The Navajo Nation court system is the largest and most established tribal legal system in the world. Since the landmark 1959 U.S. Supreme Court decision in Williams v. Lee that affirmed tribal court authority over reservation-based claims, the Navajo Nation has been at the vanguard of a far-reaching, transformative jurisprudential movement among Indian tribes in North America and indigenous peoples around the world to retrieve and use traditional values to address contemporary legal issues. A justice on the Navajo Nation Supreme Court for sixteen years, Justice Raymond D. Austin has been deeply involved in the movement to develop tribal courts and tribal law as effective means of modern self-government. He has written foundational opinions that have established Navajo common law and, throughout his legal career, has recognized the benefit of tribal customs and traditions as tools of restorative justice. In Navajo Courts and Navajo Common Law, Justice Austin considers the history and implications of how the Navajo Nation courts apply foundational Navajo doctrines to modern legal issues. He explains key Navajo foundational concepts like Hózhó (harmony), K'é (peacefulness and solidarity), and K'éí (kinship) both within the Navajo cultural context and, using the case method of legal analysis, as they are adapted and applied by Navajo judges in virtually every important area of legal life in the tribe. In addition to detailed case studies, Justice Austin provides a broad view of tribal law, documenting the development of tribal courts as important institutions of indigenous self-governance and outlining how other indigenous peoples, both in North America and elsewhere around the world, can draw on traditional precepts to achieve self-determination and self-government, solve community problems, and control their own futures.

An Introduction to the Life of the Picts and the Carved Stones in the Care of Historic Scotland

На примере рыб рассматриваются вопросы видообразования в озерах различных климатических зон: тропической, аридной, умеренной, полярной. Отмечена разная интенсивность процессов образования племен, рас, подвидов и видов рыб в озерах с разным гидрологическим режимом. Показано, что эволюция древних форм организмов продолжается и в настоящее время и что для возникновения новых форм необходимо, чтобы темпы наследственной изменчивости были выше темпов изменения условий окружающей среды.

Данное исследование посвящено истории славян на пороге Средневековья. V в. — первая половина VI столетия — период, когда славяне впервые появляются на "большой" исторической сцене под своим именем, когда начали закладываться основы славянской государственности. Вторая половина VI столетия — время активного участия славян в событиях, связанных со вторжением в Европу кочевого племени авар. В первой части книги рассмотрены проблемы славянского этногенеза, первоначальное расселение славян, ранний этап славяно-византийских отношений, общественный строй и культура славян. Во второй части книги рассматривается история славяно-аварских отношений, участие славян в войнах авар против Восточной империи (Византии) и франков, изменения в общественном строе и культуре, расселение славянских племен в ранний "аварский" период.

Нам предстоит познакомиться с загадочным племенем рудокопов, обитавших около 2–4 тысячелетий назад в бассейне реки Россь (Западная Белоруссия). Именно этот район называл М. В. Ломоносов как предполагаемую прародину племени россов. Новые данные позволяют более убедительно обосновать и развить эту гипотезу. Подобные знания помогают нам лучше понять некоторые национальные традиции, закономерности развития и взаимодействия культур, формирования национального характера, а также единство прошлого и настоящего, человека и природы.

Основным трудом Л. С. Берга, в котором излагается содержание его эволюционной теории, является книга «Номогенез, или Эволюция на основе закономерностей», 1922). Эта книга была издана на английском языке в 1926 году. В английское издание автором был внесен целый ряд существенных дополнений. Все они включены в настоящее издание и выделены квадратными скобками. Их русский текст дается по рукописи Л. С. Берга, хранящейся в Ленинградском отделении Архива Академии наук СССР. Значительная часть дополнений к «Номогенезу» вошла в статью Закономерности в образовании органических форм». В' тех случаях, когда в архиве не удалось разыскать рукопись, в текст «Номогенеза» включены фрагменты из этой статьи, соответствующие английскому тексту. Они обозначены—[ ] (Ф—67); цифра означает номер страницы первого издания статьи. Отдельные фрагменты, для которых не найдено русского эквивалента, даны в обратном переводе с английского, выполненном Л. Н. Смирновой. Иллюстрации воспроизведены из английского издания. Большая часть другой книги С. Берга — «Теории эволюции» по своему содержанию и структуре представляет собой историческое введение к «Номогенезу», а заключительный раздел — его краткую аннотацию. Поэтому «Теории эволюции» помещены в начале настоящего издания. Текст воспроизведен без изменений. Статья «Закономерности в образовании органических форм», опубликованная в «Трудах по прикладной ботанике и селекции» (т. 14, вып. 5, 1925, с. 19—68), содержит, как указывалось выше, дополнения к «Номогенезу», включенные Л. С. Бергом в английское издание и воспроизведенные в настоящем издании. В сборник включены также статья «Эмбриональные черты в строении человека», опубликованная в журнале «Природа» (№ 10, 1929, с. 901—904), и доклад «Воздействие географического ландшафта на культурные растения и домашних животных», сделанный на Всесоюзном съезде по генетике, селекции, семеноводству и племенному животноводству. Эти работы дают возможность проследить развитие взглядов Л.С.Берга.

Арабы. Народ великих воинов, ученых и поэтов, осевший на территории, издавна заселенной десятками племен, О существовании многих из них современная наука может судить лишь по данным археологии. Как же сказалась динамичная история Ближнего Востока на культуре, религии и экономике арабов? Какие удиви тельные древние традиции пронесли они сквозь века? Как сохранили национальную самобытность? Вот лишь немногие из вопросов, на которые отвечает в своих увлекательных историко-этнографических очерках известный отечественный востоковед О. П. Бибикова

Издание Русского археологического общества. Публикуются работы по археологии, нумизматике как восточной, так и западной, обращая в особенности внимание на монеты и медали и др. предметы древнего искусства, находимые или открываемые в России. В этом томе опубликована известная работа Тизенгаузена В. О саманидских монетах. Эта работа и другие более мелкие, опубликованные в этом издании, не утратили значения до сих пор.Предлагаемый читателю указатель составлен знаменитым фольклористом, диалектологом и этнографом, в сталинские десятилетия единственным членом-корреспондентом Российской АН (1925) из этнографов, академиком Болгарской АН (1946) Дмитрием Константиновичем Зелениным (1878–1954). Данная работа предназначалась для комиссии по составлению этнографических карт России Императорского русского географического общества. Здесь отражены напечатанные в период от 1700 до 1910 г. включительно этнографические карты и этнографические книги и статьи на русском языке, описывающие внешний быт народов России (как славянских, так и многих других, проживающих на территории России: финно-угорских, монголов, китайцев, корейцев, японцев и т. д.). Труд снабжен алфавитными указателями авторов, губерний и областей, народностей и племенных групп, этнографических карт, библиографических сочинений.

Орден тевтонских рыцарей, воинов-монахов, возник в Святой земле в XII веке, но истинную славу и известность он приобрел в северной Европе, на границе с восточными землями. В начале XIII столетия орден призвали сражаться со славянскими племенами на востоке. Император Священной Римской империи Фридрих II Гогенштауфен пожаловал ордену все привилегии князей империи и поручил его рыцарям двойную миссию: христианизацию населения прибалтийских территорий и их колонизацию. Огнем и мечом тевтонские рыцари создали могущественное монашеское государство во главе с великим магистром. Но экспансия ордена привела к неизбежному столкновению с Польшей и Литвой, объединёнными под властью короля Ягайло. В 1410 году Ягайло разгромил тевтонских рыцарей в битве при Грюнвальде, положив начало упадку ордена.