Розглянуто проблему ціннісного вибору, а також людиновимірного характеру системних цінностей. Детально проаналізовано "онтологічний" та "комунікативний" повороти сучасної філософської та етичної думки. Значну увагу приділено ціннісному аспекту досвіду свідомості, а також проблемі раціональності наприкінці XX ст.

Висвітлено проблеми сучасної практичної філософії як прикладної етики, розроблені на засадах комунікативної парадигми К.-О.Апель, Ю.Габермас, Д.Бьолер, В.Кульман, П.Ульріх, В.Гьосле. Це проблеми дискурсивного обгрунтування принципів моралі, взаємовідношення універсалістських норм із цінностями традиційних етносів соціокультурних життєвих форм, функціонування моральних належностей у системах сучасного суспільства - політиці, економіці, науці тощо. Зміст комунікативної теорії розкрито у порівнянні з класичною філософією моралі та на тлі дискусій її представників з теоретиками постмодернізму, неоконсерватизму, комунітаризму, неомарксизму, системної теорії тощо. Обгрунтовано значення комунікативної етики відповідальності з метою ціннісної переорієнтації та духовно-морального оновлення суспільства, розв'язання політичних та етнічних конфліктів, вирішення екологічних проблем.

Індекс рубрикатора НБУВ: Ю702.30 + Ю217.7

Рубрики:

Патріотизм

Етичні цінності

Шифр НБУВ: Ж69635 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Розглянуто філософсько-релігієзнавчий аналіз проблеми функціонування духовних цінностей.

З'ясовано суть і особливості формування моральних цінностей суб'єкта, розкрито їх зміст, властивості, взаємозв'язки та форми. На підставі реконструкції ціннісної картини сучасності в контексті екологічної проблематики виявлено базисні соціокультурні детермінанти морально-ціннісного відношення до природи, визначено змістовні особливості підходів до природної дійсності залежно від емоційно-психологічних, когнітивних та праксеологічних аспектів освоєння навколишнього світу. Охарактеризовано основні стратегії морально-ціннісного відношення до природи, виявлено їх основні риси та характер взаємодії. Розглянуто умови та засоби легітимації у сучасному суспільстві моральних цінностей, орієнтованих на гармонізацію відносин "суспільство - природа", розкрито їх ідеологічний контекст. Доведено необхідність формування єдиної стратегії морально-ціннісного відношення до природи за умови додержання принципів додатковості та кореляції у разі її побудови з урахуванням таких рівнів соціального буття сучасної людини, як: індивідуально-особистісний, міжособовий, груповий, спільнісний, а також рівень родового та видового виживання.

Розглянуто загальнолюдські моральні цінності проголошувані в різні культурно-історичні періоди. Культуру представлено як царство загальнозначущих моральних цінностей. Окреслено загальні морально-ціннісні тенденції в релігійних і філософських доктринах, зокрема у філософії давніх греків, віруваннях мешканців Давнього Китаю та Індії, світовій релігії християнства. Розглянуто "золоте правило моральності", як загальноприйнятий ідеал суспільних відносин.

Здійснено аналіз основних складових системи морально-духовних цінностей на сучасному етапі розвитку країни. Акцентовано увагу на найбільш гострих моральних проблемах суспільства за умов кризи, які органічно входять і в матеріальну, і в духовну культуру, наголошено на тому, що безкультурна людська маса може бути потрібною тільки для нічим не обмежених соціальних і політичних маніпуляцій. Наголошено на пріоритетній ролі вітчизняної освіти та науки у вирішенні цих гострих питань у сфері духовності та моралі.

Зазначено про актуальність формування комунікативної толерантності в структурі особистості та виокремлено види комунікативної толерантності. На основі аналізу визначень ціннісних орієнтацій уточнено зміст категорії "ціннісні орієнтації", наведено результати дослідження зіставлення толерантності та інтолерантності з різними типами цінностей: домінуючими у структурі цінностей толерантних досліджуваних є цінності самостійності в поєднанні з добротою й універсалізмом, у інтолерантних - домінування орієнтації на владу та досягнення. Резюмовано, що толерантні орієнтовані шукати та знаходити баланс між власними інтересами та інтересами оточуючих.

Розглянуто та теоретично обгрунтовано поняття "національні цінності" (НЦ) на основі аналізу сучасних наукових досліджень змісту, структури НЦ, що базується на трьох основних чинниках: конституційного положення про націю як етнополітичного незалежногодержавного утворення, системного підходу, особистісно зорієнтованого підходу. Наголошено на значенні морально-духовних цінностей, як базисної основи особистісної й національної систем цінностей та визначено НЦ як систему позитивних утворень значущості, що виявляється у сфері суб'єкт-об'єктних відношень, усвідомлюється етнополітичною спільнотою як складне надетносне поєднання уявлень, понять, ідеалів, стереотипів мислення і поведінки.

Рассмотрено и теоретически обосновано понятие "национальные ценности" (НЦ) на основе анализа современных научных исследований содержания, структуры НЦ, базирующейся на трех основных факторах: этнополитическое независимое государственное образование, системный подход, личностно ориентированный подход. Подчеркнуто значение морально-духовных ценностей, как базисной основы личностной и национальной систем ценностей и определены НЦ как система позитивных образований значимости, что проявляется в сфере субъект-объектных отношений, осознается этнополитическим сообществом как сложное надетносное сочетание представлений, понятий, идеалов, стереотипов мышления и поведения.

The "national values" and the their content structure and the peculiarities of the pupilТs personality formation have been theoretical argumentated.

Актуалізовано проблеми духовного вдосконалення особистості в контексті сучасної соціальної роботи. Досліджено філософські засади впливу духовності на становлення особистості в творчості видатного мислителя XX ст. В. В. Зеньковського. Визначено вплив його антропологічних ідей у контексті сучасної соціальної роботи.