How language shapes and is shaped by identity is a key topic within sociolinguistics. An individual's identity is constituted through a variety of different factors, including the social, cultural and ethnic contexts, and issues such as bi- or multilingualism. In this introduction to Language, Culture and Identity Philip Riley looks at these issues against the theoretical background of the sociology of knowledge, and ethnolinguistics. He asks; how do we learn who we are, and what are the mechanisms that teach us this? Through an analysis of the importance of culture and interpersonal communication, Riley shows how social identities are negotiated. The second half of the book looks at issues of ethnicity and bilingualism, and the importance of a series of oppositions to 'others'. The idea of 'the foreigner' is central to this account, yet traditional views of the role of being socially 'other' largely neglect the role of language. Riley bridges this gap by examining specific and problematic aspects of multilingual identities. The book concludes by looking at some of the ways in which identities are being reconfigured, with particular reference to the notions of ‘ethos' and the ‘communicative virtues'.

Монография выполнена в русле так называемой "узкой" этнолингвистики, изучающей язык как источник информации о традиционной духовной культуре народа. Книга основана преимущественно на материале русской ономастики и диалектной лексики, большая часть которого собрана в полевых условиях. Обсуждаются общие вопросы этнолингвистического исследования лексической семантики, в том числе методика извлечения культурных смыслов, заложенных в именах собственных и нарицательных. Рассматриваются основные концепты традиционной языковой картины мира, относящиеся к сферам ПРОСТРАНСТВО и ЧЕЛОВЕК. Анализируются значимые для этнолингвистического исследования категории "культурного кода" и "культурного текста". Особое внимание уделяется проблемам "культурной реконструкции" лексики, в том числе реконструкции "языкового мифа". Книга адресована специалистам разного профиля — этнолингвистам, ономастам, семасиологам, фольклористам, этнографам, а также всем, кто интересуется традиционной духовной культурой славян.

Цель книги - введение знаменитого труда А. Н. Афанасьева в современный научный контекст и его оценка в широком историческом плане. Работа представляет собою комментирование с нынешних позиций общелингвистических взглядов Афанасьева и развиваемых им конкретных историко-лингвистических положений, дополнение языковых материалов ``Поэтических воззрений. `` новыми данными и аргументацией, устранение фактических неточностей, подкрепление, расширение или, напротив, опровержение констатированных межславянских семантических параллелей и внеславянских связей, объяснение устаревшей и диалектной лексики, исправление неверных этимологии, усмотренных Афанасьевым мифологических мотиваций. Одна из основных задач работы - показать важность использования языковых данных в этнографических и мифологических исследованиях, в воссоздании целостной картины архаического миросозерцания. Для лингвистов, фольклористов, этнографов, историков культуры, а также всех, кого интересуют связи между языком и культурой, особенности этнических картин мира.