Розглянуто відбиття традиції готичного роману в одній з найпопулярніших "жахливих історій" М.В.Гоголя - "Страшна помста". Готичну спадщину простежено на різних рівнях поетики: це й характери "вселенського злочинця" та його жертви; сюжет, в основу розвитку якого покладено таємницю, жах та напружене очікування, а також проблеми родової провини і прокляття, кари й покути, релігії та безвір'я, інцесту, місця окремої долі в загальному плані Провидіння. Поєднання рис готичної літератури і романтизму надає своєрідного забарвлення неповторному авторському стилеві.

Розглядається історія та культурні надбання кримських татар від Кримського ханства до сьогодення. Висвітлюються питання етногенезу кримськотатарського народу, його проблеми під час другої світової війни, жахливі часи депортації та шляхи повернення додому. Представлено важливі архівні документи і матеріали 1942-1994 рр., що стосуються проблем кримських татар.

Встановлено головні закономірності та механізми впливу на психіку людини радіоекологічних чинників, визначено специфічні та неспецифічні наслідки чорнобильської катастрофи. Розроблено теоретичну модель впливу на психіку людини "ядерного жаху", "неочевидних стресорів", "вторинної соціальної травматизації". Розкрито місце радіоекологічної психології в системі наук та її зв'язок з іншими галузями психології. Розроблено теоретичні, методичні та організаційні підвалини (принципи, головні напрямки, форми та методи) надання психологічної допомоги потерпілим від радіоекологічного лиха. Визначено шляхи вирішення прикладних проблем "екологізації" суспільної свідомості, підготовки населення та персоналу спеціальних формувань до дій під час катастроф різного типу, зокрема, за умов радіаційної небезпеки.

Визначено смислопродукуючі чинники тематизації масової відеопродукції: бойовиків, фільмів жаху, еротики і порнографії у контексті функціонування та розвитку соціальних систем. Проаналізовано історико-соціальні, теоретико-соціологічні та соціально-психологічні проблеми смислопродукуючого впливу відеопродукції даних жанрів на масову свідомість.

Определены факторы психологического воздействия тематизации массовой видеопродукции: боевиков, фильмов ужаса, эротики и порнографии в контексте функционирования и развития социальных систем. Проанализированы историко-социальные, теоретико-социологические и социально-психологические проблемы влияния психологического воздействия видеопродукции на массовое сознание.

З урахуванням політичної складової сучасних енергетичних проблем розкрито сутність Чорнобильської катастрофи як соціально-екологічної межі розвитку псевдотехнократичної, тоталітарної політики, що показала світові жахливий приклад реалізації потенційного техногенного ризику. Обгрунтовано необхідність переходу до відновлюваних джерел енерговиробництва. Проаналізовано постчорнобильський період у контексті національного досвіду, світових тенденцій і перспектив екологізації енергетичної політики. Розглянуто особливості формування збалансованих комплексних підходів до проблеми природного середовища та сталого розвитку в Україні.

С учетом политической составной современных энергетических проблем раскрыта сущность Чернобыльской катастрофы как социально-экологической черты развития псевдотехнократической, тоталитарной политики, показавшей миру страшный пример реализации потенциального техногенного риска. Обоснована необходимость перехода к восстановительным источникам энергопроизводства. Проанализирован послечернобыльский период в контексте национального опыта, мировых тенденций и перспектив экологизации энергетической политики. Рассмотрены особенности формирования сбалансированных комплексных подходов к проблеме природной среды и устойчивого развития в Украине.

Розкрито теоретико-методологічні засади психоенергетичної концепції психіки. Висвітлено проблему особистісного вибору в соціальній психології. Розглянуто питання особистісної детермінації непродуктивності педагогічної взаємодії, становлення ідентичності студентської молоді на основі соціально-психологічного тренінгу. Наведено критерії експертної оцінки впливу інформації з елементами насильства, жахів та порнографії на психіку неповнолітніх. Описано особливості вивчення професійної ментальності особистості. Проаналізовано шляхи профілактики професійної особистісної деформації працівників органів внутрішніх справ, соціально-психологічні чинники професіогенезу курсантів.

Раскрыты теоретико-методологические основы психоэнергетической концепции психики. Освещена проблема личностного выбора в социальной психологии. Рассмотрены вопросы личностной детерминации непродуктивности педагогического взаимодействия, становления идентичности студенческой молодежи на основе социально-психологического тренинга. Приведены критерии экспертной оценки влияния информации с элементами насилия, ужасов и порнографии на психику несовершеннолетних. Описаны особенности изучения профессиональной ментальности личности. Проанализированы пути профилактики профессиональной личностной деформации сотрудников органов внутренних дел, социально-психологические факторы професиогенеза курсантов.

Досліджено переростання голоду, що розпочався з жовтня 1932 р. у хлібовиробничих регіонах СРСР (у тому числі в УРСР) внаслідок заготівель із нового врожаю, у жахливий голодомор, спричинений каральним вилученням у селян України не тільки хліба, а й усіх без винятку продовольчих запасів. Конфіскація нехлібного продовольства під прикриттям хлібозаготівельної кампанії була здійснена у два прийоми: у листопаді - грудні 1932 р. - у сотнях сіл, поставлених на "чорну дошку", а в січні 1933 р. - на всій території України. Наслідком терору голодом стала загибель упродовж листопада 1932 - червня 1933 рр. мільйонів українських громадян. Цей різновид сталінських репресій підпадає під дію Конвенції ООН "Про запобігання злочину геноциду і покарання за нього".

Розкрито перебіг однієї із жахливих трагедій початку Другої світової війни як наслідок радянської стратегії репресій проти місцевого населення Західної Волині.

  Скачати повний текст

Досліджено різнобічний вплив "готичного роману" на подальший розвиток англійської прози ХІХ ст. Розглянуто готику в межах національного історико-літературного процесу як живу традицію у її становленні та трансформації. Водночас визначено її як цілісну художню систему з певними константами поетики, естетики та філософії. Проаналізовано етапи еволюції готики, особливості та форми її вкорінення в інших жанрах, стилях. Утворений романами Дж. Остен, Т.Л.Пікока, М.Шеллі, Ч.Діккенса, новелами О.Уайльда, Г.Джеймса діахронічний ряд дозволив зробити висновки як щодо синтезу готики з провідними художніми напрямами ХІХ ст. - романтизмом, критичним реалізмом, неоромантизмом, естетизмом, так і щодо своєрідності індивідуально-авторського осмислення готичної спадщини. Особливу увагу приділено з'ясуванню жанрової специфіки пародії на роман жахів, відбиттю в ній рис готичної поетики.

Вперше у вітчизняній історіографії узагальнено наукові досягнення істориків світу з вивчення жахливої трагедії XX ст. - голодомору 1932 - 1933 рр. в Україні. Розглянуто радянську історіографію голодомору в Україні часів перебудови (1985 - 1991 рр.), його оцінку в працях сучасних українських істориків 1990-х рр., новітні тенденції в українській історіографії голодомору на початку XXI ст. Висвітлено основні концептуальні підходи зарубіжної історіографії до вивчення даної проблеми, проаналізовано внесок вчених діаспори, основні концепції англо-американської історіографії. Розкрито український аспект голодомору в сучасній російській історіографії та в наукових дослідженнях європейських істориків. Показано масштаби голодомору, людські втрати від трагедії в Україні.

Розкрито юридичну природу інституту санкцій в міжнародному праві. Досліджено специфіку їх застосування в межах ООН і проблему реалізації міжнародно-правової відповідальності держави в санкціях ООН. Проаналізовано правові підстави та зміст економічних санкцій, застосованих проти Іраку. Досліджено міжнародно-правові аспекти проблеми застосування проти Іраку збройних сил. Проаналізовано міжнародно-правові аспекти дії режиму санкцій проти Іраку в 1991 - 2003 рр. Встановлено, що наслідки дії санкційного режиму протягом більш, ніж 10 років стали протилежними їх цільовій спрямованості та призвели до жахливих соціально-економічних наслідків для економіки Іраку.

Показано наукову діяльність академіка, заслуженого діяча науки і техніки України, доктора історичних наук, професора М. М. Шитюка. Висвітлено творчий доробок відомого українського вченого з розкриття сторінок з історії України в 1996 - 1997 рр. Зроблено спробу розкрити діяльність політичних партій на території України, зокрема Миколаївщини, в XX ст. Подано класифікацію політичних партій і громадських організацій за своїм соціальним складом та ідеологічно-концептуальними ідеями, показано їх основні форми та методи діяльності. Розкрито причини, жахи голодоморів, що пройшли по території Миколаївщини в 1921 - 1923, 1932 - 1933, 1946 - 1947 рр.

Изложена научная деятельность академика, заслуженного деятеля науки и техники Украины, доктора исторических наук, профессора Н. Н. Шитюка. Освещено творчество известного украинского ученого в 1996 - 1997 гг., раскрывающее страницы из истории Украины. Сделана попытка раскрыть деятельность политических партий на территории Украины, в частности Николаевской области, в XX в. Дана классификация политических партий и общественных организаций по своим социальным составам и идеологически-концептуальным идеям, показаны их основные формы и методы деятельности. Раскрыты причины, ужасы голодоморов, прошедших на территории Николаевской области в 1921 - 1923, 1932 - 1933, 1946 - 1947 гг.

Проаналізовано феномен релігії в контексті онтологічної безпеки особистості (ОБО) як особливого стану функціонуючого агента соціальної структури, який допомагає за умов кризових ситуацій усвідомлювати свою цілісність і співприсутність у соціальному світі. Доведено, що релігія сприяє ОБО в забезпеченні постійності й упорядкованості відтворення індивідом соціальних практик як рутинних та безумовного атрибуту структурації соціального середовища. Визначено специфічність релігії як особливого чинника ОБО з інтегративною потенцією долання розірваності "Я" та Світу. Досліджено, що ОБО як інтегратор самостійності, самоідентичності та інтерсуб'єктивності з соціальними аспектами життєдіяльності - рутинне відтворення соціальних практик, підтримується релігійними елементами, які визначають смисложиттєві орієнтири особистості в її повсякденності, одночасно долаючи іманентно притаманний людині екзистенційних жах.

Досліджено кардинальні динамічні зміни, що відбулися в системі організації, методологічних засадах і підходах до визначення пріоритетних напрямків розвитку вітчизняних наукових досліджень. Охарактеризовано зростаючу динаміку соціального розвитку, тектонічні зрушення як у світоглядних засадах науки, так і у техніко-технологічних можливостях, що зробили її вирішальним чинником конкурентоспроможності у стратегічному змаганні світових держав. Висвітлено шляхи становлення нової системи партійно-радянського управління наукою, що поставила за мету максимальне сприяння мобілізаційній модернізації "навздогінного" типу. Охарактеризовано масштабні досягнення, здійснені українськими вченими, та драматичні випробування, що випали на долю багатьох науковців, безневинно постраждалих внаслідок жахливих сталінських репресій.

Розглянуто питання про визначення підгрунтя права. Після Другої світової війни і жахливого досвіду нацизму стало очевидним, що державна воля не може бути визнана єдиним "вірним" джерелом права. Відповідно правознавці стали шукати інші методологічні шляхи, які б дозволили "обминути" позитивізм та віднайти право не як "зовнішнє" щодо людини явище, вкорінене у примусі, але як феномен, який має свої витоки у бутті. Базою для подібних досліджень стали праці багатьох філософів, насамперед - М. Гайдеггера. Але чи належить право лише до сфери "несправжнього буття"? Чи право і екзистенція все таки є сумісними? На ці питання "транзитом" через ранні праці В. Майхофера і намагається знайти відповідь Г. Шпренгер.

На основі аналізу літератури та джерел проаналізовано становище дітей-сиріт за умов нацистської окупації на прикладі Донбасу. З'ясовано масштаби руйнації дитячих виховних установ, рівень життя дітей, зроблено висновок про жахливі, нелюдські умови їх існування.

Запропоновано полемічний розгляд поглядів деяких дослідників стосовно психологічного впливу фільмів жахів. Запропоновано такий підхід до аналізу цього впливу, що грунтується на теорії психологічного поля К. Левіна.

Вперше у вітчизняній філософії досліджено екзистенціали страху в соціальному вимірі та в протестантській версії екзистенціалізму. Розглянуто екзистенціали соціуму та причини їх виявлення в сучасній світоглядній парадигмі, метафізичні й екзистенційні обрії цих феноменів. Запропоновано нове бачення метафізичного страху, смерті, жаху, любові, самотності - універсальних властивостей свідомості особистості як біологічного та духовного виду, як істоти розумної, наділеної свідомістю та волею. Розглянуто страх як емоцію, необхідну для уникнення небезпек, а смерть як тотальну межу, яка вимагає особистісного ставлення, подолання, творчого самотворення. Показано, що саме любов являє собою онтологічну, гносеологічну, аксіологічну та праксіологічну основу самосвідомості та самореалізації людини, виступає структуроутворювальним принципом самоорганізації екзистенції як єдності сутності й існування. Екзистенціал любові у взаємозв'язку з іншими екзистенціалами є світоглядним підгрунтям індивіда, центром духовного освоєння ним навколишньої дійсності, орієнтиром смисловизначення особистості.

На базі архівних та опублікованих джерел висвітлено національний контекст спрямованості міжнародної допомоги голодуючим на Півдні України в 1921 - 1923 рр. Виділено політичні витоки голоду серед міського та сільського населення. Зроблено висновок, що, попри низки утруднень, міжнародна продовольча допомога дозволила значною мірою зменшити жахливі наслідки голоду 1921 - 1923 рр. на Півдні України серед різних етнічних груп.