Дисертацію присвячено питанням української народної демонології, яка вивчається в контексті слов'янської міфології, що дає можливість виходити на компаративістичний рівень етнокультурних досліджень. Здійснена класифікація міфологічних персонажів (МП) за статевою ознакою як найбільш стійкою у морфологічній характеристиці персонажів. Типологія МП дозволила виявити їх просторове поширення, функції, ступінь збереженості уявлень про персонажів народної демонології. Дослідження підтвердило контамінацію язичницьких та християнських вірувань (двовір'я) з перевагою перших серед православних слов'янських народів (на відміну від слов'ян-католиків).

Розглянуто особливості побуту сучасної закарпатської сім'ї, традиційні риси родинного побуту, характерні загалом для української родини. Висвітлено нові реалії, що формуються під впливом нових соціально-економічних чинників і культурних взаємовпливів українців та представників національних меншин, які історично проживають з ними поряд.

Вперше у вітчизняній етнології висвітлено питання української народної демонології в контексті слов’янської міфології, це дає змогу вийти на компаративістичний рівень етнокультурних досліджень. Розглянуто принципи номінації міфологічних персонажів, приписувані їм функції та предикати, локалізацію тощо, проведено їх класифікацію. Типологія міфологічних персонажів дозволяє виявити їх просторове поширення, рівень збереженості уявлень про народну демонологію в Україні та на теренах Славії. Використано архівні матеріали з України, Польщі, Росії.