Індекс рубрикатора НБУВ: Ю3(4СЛО)6

Рубрики:

Історія філософії

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Розглянуто філософсько-антропологічне та соціокультурне розуміння нігілізму як вчення, що компенсує однобічність розгляду життя як позитивної присутності людини у світі поза її альтернативами, які характеризуються єдністю понять "буття" та "ніщо". Проаналізовано головні засади прояву нігілізму, розкрито його зв'язок з поняттям "ніщо". Визначено місце, роль і способи здійснення принципів нігілізму в історичному розвитку людства. Доведено, що нігілізм є інтеграційним виразом одного з аспектів людського світовідношення, що дотичний до колізій людської присутності в складі буття.

Рассмотрено философско-антропологическое и социокультурное понимание нигилизма как учения, компенсирующего односторонность рассмотрения жизни как позитивного присутствия человека в мире вне ее альтернатив, характеризующихся единством понятий "бытие" и "ничто". Проанализированы основы проявления нигилизма, раскрыта его связь с понятием "ничто". Определены место, роль и способы осуществления нигилизма в историческом развитии человечества. Доказано, что нигилизм является интеграционным выражением одного из аспектов человеческого мироотношения, касающегося колизий человеческого присутствия в составе бытия.

Розглянуто базові засади, чинники та поняття теорії масової та популярної культури. Проаналізовано владні аспекти глобалізації, ідеологічні та релігійні параметри масової медіа-культури, світоглядні запити культурології туризму, а також долю інтелектуалізму у світі інформаційних технологій. Висвітлено реалії прояву мас- і поп-культури в Україні та зарубіжних країнах.

Рассмотрены базисные основы, факторы и понятия теории массовой и популярной культуры. Охарактеризованы ключевые концепции их исследования, в частности, марксизм, неомарксизм, структурализм, семиология, постструктурализм, постмодернизм, социальная критика, культурный автономизм. Проанализированы властные аспекты глобализации, идеологические и религиозные параметры массовой медиа-культуры, мировоззренческие запросы культурологии туризма, а также судьба интеллектуализма в мире информационных технологий. Освещены реалии проявления масс- и поп-культуры в Украине и зарубежных странах.

Проаналізовано проблеми людини в сучасному світі в контексті загальнометафізичних вимірів категорій свободи. Визначено головні етапи розвитку сутності поняття свободи, розкрито зміст терміна майбутньої екзистенціалії свободи на підставі її гендерних вимірів. Наведено методологічні підходи та викладено проблемні аспекти дослідження сутності терміна свободи, пов'язані з реаліями ХХІ ст. і особливостями національного відродження України.

Проанализированы проблемы человека в современном мире в контексте общеметафизических измерений категории свободы. Определены основные этапы развития сущности понятия свободы, раскрыто содержание термина будущей экзистенциалии свободы с учетом ее гендерных измерений. Приведены новые методологические подходы и изложены проблемные аспекты исследования сущности термина свободы, связанные с реалиями ХХІ в. и особенностями национального возрождения Украины.

Індекс рубрикатора НБУВ: Ю212.2

Рубрики:

Філософське вчення про дух, свідомість і мислення

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: Ю216.261

Рубрики:

Психосоматика

Шифр НБУВ: Ж61798 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Обгрунтовано методологічні засади раціональності поліфункціонального типу, викладено традиційні та новітні концепції свідомості. Встановлено співвідношення логіко-дискурсивного й інтуїтивного компонентів мислення, охарактеризовано репродуктивну й евристичну здатність уяви. Розглянуто генеалогію нерозумного (фігури перевтілення та символічні двійники), описано його сакральні форми. Проаналізовано прояви смилу в процесі видозміни нерозумного, показано особливості вербального та несловесного мислення. Розкрито сутність невербального ratio тіла та його символічної диверсифікації.

Обоснованы методологические основы рациональности полифункционального типа, изложены традиционные и новейшие концепции сознания. Установлено соотношение логико-дискурсивного и интуитивного компонентов мышления, охарактеризована репродуктивная и эвристическая способность воображения. Рассмотрена генеалогия неразумного (фигуры перевоплощения и символические двойники), описаны его сакральные формы. Проанализированы проявления смысла на фоне видоизменения неразумного, показаны особенности вербального и несловесного мышления. Раскрыта сущность невербального ratio тела и его символической диверсификации.

Висвітлено проблеми походження, смислового наповнення та значення релігійного феномену юродства. Розглянуто ментальну та тілесну моделі його прояву; досліджено місце та роль юродивого у соціокультурній площині й екзистенційні аспекти його поведінки.

Запропоновано серденьопольову теорію термоіндукованої релаксації намагніченості двовимірних систем феромагнітних наночастинок з великою перпендикулярною анізотропією. Розроблено принципово новий метод числового моделювання магнітної релаксації, який базується на аналітичному обчисленні імовірностей переорієнтації магнітних моментів наночастинок для поточного стану та числовій процедурі одержання нового стану системи. Показано, що темп релаксації знижується з часом завдяки зменшенню середнього поля та внаслідок динамічних кореляцій напрямків магнітних моментів як найбільш суттєвих на заключному етапі релаксації.

Досліджено формування нігілізму в західноєвропейській традиції від античності до XX ст. Розвинуто проект філософсько-антропологічного та соціокультурного розуміння нігілізму як вчення, що компенсує однобічність розгляду життя як позитивної присутності людини у світі поза її альтернативами, які характеризуються єдністю "буття" та "ніщо". Визначено місце, роль і способи становлення нігілізму в історичному розвитку людства, крізь призму культурно-антропологічної проблеми у філософії, яка започатковує розгляд контроверзи оптимізму та нігілізму. Доведено, що нігілізм є інтеграційним виразом даного аспекту людського світовідношення.

Розвинуто теорію трансформації розуму в його взаємодії з нерозумним як сферою, в якій реалізується ціннісно-смислова багатоманітність способів освоєння світу у процесі людської самореалізації. Дослідження проведено на базі тринарної структури, що складається зі сфер "розумного" та "нерозумного" та медіум-середовища як осередку межових проявів людського буття. Розроблено модель філософсько-антропологічного аналізу багатоманітних проявів нерозумного, у контексті його переходу від когнітивного до екзистенційного виміру. Висвітлено топологію та семантику соціокультурних і антропологічних проявів нерозумного, встановлено їх генезу та динаміку у зв'язку з культурними особливостями з урахуванням альтернативних форм свідомості. Розглянуто смислову та лінгвістичну структуру проявів нерозумного, а також невербальні форми його вираження через осмислення проблеми тілесності. Феномен нерозумного визначено як соціокультурний символ, завдяки якому розкрито значущість життєвих потенцій людини. Досліджено міфологічні, релігійні, соціальні, психологічні, літературні, мистецькі форми нерозумного, актуалізовано смислові, лінгвістичні та невербально-тілесні структури, що втілюють відношення між сферами розумного та нерозумного.

Проаналізовано людське буття в контексті взаємодії позитивних і негативних параметрів людського єства та світу людини. Розглянуто причини виникнення негативного у сфері антропокультурного, розкрито природу негативного у розмаїтті його проявів. Показано, що негативне у людському єстві і світі людини, яке виникло у зв'язку з її біологічною недостатністю та неусталеністю, завжди було, є і буде. Трансцендування, котре є механізмом подолання цієї неусталеності, як постійний вихід за межі сущого, є механізмом продукування як креативного, культуротворчого, так і деструктивного, руйнівного, що вносить значну дисгармонію у світ людини. Увагу приділено моделі облаштування буття, яка б обмежувала вплив негативного на усі сторони людського буття та максимально сприяла можливості кожної людини розкритися, скористатися своїм життєвим шансом.

Проанализировано человеческое бытие в контексте взаимодействия позитивных и негативных параметров человеческого естества и мира человека. Рассмотрены причины возникновения негативного в сфере антропокультурного, раскрыта природа негативного в разнообразии его проявлений. Показано, что негативное в человеческом естестве и мире человека, возникшее в связи с его биологической недостаточностью и неустойчивостью, всегда было, есть и будет. Трансцендирование, являющееся механизмом преодоления этой неустойчивости, как постоянный выход за пределы сущего, есть механизмом продуцирования как креативного, культуротворческого, так и деструктивного, разрушительного, что вносит значительную дисгармонию в мир человека. Уделено внимание модели обустройства бытия, которая бы ограничивала влияние негативного на все стороны человеческого бытия и максимально способствовала возможности каждого человека раскрыться, воспользоваться своим жизненным шансом.

Розглянуто філософсько-антропологічні аспекти подвійності та дуалізму в людському бутті.

Розглянуто концепт національної ідентичності в дослідженнях культури. Викладено основні риси герменевтичного досвіду культурної та національної ідентичності. Охарактеризовано індивідуальну та національну ідентичність у соцреалізмі 1950 - 1960 рр. Проаналізовано проблему культурної ідентичності у творчості В. Демонтовича на матеріалі роману "Без грунту". Досліджено процеси відродження української філософії в УРСР у 1960 - 1980 рр., національний компонент літературної діяльності Ю. Лавріненка, а також модифікації ідентичності в українській масовій культурі. Розглянуто "традиційні сюжети та образи" в комерційній рекламі як засіб конструювання національної ідентичності.

Досліджено антропокультурні чинники європейського вибору України, зокрема проблеми облаштування внутрішньоукраїнського буття згідно із засадничими європейськими цінностями, нормами та стандартами. Визначено шляхи вирішення проблем буття української людини у світі - від подолання бідності та ствердження цінностей європейської демократії на українській землі та до покращення суспільного самопочування та саморефлексії пересічного українця на основі розвитку високотехнологічного виробництва та подолання штучного соціокультурного розколу суспільства. Проаналізовано трансцендентний вимір сучасних ціннісних сподівань. Розглянуто альтернативні моделі розвитку України в контексті європейських цінностей. Вивчено проблеми плюральності європейської людини як екзистенційно-антропологічного типу, гуманізму в його класичному та посткласичному прочитаннях. З'ясовано антропокультурні труднощі на шляху європейської інтеграції. Показано роль етосу толерантності, способи виявлення життєвого світу людини та феномен європейськості.

На базі рівняння Ландау - Ліфшиця - Гільберта зі струмовим членом у формі Слончевського - Берже розглянуто магнітну динаміку однорідної наночастинки, яка знаходиться під дією періодичних зовнішніх полів, а також постійного та періодичного снін-ноляризованого струму. Аналітично описано 3 режими усталеного руху магнітного моменту. Зокрема, для режиму прецесії записуються алгебричні рівняння, розв'язком яких є значення кутів прецесії та відставання для магнітного моменту. Для режиму синхронних коливань, який характерний для випадку малої анізотропії та періодичної зовнішньої дії, встановлюються залежності амплітуд від параметрів системи. Нарешті, для режиму малих коливань під дією змінного спін-поляризованого струму знаходяться вирази для частотної залежності амплітуди коливань. Одержані результати надають змогу краще зрозуміти механізми перемикання намагніченості під дією змінного поля та спін-поляризованою струму, підібрати оптимальні параметри зовнішніх виливів для швидкого та надійного процесу запису інформації в цифрових пристроях.

Вивчено ключові теорії ідеології. Розкрито характеристики політичних ідеологій і рухів протесту, виявлено зв'язок між ідеологією та партійною політикою. Простежено розвиток уявлень про ідеологію: сакралізація влади, феномен ідолопоклонства й маніпуляції. Висвітлено головні засади марксистських, неомарксистських і соціологічних теорій разом із сучасними соціальними рухами й дебатами про "кінець ідеологій". Поряд із семантико-лінгвістичними теоріями розглянуто проблему співвідношення мови й ідеології. Окреслено способи впливу мас-медій на реальність і утворення нових форм гегемонії.

w Збірник «ЩЕ» вміщує живі дискусії і розмисли відомих українських і зарубіжних мислителів та управлінців, які відбулися у рамках освітньої програми Presidents’ MBA Києво-Могилянської бізнес-школи [kmbs] у 2018-2019 pp. Це динамічні авторські роз¬мисли, рефлексії і спостереження щодо найважливіших соціальних, економічних, по¬літичних та філософських явищ української дійсності на тлі відповідних європейських і світових процесів. Книжка переконливо свідчить, чому гуманітарна складова є обов'яз¬ковим елементом управлінських програм kmbs і яким чином управлінець може погли¬бити своє розуміння гуманітарних аспектів нашої сучасності. Опубліковані тут тексти відповідають темам, які порушувалися на заняттях і, зібрані в книжку, є науково- навчальним посібником в освоєнні філософської, загалом гуманітарної проблематики в масштабах, визначених навчальними планами kmbs.

У виданні представлені методичні матеріали до курсу “Культура та політика: багатозначність (взаємо)зв’язків”. Тема курсу і завдання, яке перед ним стоїть, — показати в першому наближенні складні, неодно¬значні, проте дивовижні й напрочуд складні взаємозв’язки між культурою та політикою.