Текст у форматі PDF 44.90 Мб

Книга включает тексты, подобранные и расположенные в соответствии со структурой учебника «История арабо-мусульманской философии». Многие переводы выполнены специально для данного издания или публикуются в новой редакции и с обновленными комментариями. Впервые под одной обложкой собраны произведения, представляющие всю традицию арабо-мусульманской философии от ее зарождения до настоящего времени.

Roger Collins, a leading historian, investigates a time in Spanish history known for its multi-religious society - when Christians, Jews and Muslims lived in apparent harmony - revealing a fuller, more complex picture of this fascinating period.

Many think of Muslims in Europe as a twentieth century phenomenon, but this book brings to life a lost community of Arabs who lived through war, revolution, and empire in early nineteenth century France. Ian Coller uncovers the surprising story of the several hundred men, women, and children—Egyptians, Syrians, Greeks, and others—who followed the French army back home after Napoleon’s occupation of Egypt. Based on research in neglected archives, on the rediscovery of forgotten Franco-Arab authors, and on a diverse collection of visual materials, the book builds a rich picture of the first Arab France—its birth, rise, and sudden decline in the age of colonial expansion. As he excavates a community that was nearly erased from the historical record, Coller offers a new account of France itself in this pivotal period, one that transcends the binary framework through which we too often view history by revealing the deep roots of exchange between Europe and the Muslim world, and showing how Arab France was in fact integral to the dawn of modernity.

В этой книге авторы касаются одного из самых загадочных мест русской истории — Великой Смуты XVII века. И приходят к выводу, что Великая Смута была вовсе не такой, какой ее преподносит привычная «школьная» версия, написанная приезжими историками по заказу дома Романовых в XVIII веке. А восстание под предводительством Степана Разина — не «крестьянская» война (как принято считать), а война с мощным осколком прежней Русско-Ордынской империи — Астраханским царством. Кроме того, авторы затронули тему русско-турецких связей и использование арабского языка на Руси.

О Крымской войне 1853-1856 rr. написано немало, но она попрежнему остается для нас «неизвестной войной». Боевые действия велись не только в Крыму, они разворачивались на Кавказе, в придунайских княжествах, на Балтийском, Черном, Белом и Баренцевом морях и даже в Петропавловке Камчатском, осажденном англофранцузской эскадрой. По сути это была мировая война, в которой Pocсия в одиночку противостояла коалиции Великобритании, Франинн и Османской империи и поддерживающей их Австро-Венrрии. «Причины Крымской войны, самой странной и ненужной в мировой истории, столь запутаны и переплетены, что не допускают простогo определения», пишет князь Алексис Трубеикой, родившейся в 1934 г. в семье русских эмиrрантов в Париже и ставший профессором в Канаде. Автор широко использует материалы из европейских архивов, недоступные российским историкам. Он не только пытается разобраться в том, что же все таки привело к кровавой бойне, но и дает объективную картину эпохи, которая сделала Крымскую войну возможной.

Вісімнадцять років минає від того часу, як моя країна волею обставин, без пролиття жодної краплі крові вийшла зі складу СРСР, проголосила свою Незалежність і вирішила творити нове життя. Цей крок українців мав епохальне значення, бо поставив хрест на існуванні однієї із наймогутніших комуністичних імперій світу з центром у Москві та дав шанс десяткам інших народів почати творити власні держави. Червона сатанинська ідеологія та система, що панувала ледь не на половині земної кулі враз впала, придушивши під своїми уламками радянський тоталітаризм. Світ змінився!.. Змінилась і моя країна. Зовнішня окупація була переможена і знищена. Здавалося, що війна Московської імперії проти українців, що тривала останні триста років, нарешті припиниться й українці отримають Свободу і Право на гідне життя. Та не судилося – українці не здобули своєї національної державності. Натомість прийшла окупація внутрішня, що продовжила нищення нашої нації та активну протидію устремлінням народу бути господарем своєї долі на своїй землі. Та й Москва, оговтавшись від поразки у 90-их роках минулого століття, перейшла у відчайдушний контрнаступ, намагаючись відвоювати втрачені позиції та повернути собі колишнє панування на українській землі. Держава Україна стала „нічийною” державою, перехідним неоколоніальним утворенням від УССР до Української Самостійної Соборної Держави. Причому цей перехід може вести не тільки у потрібному – національно-державному, але й у зворотному – імперському напрямку. Все залежить від того, чи виграє нинішнє покоління українців Війну за майбутнє Нації.

Українська Гетьманська держава за роки свого існування мала 17 гетьманів. Усі вони були носіями ідеї незалежної самостійної Української держави. Втіленню цієї ідеї в життя вони присвятили своє життя, поставивши за мету вибороти звільнення українського народу від панування чужинців. У цій книзі надається правдивий і об'єктивний життєпис найвищих військово-політичних керівників українського народу.

Britons and non-Britons alike often find it hard to grasp what Scotland is about. Are the Scots really just a sort of English? The answer is an emphatic ‘No’. Is Scotland a distinctive entity within Britain? ‘Yes’. Are the Scots British? ‘Sometimes’. Scotland and England share a language, a monarch (since 1603), and a parliament (since 1707), and they went through shared experiences of empire and industrial revolution. Yet many other aspects of their history have made them very different. George Orwell once wrote in ‘England, your England’: ‘National characteristics are not easy to pin down, and when pinned down they often turn out to be trivialities or seem to have no connexion with one another.’ The connections again lie in history. The social, political, and cultural characteristics of modern Scots come out of centuries of separate and parallel development within a British and European context. Theirs is a story of continuities and change, of consistency and contradiction, of good and bad, but what distinguishes Scotland is its experience of government, religion, law, education, social relationships, population mobility, and culture. Only by explaining and evaluating this history can we understand Scotland’s present.

До видання ввійшли нариси костюмів різних країн світу з давніх часів до 18-19 ст., зокрема костюмів Давнього Єгипту, Ассірії, Персії, Греції, Риму, європейських варварів, Візантії, Західної Європи, Київської Русі, Росії, України, арабських країн, Індії, Китаю, Японії.

У книзі відомого американського політолога і державного діяча польського походження Збіґнєва Бжезінського "Вибір: світове панування чи світове лідерство" (2004) розглядаються проблеми ролі США як світової держави, чи здатна ця країна стати запорукою стабільності та безпеки в світі у новому столітті.

Предлагаемое пособие является первой в русской арабистике попыткой практического освоения обучающимися особенностей спряжения арабских глаголов. Теоретические аспекты (парадигмы спряжения, времена, наклонения и т. л. ) излагаются доступно и наглядно, позволяют развить практические навыки употребления правильных и непрвильных глаголов в арабском языке. Пособие предназначено для всех желающих овладеть необходимыми знаниями по арабским глаголам в целях совершенствования коммуникативных навыков.

В справочнике, который представляет собой первое в мировой арабистике издание такого типа, описана грамматика современного арабского литературного языка. Автор, используя нетрадиционные термины и формулировки, описывает каждую грамматическую единицу с точки зрения её происхождения, состава и тенденций развития. Нетрадиционная подача материала в виде схем, лингвистических формул, графиков и таблиц позволяет наглядно представить внутреннюю сущность того или иного грамматического явления.

Philosophy written in Arabic and in the Islamic world represents one of the great traditions of Western philosophy. Inspired by Greek philosophical works and the indigenous ideas of Islamic theology, Arabic philosophers from the ninth century onwards put forward ideas of great philosophical and historical importance. This collection of essays, by some of the leading scholars in Arabic philosophy, provides an introduction to the field by way of chapters devoted to individual thinkers (such as al-Fa¯ra¯bı¯, Avicenna, and Averroes) or groups, especially during the ‘classical’ period from the ninth to the twelfth centuries. It also includes chapters on areas of philosophical inquiry across the tradition, such as ethics and metaphysics. Finally, it includes chapters on later Islamic thought, and on the connections between Arabic philosophy and Greek, Jewish, and Latin philosophy. The volume also includes a useful bibliography and a chronology of the most important Arabic thinkers.

This third volume is devoted to the philosophical traditions that arose in the Middle Ages, encompassing Arab, Jewish and Latin thinkers.

У посібнику розкриваються фундаментальні питання теорії держави і права. Провідними ідеологічними засадами, що лягли в його основу, виступають принципи пріоритетності прав і свобод людини і громадянина, правової соціальної держави, панування права і верховенства правового закону, демократії, законності. При написанні посібника використано матеріали, що охоплюють широке коло державознавчих і правознавчих концепцій. Для студентів вищих навчальних закладів, викладачів, а також всіх, хто цікавиться теорією державно-правового розвитку України.