В книжке представлено целостное обсуждение диалектического способа классиков германской идеалистической философии. Продолжая марксистские обыкновения изыскания диалектики Гегеля, данная коллективная монография озаряет помимо прочего мало выученные на взгляд ситуации диалектики учения Канта, Фихте и Шеллинга. Книга может быть полезна экспертам по истории философии, учителям философских дисциплин, аспирантам, учащимся.

В ходе историко-научных исследований западного средневековья стало очевидным, что структура средневекового научного знания не совпадает с дисциплинарным членением современной науки. В науке средних веков явственно выделяются четыре больших направления. Первое — физико- космологическое, ядром которого является учение о движении. На основе натурфилософии аристотелизма оно объединяет массив физических, астрономических и математических знаний, послуживших почвой для развития математической физики ново о времени. Второе — учение о свете оптика в узком смысле слова является частью общей доктрины — «метафизики света», в рамках которой строится модель вселенной, соответствующая принципам неоплатонизма. Следующий раздел средневекового знания составляют науки о живом. Они понимались как науки о душе, рассматриваемой как принцип и источник и растительной, и животной, и разумной жизни и содержали богатый эмпирический материал и систему аристотелевского толка. Наконец, комплекс астролого-медицинских знаний, к которому в известном отношении примыкает также учение о минералах, и алхимию следует выделить как особое направление средневековой науки. Задача данной работы — исследовать средневековое учение о движении. Этому исследованию предпосылается анализ общей характеристики социокультурного контекста средневековой науки, форм функционирования и передачи научного знания в средневековом обществе. Подробно анализируется формирование стиля научного мышления, показывается преемственность науки средневековья и нового времени. Особое внимание уделяется выявлению принципов средневекового научного мышления.

Эта книга является продолжением вышедшей в 1980 г. монографии «Эволюция понятия науки. Становление и развитие первых научных программ», в которой рассматривалась наука от ее первых шагов в античности вплоть до эпохи Возрождения. Теперь предметом нашего рассмотрения является период XVII-XVIII вв., когда происходит пересмотр прежних представлений о природе, создается новое по сравнению с античным и средневековым понятие науки, ее метода, задач и целен исследования. Рассматривается становление новых научных программ, которые формируются в XVII в.: атомистической, картезианской, ньютонианской и лейбницевой.

Кн. 2. - 247 с.

Работа «Наука – Философия – религия. Книга вторая» представляет собой сборник статей, продолжающий тематику сборника «Наука, философия, религия. В поисках общего знаменателя» (ИФРАН, 2003). Статьи Сборника исследуют изменение взгляда на генезис, природу и судьбу науки, вызванное глобальным культурным и цивилизационным кризисом XX столетия. В нем участвуют как философы, так и профессиональные ученые, каждый со своей стороны обнаруживающие открытость научного знания большим философским и мировоззренческим проблемам. Сборник будет интересен философам и историкам науки, культурологам, богословам, аспирантам и студентам соответствующих специальностей, – всем интересующимся путями современной науки и философии.

Книга известных отечественных специалистов в области западной философской и социологической мысли П. П. Гайденко и Ю. Н. Давыдова посвящена всестороннему рассмотрению взглядов классика социологии XX в., немецкого ученого Макса Вебера и их влияния на последующее развитие социологической мысли. Особое внимание в работе обращается на анализ таких важных категорий, как "рациональность", "право", "демократия", "бюрократия", "харизма", "ценность", а также предлагаемых им модели человека и прогнозов развития человечества в обозримом будущем. Рекомендуется социологам, а также широкому кругу читателей, интересующихся эволюцией западной мысли в XX столетии.

Авторы книги, известные советские философы, поставили перед собой задачу целостного и систематического рассмотрения немарк­систской диалектики XX в., критического анализа ее мировоззрен­ческих основ и наиболее влиятельных направлений и школ (сло­жившихся в рамках неогегельянства, экзистенциализма, социальной философии франкфуртской школы, других течений). В этой связи в научный оборот вводится новый материал, который ранее был недоступен широкому читателю. Рассчитана на научных работников, преподавателей, студен­тов, всех, изучающих философию и интересующихся проблемами идеологической борьбы.

Книга посвящена истории древнегреческой философии: античная философия рассматривается в связи с возникновением и развитием научного знания - математики, космологии, физики. Излагая учения древнегреческих философов, автор ставил перед собой задачу показать, какие вопросы волновали их и как из стремления решить эти вопросы возникали философские построения, а из неудовлетворенности первоначальными ответами рождались новые проблемы и новые учения. Раскрыть подлинно общечеловеческое значение тех вопросов, на которые искали ответ древние философы, а также понять смысл находимых ими ответов, смысл, который нередко оказывается скрытым от современного читателя в своеобразии того философского языка, на котором изъяснялись греческие мудрецы, — такая задача в первую очередь ставилась автором книги.