Обгрунтовано використання педагогічної евристики як одного із засобів вирішення суперечностей, які виникають у процесі фахової підготовки вчителя початкової школи. Педагогічну евристику трактовано як засіб забезпечення розумової діяльності вчителя в нестандартних ситуаціях та основу педагогічної творчості. Описано творчі методи сучасної евристики, які можна використовувати в підготовці майбутніх учителів: методи емпатії, смислового й символічного бачення, припущення, гіперболізації, аглютинації, синектики, заборони, інверсії, "навчального мозкового штурму", фактів, метод конструювання понять.

Обосновано использование педагогической эвристики как одного из средств решения разногласий, которые возникают в процессе профессиональной подготовки учителя начальной школы. Педагогическую эвристику истолковано как средство обеспечения умственной деятельности учителя в нестандартных ситуациях и основу педагогического творчества. Описаны творческие методы современной эвристики, которые можно использовать в подготовке будущих учителей: методы эмпатии, смыслового и символического видения, предположения, гиперболизации, агглютинации, синектики, табуирования, инверсии, "учебного мозгового штурма", фактов, метод конструирования понятий.

Suggests using the pedagogical heuristics as a means of resolving disputes that arise in the process of training primary school teachers. Pedagogical heuristics interpreted as a means of ensuring the mental activity of a teacher in unusual situations,and the basis of pedagogical creativity. We describe the creative methods of modern heuristics, which can be used in the preparation of future teachers - Methods of empathy, semantic and symbolic visions, inventing, assumptions, hyperbole, agglutination,synectics, taboo, inversion, "the school of brainstorming, the facts, a method of constructing concepts.

Показано необхідність моральної цензури як деякого імперативу або табу на руйнівні дії неадекватних у природі інформаційних і енергетичних потоків. Звернено увагу на роль інформаційних технологій, а також нестримного поглиблення моральної та екологічної кризи. Відзначено важливу роль бібліотек як екоетичних шлюзів, які формують духовність інформаційного середовища.

Показана необходимость нравственной цензуры как некоего императива или табу на разрушительные действия неадекватных в природе информационных и энергетических потоков. Обращено внимание на роль информационных технологий, а также безудержной глобализации планеты на углубление нравственного и экологического кризиса. Отмечена важная роль библиотек как экоэтических шлюзов, организующих дух и духовность информационной среды.

The necessity for moral censorship as an imperative or a taboo on the destructive effect of the information and energetic flows inadequate to nature is emphasized. The author focuses on the influence of information technologies and runaway globalization on moral and ecological crises deepening. The significant role of libraries as ecoethical gateways to organize the information environment spirit and spirituality is emphasized.

Розглянуто дискусійні питання мовної політичної евфемії як у динаміці, так і на синхронному зрізі. Суспільно-політична лексика та фразеологія, джерелом якої є табу в конвенціональній сфері комунікації, простежено на матеріалі різних мов (східнослов'янських і романо-германських). Висвітлено проблеми подальшого дослідження суміжних з евфемією та табу лінгвальних явищ у сфері політики та суспільного життя.

Рассмотрены дискуссионные вопросы языковой политической эвфемии как в динамике, так и на синхронном срезе. Социально-политическая эвфемия, источником которой является табу в конвенциональной сфере коммуникации, прослеживается на материале различных языков (восточнославянских и романо-германских). Освещены проблемы дальнейшего исследования смежных с эвфемией и табу лингвальных явлений в системе политики и общественной жизни.

The article puts under discussion problematic questions of lingual euphemia in dynamic aspect and at synchronous consideration. Taboo in conventional sphere of communication, which is the source of social and political euphemia, is observed on material of different languages (Eastern-Slavonic and Romanic-Germanic). The author touches upon problems of further investigation of adjacent lingual concepts to euphemia and taboo in the system of politics and social life.

Онкологічні захворювання усе частіше визначають напрямок історії життя сучасної жінки. У той же час, ще донедавна існувало табу на обговорення онкологічних проблем. Наприклад, захворювання на рак молочної залози (РМЗ) зазвичай було заборонною темою, пов'язаною з покаранням, клеймом і ганьбою. В 1970-ті роки у Сполучених Штатах у результаті активності пацієнтів, що залишилися в живих після лікування РМЗ, ситуація почала змінюватися. Пізніше американський досвід вплинув на активність пацієнтів, хворих на РМЗ, у Польщі. Проте, між західною та польською активністю таких хворих існують істотні розбіжності. Наведено деякі форми діяльності Польських Амазонок, спрямованої на просвіту людей з проблеми захворювання на РМЗ. Запропоновано нові виклики та завдання, які мають взяти до уваги активісти.