«Лихо з розуму (Портрети двадцяти „злочинців“)» — збірник, складений в 1967 році В'ячеславом Чорноволом. Її автор, на той час 29-річний журналіст, був одним з тих, хто виступив проти сваволі і безчинств КДБ. Він зібрав матеріали про Першу хвилю арештів серед української інтелігенції 1965—1966. Двадцять „злочинців“ - це двадцять заарештованих представників української інтелігенції, матеріали про яких і представлені у цій збірці. Чорновіл опублікував біографії в'язнів, зразки творів, за які вони, власне, і були засуджені, та листи із таборів, які відображають умови побуту та переживання тогочасних політичних в'язнів. Крім того, В.Чорновіл включив до збірника списки в'язнів Дубравлагу (Мордовські табори) — учасників боротьби за незалежність України 1942—1954, а також українців, засуджених за релігійні переконання. Українською мовою книжка вперше вийшла 1967 (саме це видання представлене у релізі), зажила міжнародної популярності (1968 вийшло англійське видання, 1974 — французьке) і зробила відомими багатьох українських інакодумців. За цю книжку Чорновіл ув'язнений 3.08.1967 р., а 1968 р. удостоєний міжнародної журналістської премії (Великобританія). 1996 за цю та інші праці, раніше інкриміновані як антирадянські, він удостоєний Державної премії ім. Т. Г. Шевченка в галузі публіцистики. 1991 збірник перевиданий у Львові. Увійшов до 10-томного зібрання його творів (т. 2, 2003 р.).

Книгу И. Клула можно смело назвать уникальным исследованием. Это не просто биография таинственной и коварной Екатерины Медичи. Через призму ее личности автор дает широкую картину истории Франции в эпоху религиозных войн, кульминацией которых стала печально известная Варфоломеевская ночь. Екатерина Медичи стоит в центре этих событий – правит, плетет интриги, объявляет войны и заключает мир, казнит и милует. Для широкого круга читателей. Перевод с французского С. В. Пригорницкой.

A collection of case studies of nine African countries, "Civil Wars in Africa" provides a comparative perspective on the causes of civil war and the processes by which internal conflict may be resolved or averted. The book focuses on the wars in Ethiopia, Liberia, Mozambique, Rwanda, Somalia, Sudan, and Uganda as well as the experiences of Tanzania and Zimbabwe, where civil war was averted, to underline conditions under which conflict can most successfully be managed. John Kiyaga-Nsubuga focuses on Yoweri Museveni and his National Resistance Movement regime's attempt to bring peace to Uganda. John Prendergast and Mark Duffield look at Ethiopia's long civil war and the role of liberation politics and external engagement. Bruce Jones studies the ethnic roots of the civil war in Rwanda. Elwood Dunn explores political manipulation and ethnic differences as causes of civil strife in Liberia. John Saul examines the role of Western powers in establishing peace in Mozambique. Hussein Adam describes the collapse of the authoritarian regime in Somalia and the subsequent rise of inter-clan and sub-clan rivalry. Taisier Ali and Robert Matthews argue that the forty-year conflict in Sudan is much more complex than the usual view that it results from the pitting of the Arab, Islamic North against the African, Christian South. Shifting the focus to how internal unrest may be managed, Hevina Dashwood examines government initiatives undertaken to maintain stability in Zimbabwe and Cranford Pratt describes the policies and institutions developed by Nyerere that enabled Tanzania to avoid ethnic, regional, and religious factionalism and intra-elite rivalries. James Busumtwi-Sam explores multilateral third-party intervention, highlighting the changing role of the OAU and the United Nations and their effectiveness in averting war. The concluding chapter draws together findings from the individual case studies and incorporates them into the larger corpus of the literature. Taisier M. Ali, formerly professor of political economy at the University of Khartoum, is presently a visiting scholar in the Department of Political Science, University of Toronto. Robert O. Matthews is professor of political science, University of Toronto.

Geoffrey Giuliano, a top international celebrity biographer, record producer, actor, and popular culture authority, has written more than twenty books, including The Beatles: A Celebration; John Lennon: My Brother (written with Lennon's sister, Julia Baird); Dark Horse: The Li$e and Art of George Harrison; Blackbird: The Li$e and Times of Paul McCartney; The Beatles Album: Thirty Years of Music and Memorabilia; Rod Stewart: Vagabond Heart; The Rolling Stones Album: Thirty Years of Music and Memorabilia; The Illustrated Series; Paint It Black: The Murder of Brian Jones; The Lost Beatles Interviews; The Lost Lennon Interviews; Behind Blue Eyes: A Li$e of Pete Townshend; Things We Said Today: Conuersations with the Beatles; Glass Onion: The Beatles in Their Own Words; and TWO of Us: John Lennon and Paul McCartney, Behind the Myth. In addition, Giuliano, who can be heard on the Westwood One Radio Network, has created a best-selling line of audio rocumentaries for Durkin Hayes Publishing, KRB Music, and Jerden Records as well as a series of biographical CD box sets and video documentaries on various popular musicians for Delta Entertainment. Giuliano is also a thirty-year student of Vedic culture and philosophy, dedicated animal rights activist, teacher of Bhakti (Devotional) yoga, and occasional lecturer at Northwestern University, Department of Music. He and his wife, author Vrnda Devi, have four children.

Книга присвячена польсько-українському протистоянню напередодні Другої світової війни, під час нацистської окупації і в перші роки після неї. Основну увагу приділено подіям на Холмщині (головно від часу акції нищення православних церков у 1938 р. до масової депортації українського автохтонного населення в 1945—1947 pp.) і на Волині (головно в 1943—1944 pp., коли конфлікт був найкривавіщим). Наводяться також окремі матеріали про Галичину (включно з Надсянням і Лемківщиною), однак ширше питання про події в цьому регіоні будуть висвітлені в окремому томі. Книга включає дослідження, а також добірки документів, спогадів і матеріалів дискусії, що велася напередодні відкриття на Волині 11 липня 2003 р. пам'ятника польським і українським жертвам міжнаціонального конфлікту. Видання підготоване завдяки підтримці Фонду Теодора і Магдалини Бутреїв при Освітній Фундації Петра Яцика, Торонто, Канада.

The historical separation between Judaism and Christianity is often figured as a clearly defined break of a single entity into two separate religions. Following this model, there would have been one religion known as Judaism before the birth of Christ, which then took on a hybrid identity. Even before its subsequent division, certain beliefs and practices of this composite would have been identifiable as Christian or Jewish.In Border Lines, however, Daniel Boyarin makes a striking case for a very different way of thinking about the historical development that is the partition of Judaeo-Christianity. There were no characteristics or features that could be described as uniquely Jewish or Christian in late antiquity, Boyarin argues. Rather, Jesus-following Jews and Jews who did not follow Jesus lived on a cultural map in which beliefs, such as that in a second divine being, and practices, such as keeping kosher or maintaining the Sabbath, were widely and variably distributed. The ultimate distinctions between Judaism and Christianity were imposed from above by "border-makers," heresiologists anxious to construct a discrete identity for Christianity. By defining some beliefs and practices as Christian and others as Jewish or heretical, they moved ideas, behaviors, and people to one side or another of an artificial border—and, Boyarin significantly contends, invented the very notion of religion.

Anna Coreth's work appeared originally in 1959. Her interpretation focuses on the relationship of Catholic religious practices and symbols to the House of Habsburg from the Counter or Catholic Reformation until the nineteenth and early twentieth centuries. Coreth demonstrates how elements of religiosity and spirituality, particularly those surrounding the Catholic Eucharistic and Marian celebrations, became part of the Habsburg ruling style. She discusses the imperial house's dedication to these rituals and what the religious practices came to mean to individual members of the Habsburg monarchy, such as Rudolf I, Ferdinand I, II, and III, Maria Theresa, and Joseph II. Coreth demonstrates the Habsburg monarchy's devotion to specific Catholic rituals and how these rituals in turn acquired political significance. Moreover, Coreth also examines the links between this Habsburg religious style, on the one hand, and the institutional Catholic Church, popular piety, religious orders, and mainstream political developments. The book is an extremely rich source for early modern and modern Austrian history.

Знаний історик-україніст, директор Програми дослідження українських церков Канадського інституту, професор Албертського університету Сергій Плохій у своїй монографії аналізує участь козаків у релігійній боротьбі першої половини XVII століття та вплив релігії на самоусвідомлення цього молодого суспільного прошарку. Залучивши широкий масив історичних джерел, автор розглядаї засадничий для формування української ідентичности сюжет у контексті загальноєвропейських процесів: контрреформації та конфесіялізації громадського й політичного життя, а також ствердження абсолютизму. Книжка є істотним внеском в дослідження не лише релігійної свідомосте, але й політичної культури та ідеології ранньомодерної доби.