Проаналізовано феномен глобалізації у сучасному православному богослов'ї. Розглянуто питання трансформації християнського впливу на формування світоглядів доби Відродження та Нового часу. Висвітлено діяльність українського православного чернецтва у сфері освіти могилянської доби, роль та місце духовенства львівської єпархії в унійних колізіях наприкінці XVI - початку XVIII ст. Розкрито проблеми формування натурфілософської термінології у вітчизняній науці початку ХІХ ст., культурної антропології ХХ ст. в контексті феномену ідентичності. Викладено основні підходи до визначення права в сучасній філософсько-етичній теорії.

Проанализирован феномен глобализации в современном православном богословии. Рассмотрены вопросы трансформации христианского влияния на формирование мировоззрений эпохи Возрождения и Нового времени. Освещены деятельность украинского православного монашества в сфере образования могилянской эпохи, роль и место духовенства львовской епархии коллизиях унии конца XVI - начала XVIII ст. Раскрыты проблемы формирования натурфилософской терминологии в отечественной науке начала ХІХ ст., культурной антропологии ХХ ст. в контексте феномена идентичности. Изложены основные подходы к определению права в современной философско-этической теории.

Висвітлено трансформаційні процеси християнства, тенденції його взаємовідношення до науки, а також детермінуючі фактори впливу на розвиток науки. Проаналізовано властивості українських антропонімів, особливості їх використання в історико-релігійних дослідженнях. Розглянуто питання трансформації гуманізму в контексті історичних інтерпретацій антропоцентризму. Розкрито історичні витоки утилітаризму, концептуальний механізм запобігання тероризму.

Освещены трансформационные процессы христианства, тенденции его взаимоотношения к науке, а также детерминирующие факторы влияния на развитие науки. Проанализированы свойства украинских антропонимов, особенности их использования в историко-религиозных исследованиях. Рассмотрены вопросы трансформации гуманизма в контексте исторических интерпретаций антропоцентризма. Раскрыты исторические истоки утилитаризма, концептуальные механизм предупреждения терроризма.

Висвітлено методологічні основи протестантської гносеології, її взаємодію з науковим пізнанням, роль теологічних парадигм для пізнання в протестантизмі. Розкрито витоки адвентистської апокаліптики, визначено основні етапи становлення адвентистської есхатології, роль та значення конфуціанської культури в розвитку світової цивілізації. Розглянуто питання історії Галицької митрополії у контексті міждержавних і міжконфесійних відносин першої половини XIV ст. Проаналізовано суб'єктивні детермінанти формування духовності особистості у сучасної сільської молоді, а також соціально-культурні проблеми молоді у полікультурному регіоні Криму.

Освещены методологические основы протестантской гносеологии, её взаимодействие с научным познанием, роль теологических парадигм для познания в протестантизме. Раскрыты истоки адвентистской апокалиптики, определены основные этапы становления адвентистской эсхатологии, роль и значение конфуцианской культуры в развитии мировой цивилизации. Рассмотрены вопросы истории Галицкой митрополии в контексте межгосударственных и межконфессионных отношений первой половины XIV ст. Проанализированы субъективные детерминанты формирования духовности личности у современной сельской молодежи, а также социально-культурные проблемы молодежи в поликультурном регионе Крыма.

Проаналізовано інноваційність як феномен освітнього середовища, основні напрями дослідження філософії інноваційного розвитку освіти. Висвітлено тенденції та закономірності стратегії розвитку освіти в Україні. Розглянуто питання трансформації сучасної української вищої освіти, реформування педагогіки в західноєвропейському контексті. Викладено концептуальні засади визначення освітньої стратегії ВНЗ на основі безперервної освіти. Описано новітні технології навчання у безперервній освіті. Розкрито проблему організації управління демократичними процесами в освіті.

Проанализированы инновационность как феномен образовательной среды, основные направления исследования философии инновационного развития образования. Освещены тенденции и закономерности стратегии развития образования в Украине. Рассмотрены вопросы трансформации современного высшего образования, реформирования педагогики в контексте западноевропейской педагогики. Изложены концептуальные основы определения образовательной стратегии ВУЗ на основе непрерывного образования. Описаны новейшие технологии обучения в непрерывном образовании. Раскрыта проблема организации управления демократическими процессами в образовании.

Проаналізовано досвід та проблеми співпраці світської школи і церкви в Україні, вітчизняний досвід ХІХ ст. щодо співвідношення світської та духовної освіти. Розглянуто питання гармонізації відносин між державою та церквою. Визначено релігійні чинники в процесі становлення української нації. Викладено православну концепцію філософії освіти. Висвітлено релігійно-естетичний синтез у формуванні основ стародавніх цивілізацій за матеріалами досліджень скіфської мегаетноструктури, антропологічні ідеї в християнській етиці XVII ст. Описано особливості віровчення і трансформації православної євангельської апокаліпсичної церкви. Розкрито специфіку буддійського естетизму, міметичну специфіку музичного мистецтва.

Проанализированы опыт и проблемы сотрудничества светской школы и церкви в Украине, отечественный опыт ХІХ ст. относительно соотношения светского и духовного образования. Рассмотрены вопросы гармонизации отношений между государством и церковью. Определены религиозные факторы в процессе становления украинской нации. Представлена православная концепция философии образования. Освещены религиозно-эстетический синтез в формировании основ древних цивилизаций по материалам исследований скифской мегаэтноструктуры, антропологические идеи в христианской этике XVII ст. Описаны особенности вероучения и трансформации православной евангельской апокалипсической церкви. Раскрыты специфика буддийского эстетизма, миметическая специфика музыкального искусства.

Проаналізовано ставлення християнства до науки, проблеми життя та смерті у філософській та релігійній інтерпретаціях, антропології буття в авторському кінематографі. Розглянуто питання реальності та дійності в процесі становлення людства як боголюдства. Описано феномен духовної безпеки як протистояння спекулятивним технологіям маніпуляції свідомістю у соціокультурних вимірах сучасного суспільства. Визначено історичні типи ціннісного універсалізму у соціально-етичному вимірі.

Проанализированы отношение христианства к науке, проблемы жизни и смерти в философской и религиозной интерпретациях, антропологии бытия в авторском кинематографе. Рассмотрены вопросы реальности и действительности в процессе становления человечества как богочеловечества. Описан феномен духовной безопасности как противостояние спекулятивным технологиям манипуляции сознанием в социокультурных измерениях современного общества. Определены исторические типы ценностного универсализма в социально-этическом измерении.

Проаналізовано роль П.Куліша у становленні української літературної мови, поетику українського бароко. Розкрито філософсько-релігійні аспекти духовних цінностей в спадщині Г.Сковороди та В.Соловйова, творчості О.Колесси. Висвітлено теоретико-методологічні проблеми сучасного українського релігієзнавства. Визначено місце східних релігійних традицій та духовності в Україні, динаміку та розвиток неорелігій, а також релігійний чинник у політиці.

Проанализированы роль П.Кулиша в становлении украинского литературного языка, поэтика украинского барокко. Раскрыты философско-религиозные аспекты духовных ценностей в наследии Г.Сковороды и В.Соловьева, творчества А.Колессы. Освещены теоретико-методологические проблемы современного украинского религиоведения. Определены место восточных религиозных традиций и духовности в Украине, динамика и развитие неорелигий, а также религиозный фактор в политике.

Розкрито основні ідеологічні засади ваххабізму. Проаналізовано містичний досвід іудейського хасидизму, історичні реалії становлення мусульманської моделі суспільства та місце міллета східних християн. Висвітлено методологічні аспекти філософсько-релігієзнавчого дослідження людини та проблеми аксіології. Описано форми, методи та технології формування релігійних цінностей молоді в Україні в сучасний період. Визначено перспективи дослідження езотерики в сучасному вітчизняному релігієзнавстві.

Раскрыты основные идеологические основы ваххабизма. Проанализированы мистический опыт иудейского хасидизма, исторические реалии становления мусульманской модели общества и место миллета восточных христиан. Освещены методологические аспекты философско-религиоведческого исследования человека и проблемы аксиологии. Описаны формы, методы и технологии формирования религиозных ценностей молодежи в Украине в современный период. Определены перспективы исследования эзотерики в современном отечественном религиоведении.

Проаналізовано наслідки культурно-релігійної політики Константина Великого в сучасному грецькому православ'ї, особливості взаємодії та співвідношення релігії та культури. Висвітлено історико-культурологічні аспекти життя та побуту українського народу. Розглянуто національну культуру як визначальний чинник становлення особи у філософсько-освітньому вченні С. Русової. Вивчено проблему єдності історії, освіти та культури. Розкрито філософсько-психологічний аспект самовизначення особистості у суспільстві. Визначено цивілізаційний статус України в контексті міжцивілізаційних взаємовідносин.

Проанализированы последствия культурно-религиозной политики Константина Великого в современном греческом православии, особенности взаимодействия и соотношения религии и культуры. Освещены историко-культурологические аспекты жизни и быта украинского народа. Рассмотрена национальная культура как определяющий фактор становления личности в философско-образовательном учении С. Русовой. Изучена проблема единства истории, образования и культуры. Раскрыт философско-психологический аспект самоопределения личности в обществе. Определен цивилизационный статус Украины в контексте межцивилизационных взаимоотношений.

Висвітлено концепцію особистості у православному богослов'ї та проблему глобалізації, релігійно-ціннісну проблематику у вітчизняній філофофській науці. Проаналізовано роль сакральної символіки в конструюванні релігійної ідентичності. Розкрито значення Святогорської Свято-Успенської лаври для України у контексті інноваційного розвитку суспільства та особистості. Розглянуто питання соціології релігії в системі релігієзнавчого навчання. Визначено західну цивілізацію як синтез давньогрецької та іудейської культур у релігійному та моральному аспектах, специфіку та умови формування українського консерватизму до ХХ ст., соціальні та індивідуальні виміри моралі у контексті марксистської етики та сучасності.

Освещены концепция личности в православном богословии и проблема глобализации, религиозно-ценностная проблематика в отечественной философской науке. Проанализирована роль сакральной символики в конструировании религиозной идентичности. Раскрыто значение Святогорской Свято-Успенской лавры для Украины в контексте инновационного развития общества и личности. Рассмотрены вопросы социологии религии в системе религиоведческого обучения. Определены западная социализация как синтез древнегреческой и иудейской культур в религиозном и моральном аспектах, специфика и условия формирования украинского консерватизма до ХХ ст., социальные и индивидуальные измерения морали в контексте марксисткой этики и современности.