Secrets of Voodoo traces the development of this complex religion (in Haiti and the Americas) from its sources in the brilliant civilizations of ancient Africa. This book presents a straightforward account of the gods or loas and their function, the symbols and signs, rituals, the ceremonial calendar of Voodoo, and the procedures for performing magical rites are given. “Voodoo,” derived from words meaning “introspection” and “mystery,” is a system of belief about the formation of the world and human destiny with clear correspondences in other world religions. Rigaud makes these connections and discloses the esoteric meaning underlying Voodoo’s outward manifestations, which are often misinterpreted. Translated from the French by Robert B. Cross. Drawings and photographs by Odette Mennesson-Rigaud. Milo Rigaud was born in Port au Prince, Haiti, in 1903, where he spent the greater part of his life studying the Voodoo tradition. In Haiti he studied law, and in France ethnology, psychology, and theology. The involvement of Voodoo in the political struggle of Haitian blacks for independence was one of his main concerns.

A magia relacionada às religiões afro-brasileiras é uma das mais ricas tradições do Brasil. Ela combina elementos europeus, africanos e indígenas, no que se refere tanto aos rituais praticados quanto aos materiais utilizados. Como usualmente ocorre com os elementos da cultura popular, essa magia vem sendo transmitida oralmente, de mestre para aprendiz, ao longo dos séculos de existência do Brasil.Existem, no mercado, muitos livros com receitas de feitiços para as mais diversas finalidades. A qualidade fundamental da alma humana, que é a busca de esperança e cura no mundo espiritual, é o que faz com que essas obras sejam tão procuradas e tenham uma clientela tão fiel. Mas faltava dar mais um passo: faltava acrescentar, à descrição dos procedimentos mágicos, uma explicação sobre os materiais utilizados, as técnicas empregadas e os fundamentos da arte da magia. Por que isso é necessário? Porque findou o tempo em que as pessoas aceitavam passivamente ordens e instruções: estamos na era da informação e do conhecimento. Saber e poder, e este é o alicerce da magia.Não podemos deixar que esse rico acervo de sabedoria popular corra o risco de perder-se. Esta é a justificativa para a elaboração de uma obra que oferece uma moldura de informações para as receitas mágicas apresentadas. Para começar, o livro discute a arte da magia, suas leis e suas práticas, ressaltando as originárias da cultura africana. A seguir, estende-se na Matéria Mágica, que é um repertório de produtos vegetais, animais e minerais, além de comidas e objetos, que são aqui sumariamente descritos em suas características e modos de uso mágico. Finalmente, chega-se à descrição das práticas mágicas: os banhos, as defumações, os feitiços, os patuás, os pós, as orações. Amor, prosperidade, saúde, proteção: esses são os temas dominantes, as preocupações recorrentes que os encantamentos pretendem atender. Sempre explicações detalhadas e organizadas. Nada deixado em segredo, nada deixado sem razão de ser. Este é o grande diferencial desta obra, que tanto pode ser o livro de cabeceira do fiel, quanto a fonte de informações do pesquisador.

Издревле человек хотел знать, что его ждёт впереди, какая судьба ему уготована богами. Его предсказанием на Руси занимались ведуны или волхвы. При помощи сложных обрядов и магических действ они "заглядывали" в будущее. Однако и нашему предку, не обладавшему магическими способностями, в повседневной жизни было доступно простейшее гадание. Гадали на всём: расплавленных воске и олове, серебряных зеркалах, воде, костях, внутренностях животных, зёрнах, бобах, каше, криках животных, рунах, камнях, цветах, бытовых предметах. Гораздо позже появились гадания на кофейной гуще, спитом чае и игральных картах. Нашим же предкам для гадания было применимо то, что можно добыть в природе. При всём доступности гадания, его действо было непременно приурочено к определённым ритуальным или земледельческим праздникам, а значит, существовала привязка к славянскому календарю.