Наведено результати досліджень неординарного багатошарового поселення (мезоліт-козацької доби), розташованного між сучасними селами Ходосівка та Лісники в південному Київському передмісті. Охарактеризовано особливості польових досліджень, проаналізовано отримані знахідки та закономірності їх присутності в даній поселенській структурі. Розкрито роль і місце даного соціально-економічного феномену в історії регіону. Охарактеризовано пам'ятки округи розкопуваного селища. Наведено результати експериментального вивчення давньоруських об'єктів, ремесел і промислів, зокрема, давнього гончарства, залізоробної справи, смолокуріння.

Приведены результаты исследований неординарного многослойного поселения (мезолит-казацкого периода), расположенного между современными селами Ходосовка и Лесники в южном Киевском пригороде. Охарактеризованы особенности полевых исследований, проанализированы полученные находки и закономерности их присутствия в данной поселенческой структуре. Раскрыты роль и место данного социально-экономического феномена в истории региона. Охарактеризованы памятки округи раскапываемого селения. Приведены результаты экспериментального изучения древнерусских объектов, ремесел и промыслов, в частности, древнего гончарства, изготовления железа, смолокурения.

Індекс рубрикатора НБУВ: Р.р(4Укр)3

Шифр НБУВ: Ж26810 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Індекс рубрикатора НБУВ: Е60*737.13

Рубрики:

Загальна зоологія

Шифр НБУВ: Ж26810 Пошук видання у каталогах НБУВ 

Описано схему пристрою і алгоритм програмного забезпечення для вимірювання і розрахунку кінетичних коефіцієнтів напівпровідникових матеріалів в автоматизованому режимі за допомогою комп'ютера. Пристрій з'єднується з комп'ютером через паралельний порт, поточні результати вимірів і розрахунків відображаються як таблиці та графіки на моніторі.

Профузні кровотечі з варикозно розширених вен стравоходу у 5 хворих зупинено за допомогою ендопротеза, введеного перорально, та стиснення над ендопротезом стінки стравоходу колагеновою смужкою, а також внутрішньоаортальним введенням вазопресорів із білковими препаратами та холодним 0,9 %-ним розчином хлориду натрію. 9 хворим з асцитом накладено анастомоз між грудною лімфатичною протокою та внутрішньою яремною веною з позитивними результатами.

Проведено порівняльну оцінку показників клініко-параклінічного обстеження гепатобіліарної системи у дітей, які перенесли "хімічну інтоксикаційну алопецію" як під час гострого періоду захворювання та і протягом наступних десяти років диспансерного спостереження. Виявлено суттєві зміни, що підтверджують формування патології функціонального та органічного характеру, пов'язаної з відхиленнями у системах імунітету й антиоксидантного захисту. Комплекс реабілітаційних заходів лікування дітей з екозалежною патологією повинен включати методи обов'язкової корекції функціонального стану гепатобіліарної системи у зіставленні з нормалізацією показників основних регуляторних систем організму.

Наведено результати вивчення показників гуморального імунітету в борців залежно від пори року. Встановлено, що найбільша імунодепресія реєструвалася навесні, після чого показники імунного статусу підвищувалися в літній період, досягали найбільших значень восени та мали тенденцію до зниження взимку.

Вперше комплексно досліджено життєвий шлях, науково-педагогічну та громадську діяльність В. Дубровського в контексті історичних подій кінця XIX - першої половини XX ст. До наукового обігу запроваджено значну кількість нововиявлених документів і матеріалів, які дозволили заповнити прогалини у біографії В. Дубровського. Проаналізовано його участь у роботі державних і громадських установ до арешту, охарактеризовано процес слідства та відбування покарання, життя та діяльність в окупованому Харкові. Визначено основні напрями наукової діяльності В. Дубровського та систематизовано його науковий доробок. Охарактеризовано внесок В. Дубровського у розвиток архівної, бібліотечної, музейної та пам'яткоохоронної справи та краєзнавчого руху.

Работами последних десятилетий доказан высокий уровень развития материальной и духовной культуры села Южной Руси, тем не менее поселение Ходосовка-Рославское является неординарным памятником. В 2008 г. здесь открыт комплекс по изготовлению янтарных украшений. В заполнении одной из построек, а также недалеко от ее углубленной части было собрано свыше 230 кусков янтаря, среди которых заготовки бусин, готовые и испорченные изделия, отходы производства и сырье. Известные древнерусские комплексы, связанные с массовыми находками янтаря, можно свести к нескольким категориям. В их числе местонахождения с концентрациями смолы без функциональной интерпретации (одно из киевских и муромское), места складирования для последующих продажи или производства (три киевских), места, связанные с переработкой и обработкой. В числе последних объект по производству олифы в Новгороде, места изготовления украшений и нательных крестиков без фиксации производственных сооружений (два киевских, полоцкое, новгородское, беловежское, возможно волковысское) и следы производства (?) в Ростове, а также мастерские в Киеве, Белоозере, Старой Рязани и на поселении Ходосовка-Рославское. Изученная мастерская укладывается в общую схему обработки янтаря в древней Руси, представленную очень немногочисленными объектами, и служит дополнительным аргументом в пользу высокого уровня развития древнерусского села вообще и раскапываемого поселения в частности.

Отмечено, что давно осознана необходимость рассмотрения истории городов в единстве с селищами. Особенно актуальна проблема специфики окружения для Киева ввиду его столичного статуса. В то же время исследователи отмечали недостаточную изученность киевской округи при высокой плотности ее населения. Анализ древнерусской столичной агломерации возможен после выяснения ее состава, и для этого необходимо определение общего и особенного в окружающих город пунктах. Одним из аспектов такого исследования является рассмотрение хозяйства и быта селища в уроч. Рославское близ Ходосовки в южных киевских пригородах, которое демонстрирует высокий уровень развития материальной культуры. Его расположение на расстоянии 20 км от города не исключает вхождения в столичную инфраструктуру или влияния последней на специфику его деятельности. Преимущественно аграрный характер средневековых социально-экономических образований предопределяет их характеристику сквозь призму сельского хозяйства. Но при этом возникает терминологическая проблема, что считать таковым: производство непосредственно продуктов питания как суммы земледелия и скотоводства; умноженное на количество семей хозяйство отдельной семьи; весь спектр экономической деятельности жителей аграрной зоны. Мы склоняемся к подходу, который объединяет земледелие, скотоводство и промыслы с ремеслом. Ткачество тоже археологически малоуловимо, о прядении свидетельствуют находки шиферных пряслиц. На обработку шкур и меха указывают железные и костяные орудия, на изготовление и ремонт одежды - иглы. Обработка дерева фиксируется за соответствующими инструментами, работу с костью маркируют изделия, преимущественно роговые. В строительном деле использовали часть деревообрабатывающих и универсальных орудий, об отрасли можно судить также по постройкам, не несущим, однако, детальной информации. В числе универсальных приспособлений - топоры и ножи, отчасти шилья и швайки, оселки. Отверстия в последних указывают на их походное применение, маркирующее военно-торговое сословие. Особенности быта прослеживаются по замкам и ключам, кресалам, бритве, ведерным ушкам, дужкам, оковкам. Существенными для общей картины жизни являются детали костюма и украшения. Особенно привлекает внимание обилие обломков стеклянных браслетов, превышающее городские показатели. Найдены предметы христианского и языческих культов. Керамическая коллекция характеризуется значительным количеством посуды со слоем, каплями, брызгами и потеками поливы, фрагментами импортных сосудов. Кроме отраслей, в целом присущим многим пунктам, на селище занимались черной металлургией. На возможную работу с цветными металлами указывают свинцовые выплески, отливки, некоторые инструменты, куски бронзовых изделий, служивших, вероятно, сырьем, хоть это занятие - удел жителей городов. Исключительной является мастерская по изготовлению бус, крестиков и вставок из янтаря. Указанные характеристики существенно дополняют вывод о селище Ходосовка-Рославское как ярком явлении в отечественной истории. Особенности хозяйственной деятельности и бытового уклада жителей поселения позволяют говорить о неординарности социально-экономического феномена.

Розглянуто проблеми розробки системи підтримки прийняття рішень з адаптацією до користувача. Запропоновано підхід до багатокритеріального управління за наявності системи переваг особи, що приймає рішення, та математичну модель системи переваг особи на підставі нечіткої логіки множин, які використовують лінгвістичні змінні, через що розширюються функціональні можливості системи.

В числе бытовавших в среде древнерусского населения языческих привесок-амулетов исследователи отмечали достаточно немногочисленную группу имитаций ножен или ножа в ножнах, встречающихся преимущественно в контактной зоне славянского и угро-финского этносов. Даже при увеличении в результате раскопок последних десятилетий количества и ареала распространения этих предметов, они продолжают оставаться весьма редкой категорией находок. Вещи считали изображением челюсти хищника, относили к специфическим женским вотивным амулетам, а снабженные полым каналом трактовали как игольники. По наблюдению В.Е. Коршуна, их прообразом были ножны, бытовавшие, а местами и сейчас бытующие в Прибалтике, Финляндии и Скандинавии. Т. А. Пушкиной опубликовано не литое, а изготовленное из сложенной вдвое пластины изделие, давшее автору возможность провести параллели со скандинавским кругом древностей. Вырезанная из бронзовой (?) пластины и украшенная имитирующим рыбью чешую чеканным орнаментом миниатюрная копия ножен найдена недавно в ходе работ отряда Северной экспедиции на древнерусском селище Софиевская Борщаговка в юго-западном пригороде Киева. В образованной изгибом изделия полости найден литой бронзовый (?) обломанный стержень, украшенный имитацией навивки тонкой проволоки и шаровидным утолщением. Подобные размеры и похожее оформление ниже лопаточки характерны для некоторых древнерусских писал, которые носили, по данным раскопок, в кожаных чехлах. С учетом высокого уровня грамотности населения Руси напрашивается предположение о фиксации на памятнике стилоса со сломанной лопаткой в металлическом футляре. В то же время, это могло быть сочетание двух амулетов, поскольку любой остроконечник считали оберегом от внешнего зла. Независимо от окончательной идентификации находки, несомненна фиксация на поселении двух редких вещей, что в очередной раз свидетельствует о высоком уровне развития древнерусских селищных структур.

Значительная протяженность оборонительных сооружений пункта, их монументальность обусловили внимание к нему исследователей со второй половины XIX в. Л. И. Похилевич упоминал "таинственный вал" к западу от Ходосовки и оставил его описание, И. И. Фундуклей охарактеризовал расположенный на обоих берегах Виты (Сиверки) памятник более детально, В. Б. Антонович опубликовал его план и упоминал "охватывающее небольшую площадь нагорной местности и упирающееся обоими концами в луговую долину Днепра небольшое кольцо вала у Ходосовки". Со временем более точные картографические материалы были подготовлены офицерами Васильевым и Стеллецким и картографическим заведением военно-топографического отдела Генштаба Российской империи. В начале XX в. к указанному памятнику неоднократно обращался Л. П. Добровольский. Исследователь оставил детальное описание уцелевших на тот момент фортификаций микрорегиона и рассматривал их как систему, состоящую из укреплений собственно Большого Ходосовского городища, длинного вала вдоль Сиверки (Виты), вошедшего впоследствии в литературу под названием Витянско-Бобрицкого Змиевого, и насыпи меридиональной направленности, тянувшейся к Хотовскому городищу эпохи раннего железа. Автор упоминал курганы возле восточного завершения правобережной части городища и зафиксировал восточную часть левобережных укреплений в районе брода Король, в месте выхода Сиверки к днепровской пойме недалеко от хут. Березовый. В 1947 г. пункт обследовала экспедиция Большой Киев. Внутри его укреплений открыто селище в уроч. Вечерний Лес и отметила упомянутые выше курганы, обследовала Ходосовское Круглое городище, отнесенное к зарубинецким памятникам, и открыла селище между городищем и кладбищем Ходосовки. Е. А. Петровская в 1976 г. сделала вывод о датировке Большого городища ранним железным веком, отметила наличие подобной его валам насыпи между селами Ходосовка, Лесники и Кременище, зафиксировала раннескифские материалы на селище, примыкающем к Круглому городищу. Исследователи неоднократно обращались к указанному комплексу памятников: Е. В. Махно проследила зарубинецкие укрепления на Круглом городище; Е. В. Максимов охарактеризовал его особенности в условиях экспансии кочевников в конце I тыс. до н. э.; А. С. Бугай обратил внимание на отличия в конструкции валов, расположенных вдоль Сиверки, вокруг Ходосовки и в направлении Хотова; М. П. Кучера выделил среди них Змиев вал и оборонительные сооружения раннежелезного времени, а Т. Г. Ковпаненко, С. С. Бессонова и С. А. Скорый внутри Большого городища обнаружили участки синхронного культурного слоя. В целом комплекс указанных памятников состоит из: укреплений Большого городища; вала между Ходосовкой, Лесниками и Кременищем (анализ снимков из космоса в сочетании с дореволюционным и современным картографическим материалом и результатами натурных обследований позволяют считать его частью Большого городища, а именно, восточным завершением левобережных фортификационных сооружений); участка вала к западу от Круглика - остатков насыпи, соединявшей Большое Ходосовское городище с Хотовским; Круглого городища с примыкающим к нему поселением. Змиев вал вдоль Сиверки на близлежащей территории уничтожен, его отрезок фиксируется возле с. Вита Почтовая.

Проаналізовано теоретико-методичні підходи та аналітичні матеріали, що стосуються реформування середньої освіти на сучасному етапі. Виокремлено економічні та політичні передумови забезпечення освітньої реформи в умовах децентралізації.

Христианство предусматривало не только следование определенным канонам и исполнение определенных обрядов, но и поклонение религиозным святыням, к которым относились и места, связанные с земной жизнью Спасителя. Источники отражают посещение религиозных центров Ближнего Востока лицами практически всех сословий, а материальным свидетельством странствий жителей Руси выступают энколпионы и перламутровые крестики. Мастерская по производству этих религиозных инсигний исследована в замке крестоносцев Атлит вблизи Хайфы, а сами вещи на селищах юга Руси выявлены в Автуничах и Ходосовке-Рославском. Преобладают кресты с сужающимися к краю, подпрямоугольными в сечении лучами, рельефно отделенными утолщениями на концах и изображением косого креста в средокрестии. Встречаются также плоские; с короткими широкими лучами; "латинские", процветшие, представляющие дальнейшее развитие начальной формы. Предметы, отличающиеся от атлитских, как и находка из Ходосовки, могли производиться в неизвестных пунктах, на что указывает изготовление последней из моллюска, распространенного в северных реках, поэтому отнесение всех находок к реликвиям паломников в Святую землю кажется преждевременным. Помимо перламутрового креста, в Ходосовке обнаружен свойственный западноевропейскому пилигримажу нашивной металлический с Распятием Volto Santo (Святой Лик). Аналогия ему вместе с крестиком из перламутра происходит из Латвии и может отражать посещения Палестины ливонцем, поклонившимся распятию Volto Santo. С ходосовской находкой сложнее: северное происхождение крестика из перламутра не позволяет рассматривать путешествие жителя селища в Палестину вокруг Средиземного моря, поэтому пути и причины попадания реликвий остаются невыясненными.

Во время раскопок Северной экспедицией Института археологии НАНУ средневекового селища Ходосовка-Рославское в южных киевских пригородах выявлена отлитая из бронзы в односторонней форме фигурка Богородицы, представляющая выдающееся произведение древнерусской металлопластики первой половины XIII в. Изделие происходит из заполненной окружающим слоем верхней части углубленной хозяйственной постройки на краю пункта, с использованием объекта по назначению не связано. Но его фиксация среди соотносимых с завершающим этапом жизни селища вещей служит дополнительным хронологическим маркером периода функционирования исследуемого памятника. Сохранившийся в высоту на 8,5 см обломок представляет собой часть названного "самым кратким вариантом иконостаса" предмета, известного как херсонесский киотный крест с его судакской копийной отливкой, а также фрагментированными аналогиями из городища возле Шепетовки, Переяславля, Княжьей Горы и Полоцка. Изделие, вероятно, отлито в той форме, что и херсонесская находка. Его сохранность позволяет проследить особенности, неуловимые в других экземплярах и указывает на непродолжительное время бытования. По мнению специалистов, вещи представляют собой произведения мастеров из Византии, переселившимися на Русь после захвата Константинополя крестоносцами. Среди синхронных древностей сюжету Распятия посвящены также выносной крест из Василева (с другой иконографией и меньшим количеством использованных образов) и очень близкий к предыдущему выносной крест из Владимира на Клязьме. Удивительно похожа на последний и фрагментированная находка из Княжьей Горы (с аналогичной фигуркой предстоящей Богородицы тоже из Владимира), отнесенная ввиду отсутствия рукояти к аналойним/осеняльным/алтарным крестам или частям дарохранительницы, имеющая аналогии в фондах Государственного исторического музея в Москве и среди находящихся в частном собрании предметов из Старой Рязани. Характеристика связанных с православием вещей в неукрепленных пунктах разных регионов Руси в сочетании с описанным произведением убедительно демонстрирует уже отмеченную неординарность исследуемого селища и неисчерпаемость информационных возможностей этой категории памятников.

У сучасному мінливому світі та умовах гострої конкуренції підприємствам харчової промисловості доводиться освоювати різні стратегії управління, які забезпечать виготовлення якісної та безпечної продукції. Однією з таких стратегій є концепція кайзен, яка допомагає вирішувати проблеми, що існують на підприємстві, визначати причини їх виникнення, здійснювати постійний аналіз результатів вжитих заходів і планувати подальші дії поступово завдяки таким крокам: скорочення витрат за рахунок безперервного підвищення ефективності роботи на виробництві та в управлінні підприємством; організація роботи, метою якої є досягнення максимально можливого порядку на робочому місці, що надає змогу забезпечити оптимальну продуктивність та ефективність кожного окремого співробітника; контроль якості, що забезпечує високу якість продукції та найбільш оптимальну продуктивність праці в межах всієї компанії; стандартизація, що включає дисципліну та безперервне навчання співробітників і надає змогу підтримувати високий рівень ефективності виробничих та організаційних процесів, а також високу якість вироблених товарів і послуг. Завдання кайзен - створення ефективної комунікації між усіма працівниками, тобто налагодження безперервного зв'язку для обгрунтування проблем, їх вирішення і розробки рішень, що допоможуть вплинути на виробництво. Сьогодні вважається, що кайзен є загальним терміном для цілого ряду управлінських технологій: гуртки якості, система інноваційних пропозицій, система "нуль дефектів", система "вчасно", трудова дисципліна, розвиток продукту, бережливе виробництво тощо. Концепція не базується на фундаментальних змінах у технологіях і виробництві, спрямована на зміну й удосконалення процесу мислення працівників, виконуючи все поступово та маленькими кроками, аналізуючи отриманий результат і будуючи плани на майбутнє для покращання.

Масштабными раскопками нескольких неукрепленных пунктов в округе столицы вместе с ранее полученными данными относительно этой категории памятников накоплен массив материала, вполне достаточный для характеристики материальной и некоторых элементов духовной культуры населения указанных социально-экономических образований. Большинство изученных селищ расположены возле источников водоснабжения. Там, где это позволяют проследить площадь и конфигурация раскопов (Софиевская Борщаговка), зафиксированы уличная планировка и формирование усадебной застройки. Местами отмечены определенные традиции внутриусадебного размещения сооружений и общие черты домостроительства. Исследованные дома углублены в землю, в отдельных случаях возведены на подклетях, к жилому помещению иногда примыкал тамбур-вход. На селище Софиевская Борщаговка исследовано двухкамерное жилище с полом в жилой части, на поселении Теремки - однокамерное с полом, уложенном на вбитые в землю колья. Печь ставили возле входа и ориентировали устьем к последнему. Кроме жилищ известны хозяйственно-бытовые постройки, животноводство маркирует сооружение для откорма свиней из Ходосовки-Рославского, земледелие - ямы для зерна из Софиевской Борщаговки. Раскопаны основные объекты железоделов (Кременище, Ходосовка-Козаков яр), мастеров обработки янтаря (Ходосовка-Рославское) и сухой перегонки дерева (Софиевская Борщаговка) и вспомогательные - специалистов по обработке дерева (Ходосовка-Рославское) и камня (Софиевская Борщаговка) и др. Орудия обработки почвы, сбора и переработки урожая свидетельствуют о развитии зернового хозяйства, косы и застежка от пут - скотоводства, специфические наконечники стрел - охоты, острога, грузила от сеток, крючья - рыбной ловли, скорлупа лещины - собирательства. Занималось население и сбором пряно-вкусовых растений, красителей, волокон и плодов, а, исходя из природных условий и документов нового времени, вероятно и бортничеством. Орудия и приспособления указывают на прядение, ткачество, изготовление и ремонт обуви и одежды, а некоторые инструменты, незавершенные изделия, отходы производства - на металлообработку. Зафиксированы артефакты косторезного производства, деревообрабатывающие орудия, находки, свидетельствующие о развитии других отраслей. В коллекции широко представлены бытовой инвентарь, украшения и элементы костюма, имеются амулеты языческих культов и предметы личного благочестия христиан вместе с вещами храмового служения. Собрано немало предметов вооружения, воинского доспеха, а также снаряжения всадника и боевого коня. Кроме керамической посуды, среди которой - изделия с поливой, изысканные формы столовой и т. п., выявлены фрагменты стеклянного, металлическая сковородка. Часть украшений и инсигнии православного паломничества не только отражают торговые и культурные связи, но и характеризуют восприятие населением картины мира. Результаты раскопок не только демонстрируют неисчерпаемость информационного ресурса сельских памятников, не только подчеркивают неординарность материальной культуры поселения Ходосовка-Рославское даже в сравнении с соседними пунктами, но и выступают дополнительным аргументом в пользу рассмотрения памятников пригородов столицы как особого социально-экономического и культурного образования.

Висвітлено комплексне вивчення ептонімів В. Шекспіра. Окреслено теоретичні засади досліджуваного об’єкта - ептонімів. Визначено методику дослідження ептонімів В. Шекспіра. На основі дефінітивного аналізу особливу увагу приділено виокремленню терміну “ептонім” з-поміж суміжних. Методом вибірки проведено інвентаризацію цитатно-афористичного фонду В. Шекспіра з метою формування ептонімного корпусу митця. Здійснено функціональний аналіз мовленнєвої реалізації авторських ептонімів англійським лінгвосоціумом. На основі методу подвійної аплікації здійснено структурно-семантичний аналіз досліджуваних одиниць. З опорою на новітню апроксимативну методику визначено домінантні лексико-семантичні групи фразеологічної картини світу В. Шекспіра. Здійснено кількісний аналіз ептонімного та цитатно-афористичного фондів класика світової літератури. Презентовано лексикографічну активність ептонімів В. Шекспіра, імплікацію прототипів В. Шекспіра у процесі ептонімізації. Підкреслено, що ептоніми В. Шекспіра біблійного походження.