можна дійти висновку про належність її носіїв до різних культурно-господарських типів.

Висвітлюються причини виникнення великих поселень трипільської культури - енеолітичних протоміст у межиріччі Південного Бугу і Дніпра.

Далеке минуле, зокрема трипільська культура, є ще й джерелом для міфології. Це явище - цілком закономірне. Тисячоліттями міфи творилися в народній свідомості. Нині ми спостерігаємо, як до раніше таємничого процесу міфотворчості долучилися конкретні люди, імена яких стають відомими, а їх "творчість" знаходить багатьох прихильників. Міфи завжди лишаються яскравою поетичною конструкцією, яка твориться та функціонує за власними правилами. Історія, у тому числі археологія, як наукова дисципліна з властивими їй методами і засобами пізнання надає людству факти про його минуле. Проте вибір між міфом та історією може і має бути свідомим, як і розуміння можливих наслідків та власної відповідальності за зроблений вибір. На ранніх стадіях розвитку людського суспільства наука, магія, релігія, суспільно-економічна сфера ще не були розмежованими. Тому в часи існування трипільської культури правитель, жрець, маг і науковець поєднувалися в одній особі. У сучасному світі, принаймні у світі науки, жерці, шамани, пророки втратили своє первісне значення, а їх проповіді, якими б вражаючими вони не виглядали, у сучасному храмі Науки є недоречними. У науковців вони викликають, у кращому разі, лише подив. Тим більше дивують заклики новітніх "пророків", які люблять згадувати про свої наукові ступені, повернутися до "нерозділеного знання" і міфу, якими пропонують замінити науку.

В последние пять лет были возобновлены комплексные исследования больших трипольских поселений-протогородов, во время которых для поиска объектов широко применялись спутниковые снимки, магнитная съемка с использованием приборов нового поколения, положено начало внедрению массового изотопного датирования, а также проведены достаточно масштабные раскопки. В 2014 г. на поселении в Майданецком удалось не только проверить обнаруженные современными приборами древние объекты, но впервые выявить и частично исследовать остатки комплекса, связанного с производством керамики, который включал гончарные горны и ямы. Исследованный горн сложной конструкции был не только неоднократно отремонтирован, но и дважды капитально реконструирован. Раскопаны остатки двухэтажного жилищно-хозяйственного комплекса в центральной части поселения.

Вивчено проблему суспільних та етнокультурних змін, які мали місце у Південно-Східній та Центральній Європі, включно з територією між Карпатами та Дніпром упродовж V - ІV тис. до н.е. Проаналізовано історіографію питання у її розвитку. Систематизовано наявні археологічні джерела, відомості щодо абсолютної хронології цього періоду. Установлено взаємні зв'язки культурних комплексів. Приділено увагу розвитку систем життєзабезпечення, питанням виділення ремесел, появі знакових систем і святилищ, раннім процесам урбанізації, розвитку військової справи, процесам узаємодії давніх суспільств, аккультурації. Розглянуто наслідки етносоціальних трансформацій для давньої історії Європи й їх циклічний характер. Виділено й охарактеризовано три основних етапи змін у соціальній організації й етнокультурних процесах (5000 - 4200, 4200 - 3400, 3400 - 3000 рр. до н.е). Усі три періоди пов'язано із зафіксованими методами природничих наук змінами довкілля, які справили вплив на умови господарювання давнього населення. Між 5000 і 3000 рр. до н.е. населення Центральної та Південно-Східної Європи випробувало моделі суспільного розвитку, включно зі створенням інституту вождівств і протоміських центрів. Для всіх трьох етапів суспільних та етнокультурних трансформацій виявлено нерівномірність рівня суспільно розвитку, зокрема в межах значних за територією культурних комплексів. Особливу увагу приділено можливості вивчення етнічної ідентичності за археологічними свідченнями досліджуваного періоду.