Освещены вопросы истории и современности старообрядчества Подолии. Изучены места компактного проживания староверов, их социальная структура, официальная численность, хозяйственная деятельность, церковная жизнь, взаимоотношения с государством и господствующей Церковью, а также современное состояние старообрядческих общин региона. Данное исследование охватывает период с конца XVII до начала ХХ в. Разработана карта старообрядческих и единоверческих селений Подольской губернии.

Рассмотрена история русского старообрядчества Киева и Киевской губернии. Освещены вопросы демографии, социальной структуры и эволюции правового статуса местного старообрядчества. Проанализированы особенности монастырской жизни, церковного строительства, предпринимательства (торгового, промышленного, сельскохозяйственного) старообрядцев. На основании результатов историко-археологических и этнографических экспедиций показано современное состояние старообрядческих общин региона.

Рассмотрены сущность, виды и особенности воздействия музыки. Охарактеризованы неоевропоцентризм и неосимволизм начала XXI в. Проанализирована рациональная теория традиции К.Р.Поппера. Особое внимание уделено проблеме мусической упорядоченности исторического процесса.

Освещена история старообрядчества в Российской империи. Впервые исследованы межконфессиональные и межнациональные проблемы, проанализирована система взяток старообрядцев и их адаптация к сложившимся историческим условиям. Сделано попытку установить численность староверов разных согласий, наметить ареал их расселения на территории России и за рубежом. Изучена история Белокриницкой иерархии, в том числе ее неокружническая ветвь, социальная структура старообрядческого сообщества, история всероссийских центров староверия. Показано становление, эволюция и ликвидация старообрядческих монастырей, скитов.

Освещена история культуры старообрядчества в Российской империи. Впервые исследовал менталитет старообрядцев, вопросы морали и нравственности, их взаимоотношения с интеллигенцией, их церковную, социальную благотворительность и меценатство, определил место староверов в промышленном и торговом развитии страны. Значительное внимание уделяется старообрядческой литературе второй половины XVII - начала XX в., книжным собраниям староверов, рукописному мастерству и книгопечатанию. Представлены образы старообрядцев в русской художественной литературе и живописи, акцентировано внимание на иконопись, литейное мастерство, музейное дело, театр и культовую архитектуру.

Освещена история культуры старообрядчества в Российской империи. Впервые исследован менталитет старообрядцев, а также вопросы морали и нравственности, взаимоотношения с интеллигенцией, их церковная, социальная благотворительность и меценатство. Определено место староверов в торговом и промышленном развитии страны. Значительное внимание уделено старообрядческой литературе второй половины XVII - начала XX в., книжным собраниям староверов, рукописному мастерству и книгопечатанию. Представлены образы старообрядцев в русской художественной литературе и живописи, акцентировано внимание на иконописи, литейном мастерстве, музейном деле, театре и культовой архитектуре.

Осуществлено комплексное исследование истории, культуры и быта старообрядцев в Российской империи за более чем 250-летний период истории. Представлены результаты исследования традиционной культуры и повседневного быта староверов, включая жилище и хозяйственные постройки, внешний вид и интерьер домов, народную и моленную одежду, обувь, посуду, продукты питания, повседневную и праздничную пищу, календарную и семейную обрядность и обычаи (рождение, крещение ребёнка, свадебную обрядность, погребальные и поминальные обряды), устно-поэтическую традицию, говор, музыкальное творчество, которые, несмотря на замкнутый образ жизни старообрядцев, впитали в себя множество элементов народной культуры украинцев, белорусов, латышей, литовцев, эстонцев, поляков, молдаван, кавказских горцев, народов Русского Севера, Поволжья, Урала, Сибири, Алтая, Забайкалья и Дальнего Востока.