В учебнике рассматривается процесс возникновения и развития социологической науки от 1830-х гг. до наших дней. Анализируются основные периоды, а в их границах — парадигмы и направления социологической науки. Значительное внимание уделяется анализу творчества классиков мировой социологии XIX— XX вв.: О. Конта, Г. Спенсера, К. Маркса, М. Вебера, Г. Зиммеля, Э. Дюркгейма, В. Парето, П. Сорокина, Т. Парсонса, Р. Мертона и др. Особое место занимает изложение истории отечественной социологии второй половины XIX—XX в. Для студентов и аспирантов высших учебных заведений, обучающихся по специальности «Социология».

Касты оказали большое влияние на социально-экономическую структуру индийского общества. Несмотря на то, что экономическое значение этого колоритного общественного института сильно ослабло, в особенности в городах, в бытовом плане касты являются все еще актуальным способом идентификации людей в сельской местности. В книге рассказывается о зарождении и эволюции каст в Индии, описываются отдельные группы каст.

  Текст у форматі PDF 5.77 Мб

Одни мечтают стать богатым и жить в достатке, другие порицают людей, которые стремятся к личному материальному успеху. Некоторые даже утверждают, что разбогатеть можно за счет эксплуатации чужого труда. Но, чтобы добиться успеха, нужно самому приложить огромные усилия, чего большинство людей делать не желают. Успех - это жизненная позиция. Успех - это привычка. Успеха легко достигают все, кто стремится к нему, кто верит в свою способность достичь его и претворяет свои желания в действия. Статьи из сборника о богатейших людях нашего времени поможет изменить всю Вашу жизнь. Эти идеи, озарения и стратегии послужат трамплином к финансовому успеху. Статьи на конкретных примерах показывают как любой человек - независимо от его нынешнего места в жизни - может стать миллионером. Биографии известнейших людей базируются на тщательном анализе привычек и действий сотен миллионеров, которые самостоятельно заработали свои деньги. Если у вас появилось желание стать такими же - Вам следует более подробно познакомиться со своими кумирами, потому что они - те, на кого нужно равняться. Именно эти люди владеют и управляют самой энергией денег и состоянием. Они способны поделиться с каждым частью своей энергией, энергией настолько мощной, что она способна изменить ваш мир.

У монографії аналізуються джерела з соціальної історії запорозького козацтва кінця XVII - XVIII ст. Розглянуто стан наукового дослідження проблеми, історичні умови та специфіка формування джерельної бази, основні архівні зібрання України та інших країн Центрально-Східної Європи. Значну увагу приділено з'ясуванню інформаційного потенціалу виявлених джерел. Рекомендується науковцям, аспірантам, студентам всім, хто цікавиться історією запорозького козацтва.

В эпатажном произведении, изданном в США тридцать лет назад, профессор Уолтер Блок с позиций либертарианской этики и беспристрастной логики исследует галерею преследуемых обществом типажей, общественных «козлов отпущения», среди которых: сутенер, проститутка, штрейкбрехер, шантажист, ростовщик, клеветник, наркоторговец, наркоман, спекулянт, посредник и др. Результаты анализа поражают дерзостью и парадоксальностью. «Овцы в волчьей шкуре» — это несомненный интеллектуальный вызов для экономистов и социологов, политиков, юристов, психологов. Книга представляет интерес и для широкого круга читателей, способных отбросить стереотипное восприятие и следовать за движением непредвзятой мысли. Специально для настоящего издания художник С. Ёлкин создал новые иллюстрации к книге.

  Текст у форматі PDF 4.44 Мб

У монографії аналізуються джерела з соціальної історії запорозького козацтва кінця XVII - XVIII ст. Розглянуто стан наукового дослідженій проблеми, історичні умови та специфіка формування джерельної бази, основні архівні зібрання України та інших країн Центрально-Східної Європи. Значну увагу приділено з'ясуванню інформаційного потенціалу виявлених джерел. Рекомендується науковцям, аспірантам, студентам - всім, xто цікавиться історією запорозького козацтва.

Споконвічні риси шляхетства на Україні - внутрішній демократизм і європеїзм, які поєднуються з кріпацтвом і марним життям як наслідком російського поневолення. Розуміємо, що гіркий талан народного соловейка Тараса Шевченка, безправного кріпака, міг бути тільки при російському пануванні. Спілка польської і української аристократії на Україні є запорукою політичної стабільності старосвітського суспільства. Українські пани неодмінно використовують польську геральдичну школу, а українські козацькі і гетьманські традиції складають базу польської державної доктрини. Українсько-польська середньовічна унія має відгомін і серед російських діячів соціального руху. Г.Плеханов в праці "Освобождение селян” каже: "Хлопством” служилого стану в Московській державі пояснюється, між іншим, що західно-руська шляхта була так сильно прив'язана до католицької Польші і так вперто відверталася від православної Москви. Важкі історичні умови і значна економічна відсталість примусили Москву закріпачити на державній службі навіть тих, хто сам жив кріпацькою працею селян”. І все - таки родзинку цієї книги складають питання функціонування шляхетського парламентаризму. Широкі права шляхетського стану зосереджують функції локального сеймикового самоврядування. В середині XVI ст. біля 8 % населення України бере участь в шляхетській парламентарній діяль ності. Панські шляхетсько-лицарські традиції поширюються і на Українську Річпосполиту. В Гетьманщині відбувається поступова генеза радних парламентарних установ - старшинські ради перетворюються на Думу і Сейм. Книга є нібито путівником по давньому праву і органам державного управління на Україні, а отже є настільною книгою в галузі держави і права. Метою видання книги є ліквідація прогалини в українській науковій думці. Пригадаймо, що писав Вячеслав Липинський Сергію Єфремову 1913 року: "Я переконався безліч разів, що українське громадянство нашого руху не розуміє і в ньому не орієнтується. В результаті виходить на користь вшехполяків”. Великопанські українські і польські традиції на Україні складають найяскравішу сторінку з історії матеріальної і духовної культури, проте шляхетський рух подекуди носить не тільки національні, але і космополітичні риси, що виразно бачимо в доктрині Михайла Драгоманова, в творчості Юліуша Словацького і в т.зв. козакофільстві XIX ст. Представники шляхетського стану прославляють Україну своєю діяльністю. Наведемо приклади: 1632 року Галшка Гулевичівна своїм коштом засновує Київський колегіум, який утримує інший славетний меценат Ярема Корибут Вишневецький. 1648 року в Києві про це виходить книга "Maiores illustrissimorum principum Korybut Wiszniewieckiorum in suo nepote principe D. Jeremia Wiszniewiecki... redivivi ab au- ditoribus eloquentiae in Collegio Mohilaneo Kioviensi comice cum eorum gestibus memoralibus celebra- ti: Anno D (omi) ni 1648 Maii de”. 1576 року з власної ласки князь Костянтин Острозький засновує Острозьку слов'яно-греко-латинську академію. Архітектор Городецький імпозантними спорудами надає неповторного вигляду давньому Києву. Браницькі і Терещенки засновують і розбудовують цукрову промисловість. Потоцькі, Олександр Кониський, Теофіл Дембицький, Тишкевичі, Сими- ренки є меценатами преси, науки, і культури. Пани Борис Грінченко, Дмитро Дорошенко, Андрій Шептицький, Михайло Старицький, Михайло Малецький, Володислав Федорович, Юрій Федь- кович, Леся Українка та ін. популяризують українську мову і очолюють товариство "Просвіта”. Таких прикладів безліч. Вони заслуговують на дослідження і справедливе вшанування. Отже, ця книга написана саме для Вас. Пориньте в світ величних шляхетських і лицарських традицій на Україні і прочитавши книгу запитайте себе, якої України нам треба.

У монографії йдеться про те, коли й за яких суспільно-політичних і економічних умов виникло й формувалося купецтво Києва та великої навколишньої території. Наводяться цікаві характеристики та думки сучасників стосовно його професійної діяльності, висвітлюються аспекти структуризації та кількісні зміни, показані етапи законодавчого оформлення статусу й етнорелігійні складові. Описані найважливіші побутові проблеми існування, особливості торгівлі та конкуренції купців протягом XVII–XIX ст. Значна увага приділена дискусійним питанням та історіографії теми. Книга розрахована на спеціалістів істориків і економістів, а також на всіх, хто цікавиться минулим окремих соціальних груп в Україні.

Брошура представляє собою спробу біобібліографічного словничка представників кріпацької інтелігенції України. У виданні зібрані відомості про життя та творчість вихідців з кріпаків, котрі зробили свій внесок у розвиток вітчизняних науки та культури й діяльність яких відкриває нові можливості та напрямки у студіях з соціальної історії. Дослідження може бути цікавим як науковцям, викладачам та студентам вищих навчальних закладів гуманітарного профілю, так і небайдужим до історії України.

The United States holds the dubious distinction of having the most unequal income distribution of any advanced industrialized nation. While other developed countries face similar challenges from globalization and technological change, none rivals America's singularly poor record for equitably distributing the benefits and burdens of recent economic shifts. In Categorically Unequal, Douglas Massey weaves together history, political economy, and even neuropsychology to provide a comprehensive explanation of how America's culture and political system perpetuates inequalities between different segments of the population. Categorically Unequal is striking both for its theoretical originality and for the breadth of topics it covers. Massey argues that social inequalities arise from the universal human tendency to place others into social categories. In America, ethnic minorities, women, and the poor have consistently been the targets of stereotyping, and as a result, they have been exploited and discriminated against throughout the nation's history. African-Americans continue to face discrimination in markets for jobs, housing, and credit. Meanwhile, the militarization of the U.S.-Mexican border has discouraged Mexican migrants from leaving the United States, creating a pool of exploitable workers who lack the legal rights of citizens. Massey also shows that women's advances in the labor market have been concentrated among the affluent and well-educated, while low-skilled female workers have been relegated to occupations that offer few chances for earnings mobility. At the same time, as the wages of low-income men have fallen, more working-class women are remaining unmarried and raising children on their own. Even as minorities and women continue to face these obstacles, the progressive legacy of the New Deal has come under frontal assault. The government has passed anti-union legislation, made taxes more regressive, allowed the real value of the federal minimum wage to decline, and drastically cut social welfare spending. As a result, the income gap between the richest and poorest has dramatically widened since 1980. Massey attributes these anti-poor policies in part to the increasing segregation of neighborhoods by income, which has insulated the affluent from the social consequences of poverty, and to the disenfranchisement of the poor, as the population of immigrants, prisoners, and ex-felons swells. America's unrivalled disparities are not simply the inevitable result of globalization and technological change. As Massey shows, privileged groups have systematically exploited and excluded many of their fellow Americans. By delving into the root causes of inequality in America, Categorically Unequal provides a compelling argument for the creation of a more equitable society.